- 愚者拆臺(tái),智者搭臺(tái)。愚者就像一只刺猬,扎傷別人的同時(shí),也讓別人遠(yuǎn)離了自己;而智者,仿佛一束光,溫暖了別人,也照亮了自己。
- 愚者貶人,路越走越窄。
- 世上的麻煩是這樣的,愚者過(guò)于自信而智者滿腹懷疑。
- 68 句哲理語(yǔ)錄集錦:勇者敢說(shuō),智者會(huì)說(shuō), 愚者妄說(shuō),佞者胡說(shuō)。
- 憤世需要諷刺的尖銳,嫉俗需要幽默的深刻。困境,使智者超越局限;絕境,使勇者挑戰(zhàn)極限。無(wú)聊播下的種子,結(jié)出的果一定是無(wú)奈。盲目樂(lè)觀的人最容易自欺,盲從輕信的人最容易被騙。作繭自縛是自作自受,放任自流是自暴自棄。沒(méi)有錢(qián)心焦,睡不著覺(jué);錢(qián)多了心累,睡不好覺(jué)。懶惰導(dǎo)致的貧窮令人擔(dān)憂,但更可怕的是自卑和麻木導(dǎo)致的懶惰。漠視是最大的輕視,輕蔑是最大的蔑視。酒杯里淹死的人,遠(yuǎn)比大海里多得多。寡話說(shuō)多了,就成了廢話;廢話說(shuō)多了,就成了傻話;傻話說(shuō)多了,就成了瘋話。太自信是自負(fù),不自信是自卑,而自負(fù)和自卑有時(shí)結(jié)出的是同一苦果。癡心者妄想,無(wú)知者妄言,膽大者妄為。庸醫(yī)就是包治百病的大夫。守財(cái)奴和窮光蛋經(jīng)常是同義語(yǔ)。君子是小人的榜樣,小人是君子的鏡子。貧,并不矮人一分;賤,必然低人一等。懊悔是一再重復(fù)過(guò)去的錯(cuò)誤,悔悟是與過(guò)去的錯(cuò)誤徹底分手。用半個(gè)腦子思考問(wèn)題和用一只眼睛觀察事物的人,一定偏頗和片面。待人,講究“在有疑處不疑”;治學(xué),崇尚“在無(wú)疑處有疑”。世事難料,因?yàn)槎嘧?。所以,能以變?yīng)變者是英才,而能以不變應(yīng)萬(wàn)變者則是雄才。光腳的人只知道羨慕穿鞋的人,卻不知道沒(méi)腳的人多么嫉妒有腳的人。黑的反義詞是白,黑白使彼此分明;愛(ài)的反義詞不是恨,愛(ài)恨使彼此難忘。耐人尋味、人耐尋味和味耐人尋,三者表述的對(duì)象和角度各不相同。其實(shí),凡真滋真味,都在耐尋之后?;糜X(jué)生幻象,幻象生幻影,幻影是虛幻,虛幻何用;妄想生妄念,妄念生妄求,妄求即妄為,妄為何益。坦白的人心境一定坦然,坦率的人心胸一定坦蕩。當(dāng)良知在心靈中存活時(shí),結(jié)下的定是良緣;當(dāng)良心在靈魂中茍且時(shí),失去的多是益友。在似笑非笑面前,我看清了別人;在痛定思痛之后,我明白了自己。夜晚并非真正的黑暗,真正的黑暗在人的心靈,諸如貪婪、嫉妒、愚昧等等。在自尊的土壤中,播下自信的種子,便會(huì)盛開(kāi)自愛(ài)之花和結(jié)滿自強(qiáng)之果。發(fā)現(xiàn)是見(jiàn)別人之未見(jiàn),發(fā)明是做別人之未做。凡是能從個(gè)人不幸的遭遇中振作起來(lái)并不被誘惑的,絕非淺薄之人,亦非庸俗之輩。羅漢堂的羅漢,頭頭是道;碑林院的碑林,字字為范。豬貪吃懶睡,狗仗勢(shì)欺人;做人,怕的就是“豬狗不如”?!胞W鵡學(xué)舌”,是最低能的模仿;“脫胎換骨”,是最出色的創(chuàng)新。孩子們開(kāi)始不懂得說(shuō)謊話,大人們到頭來(lái)卻不得不重新學(xué)習(xí)說(shuō)實(shí)話。勇者敢說(shuō),智者會(huì)說(shuō),愚者妄說(shuō),佞者胡說(shuō)。論辯,是思想的交鋒;交談,是心靈的對(duì)話。高水平的爭(zhēng)論,低水平的爭(zhēng)吵,沒(méi)水平的爭(zhēng)斗。在交談中,只談自己和從不談自己的人同樣令人生厭。窮聊而無(wú)品位,神聊而無(wú)格調(diào),比無(wú)聊還無(wú)聊。當(dāng)我們無(wú)聊時(shí),便胡亂打發(fā)日子;當(dāng)日子無(wú)聊時(shí),便無(wú)端發(fā)落我們。
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《詭秘之主》
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