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《大奉打更人》
的設(shè)定中,道門源頭來(lái)自道尊,道尊一氣化三清,分別是元始天尊、道德天尊、靈寶天尊。 其中,天宗拜元始天尊,修太上忘情,追求天人合一;地宗拜道德天尊,修厚德載物,門人講究積德行善;人宗拜靈寶天尊,修七情六欲,擅長(zhǎng)劍術(shù),需要依附王朝以氣運(yùn)澆滅業(yè)火。
- 天宗除了每隔一段時(shí)間便派遣圣子圣女下山歷練外,幾乎不與外界接觸。
- 地宗的功德之力對(duì)天人兩宗來(lái)說(shuō)都堪比毒藥,故天人兩宗也不會(huì)主動(dòng)招惹地宗。
- 天人兩宗勢(shì)如水火,都自詡是道門正統(tǒng),每隔一甲子時(shí)間,天人兩宗便會(huì)舉行“天人之爭(zhēng)”,目的是互相掠奪本源靈力,天宗道首需要借用人宗業(yè)火穩(wěn)定人性防止自己融入天道,人宗道首則需要借用天宗太上忘情平復(fù)自身業(yè)火。
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《大奉打更人》
經(jīng)典原著了!