附篇六、最后兩個(gè)影射其二
第七十七回有寶玉一段話:“你們那里知道,不但草木,凡天下之物,皆是有情有理的,也和人一樣,得了知己,便極有靈驗(yàn)的。若用大題目比,就有孔子廟前之檜,墳前之蓍,諸葛祠前之柏,岳武穆墳前之松。這都是堂堂正大隨人之正氣。千古不磨之物。世亂則萎,世治則榮,幾千百年了,枯而復(fù)生者幾次。這豈不是兆應(yīng)?小題目比,就有楊太真沉香亭之木芍藥,端正樓之相思樹,王昭君冢上之草,豈不也有靈驗(yàn)。所以這海棠亦應(yīng)其人欲亡,故先就死了半邊?!?p> 這段話里,加上海棠,共包含了八種植物。仔細(xì)品味,又是影射十二釵中的八釵,唯獨(dú)少了賈府四艷。經(jīng)幾番尋覓,原來寶玉在前面還有這樣一段話:
“他這一下去,就如同一盆才抽出嫩箭來的蘭花送到豬窩里去一般。況又是一身重病,里頭一肚子的悶氣。他又沒有親爺熱娘,只有一個(gè)醉泥鰍姑舅哥哥。他這一去,一時(shí)也不慣的,那里還等得幾日。知道還能見他一面兩面不能了!說著又越發(fā)傷心起來。襲人笑道:“可是你`只許州官放火,不許百姓點(diǎn)燈'??”
全是我們熟悉的字眼!“一盆才抽出嫩箭來的蘭花送到豬窩里”,不正是說迎春的悲慘遭遇么?“他這一去,一時(shí)也不慣的,那里還等得幾日。知道還能見他一面兩面不能了!”不正是說探春遠(yuǎn)嫁么?而“只許州官放火,不許百姓點(diǎn)燈”,放火暗射元春宮中之火,點(diǎn)燈緊扣惜春之“青燈古佛”!
原來賈府四艷竟藏在這里!
接下來我們分析那些奇怪的植物:
楊太真沉香亭之木芍藥,端正樓之相思樹,王昭君冢上之草。
宋樂史《楊太真外傳》云:“開元中,禁中重木芍藥,即今牡丹,得數(shù)本紅、紫、淺紅、通白者,上因移植于興慶池東沉香亭前。會(huì)花方繁開,上乘照夜白,妃以步輦從。詔選梨園弟子中尤者,得樂十六色。李龜年以歌擅一時(shí)之名,手捧檀板,擁眾樂前,將欲歌之,上曰:‘賞名花,對(duì)妃子,焉用舊樂詞為!’遽命龜年持金花箋,宣賜翰林學(xué)士李白立進(jìn)《清平樂》詞三篇。”故李白《清平樂》第三首云:“名花傾國兩相歡,長(zhǎng)得君王帶笑看。解釋春風(fēng)無限恨,沉香亭北倚闌干?!睏钐媾c牡丹,在紅樓夢(mèng)里都是用來影射寶釵的,這毫無疑問。
端正樓在華清宮,乃楊貴妃梳洗之所。宋樂史《楊太真外傳》卷下云:“華清宮有端正樓,即貴妃梳洗之所,有蓮花湯,即貴妃澡沐之室。”唯“端正樓之相思樹”,恐出于溫庭筠《題端正樹》一詩,詩云:“路旁佳樹碧云愁,曾侍金輿幸驛樓。草木榮枯似人事,綠陰寂寞漢陵秋?!睋?jù)清曾益等《溫飛卿詩集箋注》的題解:“案,《關(guān)中記》:在博望苑西,為唐明皇幸蜀所經(jīng)處?!短嫱鈧鳌罚喝A清宮有端正樓,即貴妃梳洗之所。又,‘上發(fā)馬嵬,至扶風(fēng)道,道旁有花;寺畔見石楠樹團(tuán)圓,愛玩之,因呼為端正樹,蓋有所思也?!短綇V記》引《抒情詩》:長(zhǎng)安西端正樹,去馬嵬一舍之程。唐德宗幸奉天,睹其蔽芾,錫以美名。有文士題詩逆旅:‘昔日偏霑雨露榮,德皇西幸賜嘉名。馬嵬此去無多地,合向楊妃冢上生?!?p> “相”字射湘,碧云愁隱“云”,“端正樓之相思樹”,正影射史湘云。
