《西廂記》
的背景是唐代,但從其所表現(xiàn)的精神內(nèi)涵來(lái)看,無(wú)疑是王實(shí)甫對(duì)元代社會(huì)的一種真實(shí)反映。宗教在元代十分盛行,其原因是由蒙古貴族建立的封建王朝對(duì)各種宗教采取寬容和保護(hù)政策,二是各種宗教本身的傳播和發(fā)展。蒙古鐵蹄踏破了由程朱理學(xué)所建構(gòu)的宋人社會(huì),從而導(dǎo)致了元代信仰的多元化。
《西廂記》
的故事梗概是講述了書(shū)生張珙赴京趕考途中,在普救寺偶遇崔鶯鶯,兩人經(jīng)歷了各種困難和磨難,最終成功地走到了一起。男主人公張珙才貌俱佳,有為見(jiàn)佳人一面果斷放棄功與名的膽魄,有突破封建等級(jí)枷鎖坦露愛(ài)慕、追求愛(ài)情的勇氣。女主人公崔鶯鶯是一位美麗聰明的大家閨秀,她為了愛(ài)情變得勇敢,敢于反抗封建禮教的束縛。
《西廂記》
通過(guò)描寫(xiě)崔鶯鶯與張生的愛(ài)情故事,展現(xiàn)了崔、張、紅娘等追求婚姻自主的叛逆者同以老夫人為代表的封建禮教的維護(hù)者之間尖銳的沖突,深刻地揭示出封建勢(shì)力的殘酷性與虛偽性,熱情地歌頌了青年男女爭(zhēng)取愛(ài)情婚姻自由的合理性與正當(dāng)性,尤其是作者明確地提出了“愿普天下有情的都成了眷屬”的進(jìn)步理想,更是對(duì)傳統(tǒng)婚姻制度的大膽挑戰(zhàn),具有鮮明的反封建傾向。