我們可以得知現(xiàn)今能夠看到的
《山海經(jīng)》
圖畫主要來源于明清時(shí)代的畫師所繪制的版本。這些版本包括明代胡文煥編的
《山海經(jīng)圖》
,明代蔣應(yīng)鎬、武臨父繪的
《山海經(jīng)く圖繪全像〉》
十八卷,清代吳任臣注的
《增補(bǔ)繪像山海經(jīng)廣注》
,清代畢沅圖注的
《山海經(jīng)》
,以及清代郝懿行撰寫的
《山海經(jīng)箋疏》
等。這些版本的
《山海經(jīng)圖》
在整體畫面的表現(xiàn)上仍然保留了古本的粗獷、古樸、寫意的風(fēng)格。然而,明清的
《山海經(jīng)圖》
與古圖在本質(zhì)上仍然存在區(qū)別。古老的
《山海經(jīng)》
原本是一部有圖有文的書,但是古圖并沒有流傳下來,只能在明清時(shí)代的一些作品中零散地看到一些
《山海經(jīng)》
的“配圖”。一些現(xiàn)代畫家也萌生了以
《山海經(jīng)》
的文本進(jìn)行再創(chuàng)作的想法,繪制了近200個(gè)
《山海經(jīng)》
中的神人異獸??偟膩碚f,原版
《山海經(jīng)》
圖畫并沒有在提供的搜索結(jié)果中得到明確的提及,因此我無法給出具體的答案。