在
《劍來(lái)》
中,武夫與修士同等重要。如果說(shuō)修士是神仙,武夫就是江湖。例如陳平安,因長(zhǎng)生橋斷掉不能修行而選擇習(xí)武,最初練
《撼山拳》
,在老武神崔誠(chéng)的栽培下最終達(dá)到十境——武夫止境。武夫到極致,如十境武夫,不遜于上五境修士,達(dá)到十一境武神境界甚至可與三教祖師比肩,像當(dāng)年登天之戰(zhàn)中的兵家初祖。在浩然天下,走武夫之路的不止陳平安,還有中土神洲的女武神裴杯、老爺子崔誠(chéng)、大驪軍神宋長(zhǎng)鏡、楊老頭兒的弟子李二、曹慈和“落魄山大弟子”裴錢(qián)等。武夫不比修士差,至高境界的武夫可比肩三教圣人,且有許多天賦異稟之人。武夫錘煉體魄,毅力比天賦更重要,比如陳平安、裴錢(qián)。武夫之路還能拓展,十境、十一境都算不上止境。武夫境界分為煉體、練氣、煉神三大境界,細(xì)致又分為九境界:泥胚、木胎、水銀、英雄、雄魄、武膽、金身、羽化、山巔。
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《大奉打更人》
經(jīng)典原著了!