在網(wǎng)文寫作中,關(guān)于太乙和大羅哪個更高級的說法,并不確定。因為不同的作者可能對它們有不同的設(shè)定和描述,并沒有一個明確的答案。
需要注意的是,“太乙”和“大羅”這兩個概念源自道教的境界劃分,在傳統(tǒng)的道教修行體系中,有“洞真”、“洞玄”、“洞神”三個境界,又合稱“三清”。其下依次是“太清境、上清境、玉清境”三個道教仙境?!疤寰场笔撬鶎?yīng)的境界即為“大羅天”,而“洞真教主”被尊為“玉清元始天尊”。
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《凡人修仙傳》
經(jīng)典原著了!