一般而言,大寶和二寶誰(shuí)更聰明并沒(méi)有絕對(duì)的定論。從眾多研究和分析來(lái)看,通常會(huì)給人二寶比大寶聰明的感覺(jué),這主要是由一些后天的客觀因素造成的。
在多數(shù)情況下,家長(zhǎng)在教育大寶時(shí)缺乏經(jīng)驗(yàn),多是摸索前行。而到二寶出生后,家長(zhǎng)已積累了豐富的教育經(jīng)驗(yàn),能更有針對(duì)性和游刃有余地進(jìn)行教育。并且在兩個(gè)孩子產(chǎn)生矛盾時(shí),家長(zhǎng)往往習(xí)慣批評(píng)大寶,這可能導(dǎo)致大寶變得謹(jǐn)小慎微,而二寶相對(duì)活潑機(jī)靈。
此外,大寶出生后多是獨(dú)自成長(zhǎng),主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí)和接受能力相對(duì)較弱。二寶出生后有大寶的陪伴和引導(dǎo),會(huì)主動(dòng)模仿大寶,對(duì)思維開(kāi)發(fā)有益。同時(shí),當(dāng)二寶出生后,家里的經(jīng)濟(jì)條件通常較好,能為孩子創(chuàng)造更優(yōu)良的生活環(huán)境和提供更全面的教育資源。
不過(guò),正常說(shuō)來(lái),老大老二誰(shuí)更聰明和遺傳沒(méi)有什么關(guān)系。