大道平整通暢，拉車的老牛一步三搖，走得四平八穩(wěn)，幾乎沒有顛簸，放下車廂卷簾，就仿佛隔絕了外界的一切影響。
此時此刻，李曜兩耳不聞車外事，一門心思全都放在了手中的書冊上。
這本書上的內(nèi)容，其實就是來自穿越者前輩的遺作《時空守則》、《生存方略》、《經(jīng)驗備忘錄》。
只因帛書為絲織物所制，加上年代久遠(yuǎn)，這三卷帛書早已變得脆弱不堪，翻閱時稍有不慎，便會對其造成損壞，是以李曜找來一本空白書冊，將其全部謄抄了下來。
《時空守則》、《生存方略》、《經(jīng)驗備忘錄》，依次講解穿越到過去時空的人可以做什么，該如何做，做哪些事可能會有何種后果，可謂是層層遞進，分工明確，而穿越者前輩用一生換來的深刻認(rèn)識與經(jīng)驗教訓(xùn)，自然亦是字字珠璣，發(fā)人深省。
穿越者前輩在第一卷《時空守則》的正文內(nèi)容之前，首先敘述了他穿越后的主要經(jīng)歷。
前輩的名字叫劉新，穿越之后則變成了一個名為哀章的人。
雖然劉新沒有在文中說明他來自后世哪個時代，但生于西漢末年的哀章，卻是名留史冊。
原來的哀章是一名京師的太學(xué)生，幾乎每次“歲試”都能在太學(xué)中名列前茅，可以說品學(xué)兼優(yōu)，步入仕途指日可待。
而劉新穿越前則是一名理工大學(xué)的學(xué)生，對漢代儒學(xué)的典籍全都一竅不通。
于是，他發(fā)揮自己在后世所學(xué)的專業(yè)和愛好，憑著一雙巧手，用粗陋的工具和原始的材料，制作出一些看起來既新奇又有用的東西。
然而，劉新這些自詡可以讓社會生產(chǎn)力大幅進步的小發(fā)明，俱都被他人看作奇技淫巧，嗤之以鼻，以致于哀章被父母斥為不務(wù)正業(yè)。
劉新也曾嘗試著專心攻讀經(jīng)史子集，可身為一個古文基礎(chǔ)奇差的理科生，面對一年一度且日漸臨近的“歲試”，顯然臨時抱佛腳已是來不及了。
歲試不過關(guān)，就會淪為太學(xué)的淘汰者。
身為一個穿越者，劉新當(dāng)然不希望哀章成為一名淘汰者。
他想要干出一番大事業(yè)，渴望在青史上留下自己的痕跡。
所以，他決定另辟蹊徑，鋌而走險。
時逢漢平帝在位，大漢皇權(quán)旁落，由宰衡王莽把持朝政。
劉新隱約記得，在他原來的時空里，王莽在后來建立了新朝，但卻很不得人心，沒幾年就被一個叫做劉秀的漢室宗親推翻了。
原因很簡單，王莽托古改制，開了歷史的倒車。
本來劉新與王莽的政治理念完全背道而馳，可他經(jīng)過一番調(diào)查和研究，還是找到了一條他自認(rèn)為可以讓后世的先進制度和王莽的古制相互結(jié)合，并能加快華夏文明歷史發(fā)展進程的路子。
但，當(dāng)時的王莽是何許人也，豈是哀章這樣一個名不見經(jīng)傳的太學(xué)生能夠接近的。
本來哀章是沒有資格的，但當(dāng)時盛行讖緯之說，讓他很快就想到了辦法。
于是乎，劉新也就是年輕的太學(xué)生哀章，在終南樓觀拜入玄門，假以修習(xí)“黃白丹術(shù)”之名，煉制出名為“藥金”實為黃銅的產(chǎn)物，并以此制作出兩只帶有密碼鎖的銅匱。
然后，劉新在一只銅匱上面刻寫“赤帝行璽某傳予皇帝金策書”，另一只則刻上“天帝行璽金匱圖”，利用他有限的歷史知識，在金策書中喻意漢高祖劉邦將大漢江山托付給王莽，太后王政君應(yīng)該尊奉天命將帝位傳予王莽。順便還寫上王莽登基后，應(yīng)該授予哀章的官職。
