坐忘篇上是
《道樞》
中的一部分,出自曾慥編纂的
《道樞》
卷二。該篇主要討論了修煉過(guò)程中心的作用,強(qiáng)調(diào)了心作為一身之主,神之帥的重要性。它指出,在靜止?fàn)顟B(tài)下,心能夠產(chǎn)生智慧;而在活動(dòng)狀態(tài)下,心則會(huì)變得昏沉。文章還提到了修煉之初,應(yīng)該讓心離開(kāi)塵世的境地,進(jìn)入虛無(wú),以達(dá)到與道合一的狀態(tài)。同時(shí),它也警告說(shuō),如果心執(zhí)著于空無(wú),那也不是真正的虛無(wú)。這篇文字被認(rèn)為是研究道教修煉,特別是內(nèi)丹術(shù)的重要資料。
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《凡人修仙傳》
經(jīng)典原著了!