作者從個(gè)人和法律的深層次角度來(lái)處理這些深?yuàn)W問(wèn)題和旁觀者—受害者關(guān)系,聚焦納粹對(duì)猶太人的大屠殺并且探討當(dāng)前社會(huì)中的案例。他訴說(shuō)其父母和祖輩在大屠殺中的遭遇,分析范德堡大學(xué)和斯坦福大學(xué)發(fā)生的性侵案例及其它罪案中,旁觀者選擇不干涉的問(wèn)題。
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還沒(méi)人支持Ta·快來(lái)做第一人
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三代人背負(fù)的女性命運(yùn)。是逃離生活?還是不再以逃離的姿態(tài)生活?書(shū)寫女兒與母親的羈絆,人與故鄉(xiāng)的羈絆。一個(gè)關(guān)于自我救贖的,樸素的故事。我媽米蓮分,黑山村唯一的裁縫,也是第一個(gè)騎摩托的女人。她走路快,做衣服手藝好,喜歡種花。我不知道我爸是誰(shuí),也不知道她去過(guò)的省城是什么樣。我的鄰居阿西婆婆,從老高山上嫁來(lái)黑山村的彝族女人,麻風(fēng)病把她的丈夫和孩子帶走了。她總吃頭痛粉,每晚都睡在一口棺材邊,還給自己挖了座墳。我的朋友秀寶,左手有一塊砍豬草時(shí)留下的疤。為了幫家里交“超生費(fèi)”,她賣了自己的辮子。月經(jīng)初潮后,她跑了,我不知道她過(guò)得怎么樣。三代女人的春秋冬夏,“我”只能打撈出一點(diǎn)點(diǎn)。