涂山和九尾狐在古代神話和文學(xué)作品中經(jīng)常被提及。在古籍記載中,涂山氏早早就與九尾狐緊密聯(lián)系。最讓人津津樂(lè)道、也是流傳最廣的,是大禹遇九尾狐而娶涂山女的傳說(shuō)。漢趙曄的
《吳越春秋》
記載,“禹三十未娶,行到涂山,恐時(shí)之暮,失其度制,乃辭云:‘吾娶也,必有應(yīng)矣?!擞邪缀盼苍煊谟?。禹曰:‘白者,吾之服也。其九尾者,王之證也......’ 禹因娶涂山,謂之女?huà)??!?就是說(shuō),大禹 30 歲還未成親,因與禮制不合,所以自稱必須有祥瑞征兆才肯結(jié)婚。恰巧此時(shí)路過(guò)涂山,面前出現(xiàn)一只九尾白狐,大禹便認(rèn)為這是他要成為君王的象征,因此娶了當(dāng)?shù)赝可绞系呐畠?,并稱其為女?huà)伞T诤髞?lái)的民間傳說(shuō)和文學(xué)作品中,有的直接認(rèn)為涂山氏女?huà)删褪蔷盼舶缀?,且?duì)夏朝的建立頗有裨益。如晚清夢(mèng)花館主江蔭香小說(shuō)
《九尾狐》
稱:“若古時(shí)大禹皇帝,娶女于涂山氏,自稱九尾天狐,禹頗得其內(nèi)助,而夏遂以興?!庇械膭t認(rèn)為涂山氏是以九尾狐為圖騰的人族部落。
九尾狐和涂山的關(guān)系在不同的傳說(shuō)和文學(xué)作品中可能有所不同,有些作品中九尾狐是涂山部落的圖騰,有些作品中九尾狐是大禹和涂山的媒人。
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《狐妖小紅娘》
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