昭君陵遠(yuǎn)望呈青黛色,唐朝詩人杜甫到此游覽時(shí),曾留下過“一去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏”的詩句。據(jù)說每年“涼秋九月,塞外草衰”的時(shí)候,唯有昭君墓上草色青青,因此,歷代相傳稱為“青冢”。“青冢擁黛”被譽(yù)為呼和浩特八景之一。
佇立墓頂,極目遠(yuǎn)眺,陰山逶迤崢嶸,平疇阡陌縱橫,墓草青青,古木參天。昭君墓周圍景色宜人,加上晨曦或晚霞的映照,墓地的景色似乎時(shí)時(shí)都有變化。民間傳說昭君墓一日三變,“晨如峰,午如鐘,西如縱”,更增添了昭君墓這一塞外孤墳的神秘色彩。不錯(cuò),“王昭君冢上之草”正是用來影射黛玉。
另外一個(gè)明顯的影射,就是“海棠死了半邊”,一看就是影射十二釵中早死的秦可卿。而“孔子廟前之檜,墳前之蓍”,由于其特殊性,也一定是影射鳳姐兒巧姐娘倆?!皺u”是塔形的圓柏,“蓍”則是多年生草本植物,《易·說卦傳》說:“幽贊于神明而生蓍?!币?yàn)橛辛恕袄稀弊值拇嬖?,“蓍”無疑是鳳姐兒,而“檜”則指向了巧姐。
余者“諸葛祠前之柏,岳武穆墳前之松”,喻剩下的妙玉和李紈。“柏”字喻妙玉,在《紅樓悟夢(mèng)》一書中曾有詳細(xì)解讀。
寶釵的“海上方”中,“黃柏”寓妙玉,這是作者最關(guān)鍵的影射?!包S”字影射“皇”,表明妙玉的身份非同一般?!鞍亍弊峙c“黃”字聯(lián)用時(shí),其讀音、意義均同“檗”,“黃檗”(黃柏)是落葉喬木,木質(zhì)堅(jiān)硬,莖可制作黃色染料,樹皮可入藥。其性味是:“味苦,性寒。清熱解毒,瀉火燥濕,退虛熱”。甲戌本在“用十二分黃柏煎湯送下”后面有一條雙行夾批:“末用黃柏更妙??芍士唷郑华?dú)十二釵,世皆同有者。”可見批書者對(duì)“黃柏”一詞十分敏感,卻無法得知作者的真正用意。不過,從結(jié)果上來看,妙玉的身世也只能用“甘苦”來形容。最有意思的是第五十一回里麝月等人的話:“野墳里只有楊樹不成?難道就沒有松柏?我最嫌的是楊樹,那么大笨樹,葉子只一點(diǎn)子,沒一絲風(fēng),他也是亂響。你偏比他,也太下流了?!睂氂裥Φ溃骸八砂夭桓冶?。連孔子都說:‘歲寒然后知松柏之后凋也?!芍@兩件東西高雅,不怕羞臊的才拿他混比呢?!边@一段話亦是照應(yīng)全書情節(jié)的佳句,它的作用就在于凸顯妙玉身份的高貴,以便與“柏”字相呼應(yīng)。
“松”喻李紈之年長(zhǎng),“岳武穆”則喻其薄命-李紈后來雖因賈蘭中舉而高貴一時(shí),最終卻為奸人所害。