- 顯教的方式是通過持誦佛經(jīng),理解佛陀教法,就是認識佛、理解佛、證悟佛,主張公開宣道弘法,教人修身近佛,要人悟道,典籍主要是經(jīng)、律、戒、論。顯教一般認為是釋迦牟尼所說的種種經(jīng)典,修行中有行、住、坐、臥四種威儀。
- 密教通過持誦咒語、真言,加行禮懺,也就是禮敬佛、感受佛、證悟佛,重視傳承、真言、密咒,以求即身成佛,要人修持。密教被認為是毗盧遮那(大日)佛直接所傳的秘奧大法,在修持方面有三密(口密、身密和意密)等特點,還有頌、贊、法、咒、儀軌、瑜伽、契印等,且除了行、住、坐、臥四種威儀,尚需“觀想”。
- 古代學(xué)者一般認為,顯教是釋迦牟尼所說的種種經(jīng)典,而密教是毗盧遮那(大日)佛(即法身佛)直接所傳的秘奧大法。
- 有學(xué)問的高僧認為,顯教是一種棄世之道,可以求得智慧,知曉現(xiàn)象世界的不善和無常,以努力提升自己;密教將凡是已有的東西都視為固然,并積極加以利用,以求得理論認識和靈性發(fā)展,所以提升的過程不再是物質(zhì)身體的放棄,而是利用物質(zhì)身體。
- 從傳播角度來說,藏傳佛教以修密教為主,漢地佛教則以顯教為主的修行方法,但實際上都是顯密雙修的,只不過側(cè)重點不同。
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《詭秘之主》
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