朗基努斯之槍是傳說中刺穿耶穌的圣槍。據(jù)說一名叫朗基努斯的羅馬士兵為確認(rèn)釘在十字架上的耶穌是否死亡,用長(zhǎng)矛從其肋下刺入,此槍因而沾染耶穌鮮血成為基督教圣物。
這把圣槍收藏在維也納博物館,二戰(zhàn)時(shí)曾被希特勒掠奪,戰(zhàn)后歸還。它從被發(fā)現(xiàn)起就充滿神秘色彩,傳說得到它者四方臣服、百戰(zhàn)百勝,失去它則會(huì)死亡,因此也被稱為“勝利之矛”。
在公元四世紀(jì)基督教成為羅馬國(guó)教時(shí),天主教派信徒開始發(fā)掘和集中保護(hù)耶穌接觸過的物品與圣經(jīng)中記載的圣物,“朗基努斯之槍”此時(shí)出現(xiàn)在人們視野中。君士坦丁的母親海倫娜在耶路撒冷的發(fā)掘中找出了包括此槍在內(nèi)的耶穌受難時(shí)的圣物。但由于時(shí)間相隔久遠(yuǎn),人們對(duì)其真實(shí)性存疑。經(jīng)研究發(fā)現(xiàn),這柄長(zhǎng)矛的槍頭未參加過戰(zhàn)斗,槍身上的痕跡是歲月腐蝕所致。
此外,在
《新世紀(jì)福音戰(zhàn)士》
中,朗基努斯之槍也被稱作“命運(yùn)之矛”,具有巨大力量,能刺穿 AT 力場(chǎng)。在動(dòng)畫里,它被用于與亞當(dāng)?shù)摹敖佑|試驗(yàn)”等情節(jié)。
在基督教傳說中,朗基努斯之槍與圣杯、釘死耶穌的十字架一同成為著名圣物。當(dāng)羅馬士兵用其刺向耶穌側(cè)腹時(shí),血和水從傷口流出,染紅整支槍,且未弄斷耶穌肋骨,吻合了舊約中的預(yù)言,由此成為圣物。
歷史上,多位君主都渴望得到這把槍,認(rèn)為它象征著權(quán)力和勝利。比如君士坦丁大帝、查理曼大帝等,而擁有圣槍的查理米爾生前四十七場(chǎng)戰(zhàn)役每場(chǎng)都勝,失去圣槍后意外身亡;腓特烈一世后代神圣羅馬大帝過河時(shí)跌落圣槍后溺斃。但拿破侖無緣此槍。
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《詭秘之主》
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