如此一來，兩只制作工藝遠(yuǎn)超那個時代的銅匱，徹底打亂了王莽原來循序漸進的稱帝計劃。
沒過多久，相傳在終南山修道獲得符瑞的太學(xué)生哀章，就在眾多獻符命者當(dāng)中脫穎而出，受到了王莽的親自接見，并得到了發(fā)表自己的政治主張的機會。
王莽與劉新相見恨晚，兩人當(dāng)場一拍即合。
王莽比原來的歷史提前十年建朝稱帝，并宣布推行新政，而年輕的哀章也從一名普通的太學(xué)生一躍成為上公，位列新朝四輔。
看到這里，如果完全不了解新朝歷史的人，可能會以為劉新將實現(xiàn)自己的理想抱負(fù)，從此走上人生巔峰，進而光耀史冊。
其實不然。
劉新和王莽骨子里都是理想主義者，王莽試圖仿照西周古制開始推行新政，劉新就費盡心思地將后世的制度改頭換面添與其內(nèi)。
王莽為了打擊豪強，抑制兼并，想要恢復(fù)井田制，劉新就建議實行土地國有化，嚴(yán)禁私人買賣土地，將全國田地改為“王田”。
王莽依據(jù)孔子的儒學(xué)經(jīng)典，希望實現(xiàn)“福均庶民”，劉新就發(fā)揚后世的人文主義精神，建議改奴婢為“私屬”，并禁止人口買賣。
王莽想要振興國家經(jīng)濟，劉新就建議鹽、鐵、酒業(yè)一律實行國營。
王莽受到貨幣王權(quán)論思想的影響，決心把天下貨幣都掌握在自己手中，劉新就建議開辦國有銀行，首創(chuàng)主、輔幣相結(jié)合的“寶貨制”，開啟人類先河，助推貨幣改革。
王莽要提升社會生產(chǎn)力，劉新就以“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的理論為基礎(chǔ)，建議制定具體措施來鼓勵子民搞發(fā)明創(chuàng)造，又想到“科技要發(fā)展，計量需先行”，還建議新朝加大力度改進度量衡。
王莽意圖將匈奴驅(qū)趕出北方草原，以絕外患，劉新就建議先實施“降王為候”來貶低周邊藩屬的地位和影響力，順便將他討厭的高句麗也歸入了外交打擊的對象……
王莽與劉新兩人一搭一檔，恨不得把天下的問題統(tǒng)統(tǒng)都解決掉，給子孫萬代締造一個萬世太平。
于是，接下來發(fā)生的事情就與李曜所知道的歷史相差無幾了。
在王莽和劉新的共同折騰之下，一系列不顧客觀事實，違背社會發(fā)展規(guī)律，復(fù)古體制與超前思想糅合而成的奇葩政策紛紛出臺，搞得經(jīng)濟崩潰，民生凋敝，天下板蕩，義軍四起，以致于劉新自己都覺得遠(yuǎn)比他在后世所知的相關(guān)歷史更加糟糕。
歷史似乎又回到了原來的軌道，王莽的結(jié)局依舊是身死國滅，遺笑千年，連類似始皇帝“功在千秋，患在當(dāng)代”的歷史評價都沒撈到，而劉新也險些死于亂軍當(dāng)中。
幸免于難的劉新，只覺自己做了一場黃粱夢，遂隱居于終南山，再也不過問世事風(fēng)云，最后以自己所余半生總結(jié)個人得失，終于悟出“天道玄機”，進而寫下了這三卷帛書，并將繪有帛書隱藏點的地圖，放于李曜所得的密碼銅匣之中，為后來的穿越者乃至后世的華夏子孫留下自己曾經(jīng)來到這個時空的明證。
江淘
【預(yù)告】李曜將作出長安之行的第一步行動，決定去見一個跟她有著莫大關(guān)系的人。