關(guān)于“真正的造物主”,不同的觀點(diǎn)和理論有以下幾種:
- 楊振寧認(rèn)為宇宙的精妙規(guī)律不太可能是偶然形成的,因此世界可能存在造物者,但非人格化的神。比如他看到麥克斯韋關(guān)于電磁場的方程組時,驚嘆于宇宙運(yùn)行規(guī)律的精妙優(yōu)美,這種能在 930 億光年空間中處處適用且精準(zhǔn)控制的規(guī)律很難是偶然形成。
- 有人認(rèn)為造物主本身是萬物的產(chǎn)物,萬物的相互作用產(chǎn)生“因”,因的相互作用產(chǎn)物“萬物”,比如
《道德經(jīng)》
中就有關(guān)于這方面的相關(guān)表述。
- 也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為造物主與被造物有著根本的區(qū)別,不能用被造物的視角去猜測造物主的屬性,而且人類各宗教之間對于造物主本質(zhì)的認(rèn)識存在分歧。
- 還有觀點(diǎn)指出,淪落在世間的人類有著造物主的神性,比如博愛、同情、公正、美善等,同時也存在兇殘、狡詐、自私、丑惡等仿佛是造物主的另一種暗性物質(zhì),二者相互依存和作用。
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《詭秘之主》
吧?。?