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- 譙國(guó)夫人者,高涼冼氏之女也。世為南越首領(lǐng),跨據(jù)山洞,部落十余萬(wàn)家。夫人幼賢明,多籌略,在父母家,撫循部眾,能行軍用師,壓服諸越。每勸親族為善,由是信義結(jié)于本鄉(xiāng)。海南、儋耳歸附者千余洞。梁大同初,羅州刺史馮融聞夫人有志行,為其子高涼太守寶娉以為妻。融本北燕苗裔,三世為守牧,他鄉(xiāng)羈旅,號(hào)令不行。至是,夫人誡約本宗,使從民禮。每共寶參決辭訟,首領(lǐng)有犯法者,雖是親族,無(wú)所舍縱。自此政令有序,人莫敢違。夫人總兵與長(zhǎng)城侯陳霸先會(huì)于灨石。還謂寶曰:“陳都督大可畏,極得眾心。我觀(guān)此人必能平賊,君宜厚資之。”及寶卒,嶺表大亂,夫人懷集百越,數(shù)州晏然。至陳永定二年,其子仆年九歲,遺帥諸首領(lǐng)朝于丹陽(yáng),起家拜陽(yáng)春郡守。后廣州刺史歐陽(yáng)紇謀反,召仆至高安,誘與為亂。仆遣使歸告夫人,夫人曰:“我為忠貞,經(jīng)今兩代,不能惜汝輒負(fù)國(guó)家。”遂發(fā)兵拒境,帥百越酋長(zhǎng)。內(nèi)外逼之,紇徒潰散。仆以夫人之功,封信都侯。后遇陳國(guó)亡,嶺南未有所附,數(shù)郡共奉夫人,號(hào)為圣母,保境安民。高祖遣總管韋洸安撫嶺外。洸至嶺下,逡巡不敢進(jìn)。初,夫人以扶南犀杖獻(xiàn)于陳主,至此,晉王廣遣陳主遺夫人書(shū),諭以國(guó)亡,令其歸化,并以犀杖及兵符為信,夫人見(jiàn)杖,驗(yàn)知陳亡,集首領(lǐng)數(shù)千,盡日慟哭。遣其孫魂帥眾迎洸,入至廣州,嶺南悉定。高祖追贈(zèng)寶為廣州總管、譙國(guó)公,冊(cè)夫人為譙國(guó)夫人?;屎笠允罪椉把绶灰u賜之,夫人并盛于金篋,并梁、陳賜物各藏于一庫(kù)。每歲時(shí)大會(huì),皆陳于庭,以示子孫,曰:“汝等宜盡赤心向天子。
- 譙國(guó)夫人傳翻譯賞析 譙國(guó)夫人是高涼冼氏的女兒。世代都是南越的首領(lǐng),占據(jù)山洞,部屬有十余萬(wàn)家。夫人幼時(shí)就很賢明,有很多謀略。在娘家時(shí),能夠約束部下,行軍布陣,鎮(zhèn)服百越。常常鼓勵(lì)親族多做好事,因此在本鄉(xiāng)信義卓著。越人的風(fēng)俗是愛(ài)互相攻擊。夫人的兄長(zhǎng)、南梁州刺史冼挺,倚杖他的富強(qiáng),侵略掠奪別的州縣,嶺表一帶為他所苦。夫人多次規(guī)勸他,因此別郡的怨隙止息,海南、儋耳歸附的有千余洞。梁朝大同初年,羅州刺史馮融聽(tīng)說(shuō)夫人有志行,為他的兒子高涼太守馮寶聘為妻子。馮融本是北燕的后裔。
- 譙國(guó)夫人者,高涼冼氏之女也。世為南越首領(lǐng),跨據(jù)山洞,部落十余萬(wàn)家。夫人幼賢明,多籌略,在父母家,撫循部眾,行軍用師,壓服諸越。梁大同初,羅州刺史馮融聞夫人有志行,為其子高涼太守寶娉以為妻。融本北燕苗裔,三世為守牧,他鄉(xiāng)羈旅,號(hào)令不行。至是,夫人誠(chéng)約本宗,使從民禮。每共寶參決辭訟,首領(lǐng)有犯法者,雖是親族,無(wú)所舍縱。自此政令有序,人莫敢違。高州刺史李遷仕據(jù)大皋口,遣召寶。寶欲往,夫人止之曰:“刺史無(wú)故不合召太守,必欲詐君共為反耳?!睂氃唬骸昂我灾??”夫人曰:“刺史被召援臺(tái)【注】,乃稱(chēng)有疾,鑄兵聚眾,而后喚君。今者若往,必留質(zhì),愿且無(wú)行,以觀(guān)其勢(shì)?!睌?shù)日,遷仕果反。夫人曰:“若君自往,必有戰(zhàn)斗。宜遣使詐之,卑辭厚禮,我將千余人,步擔(dān)雜物,得至柵下,賊必可圖?!睂殢闹w仕果大喜覘夫人眾皆擔(dān)物不設(shè)備夫人擊之大捷遷仕遂走保于寧都。及寶卒,嶺表大亂,夫人懷集百越,數(shù)州晏然。高祖遣總管韋洸安撫嶺外。初,夫人以扶南犀杖獻(xiàn)于陳主,晉王廣遣陳主遺夫人書(shū),諭以國(guó)亡,令其歸化,并以犀杖及兵符為信,夫人見(jiàn)杖,盡日慟哭。遣其孫魂帥眾迎洸,嶺南悉定。追贈(zèng)寶為廣州總管、譙國(guó)公,冊(cè)夫人為譙國(guó)夫人?;屎笠允罪椉把绶灰u賜之,夫人并盛于金篋,并梁、陳賜物各藏于一庫(kù)。每歲時(shí)大會(huì),皆陳于庭,以示子孫,曰:“汝等宜盡赤心向天子。我事三代主,唯用一好心。今賜物具存,此忠孝之報(bào)也,愿汝
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《大奉打更人》
經(jīng)典原著了!