李云又進入了每天枯燥的學習生活中。不過李云心里有個盼頭，就是到下次滿月時分，斯密就要回來了。到時候，估計自己就可以擺脫通古萬斯了。每天李云臨睡前，就會在自己的小本本上記錄一筆，最近寫得比較多的就是離滿月還有幾天。
喬通斯通過瞳，知道李云有個小本本記賬。不過覺得李云是少年心懷，也不去理睬。
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滿月這天到了，李云早早起來，練了一陣子吐納功夫。瞳知道李云盼著斯密大人，但還是不得不告訴李云，斯密大人下午才會回來，李云要在晚飯時，才能見到斯密大人。搞得李云早餐都吃得悶悶不樂。
吃過早飯，通古萬斯又開始山神國的歷史教授，李云覺得通古萬斯像只蒼蠅在自己身邊嗡嗡。但看在斯密的面子上，不能拍死這只大蒼蠅。李云耐著性子聽通古萬斯講解歷史上第三位最高祭司的生平。這位最高祭司在位時間到達了三十七年，在所有的最高祭司中在位時間排到了第四名。這么長的時間里，發(fā)生了很多事情，通古萬斯娓娓道來，而李云則聽得后面忘記前面。加上山神國的人名喜歡延用父親和祖父的名字，導致李云經(jīng)常搞錯人物的名字，故事聽得有些糊涂。
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吃晚飯時，李云終于又見到了斯密大人。斯密現(xiàn)在無論在哪里，派頭都很足，有很多侍衛(wèi)跟著，進到餐廳里，依然有兩個侍衛(wèi)一步不離的站在其身后。斯密表情嚴肅，吃飯期間，一言不發(fā)，只是偶爾接受一下別人的致敬。
李云只能遠遠的看了斯密一眼，就被打發(fā)回到自己的房間了。
李云在自己房間里由瞳服侍著吃飯。李云問瞳是否知道斯密大人的下一步的行程。瞳表示這個不是自己應該知道的。
飯后、李云又開始打坐練習吐納，瞳無聲的出去了。
當李云睜開雙眼時，發(fā)現(xiàn)斯密正坐自己對面，笑瞇瞇的看著自己。斯密笑得有點賤，看得李云有點發(fā)毛。
“我有個問題?！?p> “等等再問問題，要出發(fā)去山神國了。你是否準備好做為使者了？”斯密看著李云，眼里賊光閃動。
“我覺得我還是最好少開口說話，最好由你這個大祭司來傳遞我的意思。這樣出錯的機會少些?！崩钤浦雷约簩W習的成績，于是想把困難都給斯密。
“這樣也好，我來安排。你配合我就好，為了你自己的小命安全，出發(fā)后，一定要不離開我的左右。離遠了，我的能力難以保證你的安全。”
“山神國現(xiàn)任的最高祭司會親自出手嗎？”
“最高祭司是不能離開祭司山的。這個不是意愿的問題，而是一旦成了山神國的最高祭司，接受了祭司山寶庫的力量，則最高祭司就不能離開祭司山的范圍了。這是第三個使者給最高祭司設(shè)置的限制，據(jù)我所知，還沒有人能打破這個限制?！?p> 李云想了一會兒，“如果最高祭司不能離開祭司山，我很懷疑最高祭司如何能統(tǒng)治整個山神國，難道人們不會糊弄他嗎？”
“這是一個好問題?！?p> “其實在創(chuàng)立祭司體系的最初的階段，是沒有所謂最高祭司的。有的只是一位負責看守寶庫的看門人。第二個使者推翻了神明仆人的殘暴統(tǒng)治后，為了彌補留下的權(quán)力真空，建立祭司制度。第二個使者在祭司山宣布建立祭司制度，一次性的承認了十五位祭司。”
“這十五位祭司，就是傳說中經(jīng)常會提起的十五位賢人。后世的祭司都宣稱自己的力量來自這十五位祭司中的一位，只有這樣，你的祭司地位才能得到承認?！?p> “一開始祭司山也不重要，沒有什么寶庫，只有第二個使者留下的幾樣器物，據(jù)說擁有極大的力量。不過只是在傳說中，現(xiàn)在的人都沒有見過?！?p> “但隨著祭司們的統(tǒng)治鞏固后，越來越多的好東西被運到祭司山與第二個使者留下的幾樣器物放在一起，于是山神國開始流傳祭司山有寶庫，里面都是奇珍異寶。雖然祭司山有衛(wèi)兵守護，但依然難以杜絕有人窺視。傳說中曾有人潛入祭司山，偷走了第二個使者留下的一個手杖。于是十五位賢人中的最后一位在世者，后人稱其通明賢人，主動留在祭司山，看守寶庫。后來就形成了傳統(tǒng)，祭司們會推舉一位受尊重的祭司來祭司山，實際上就是到那里養(yǎng)老休息啦?！?p> “這一階段，在祭司山的祭司只是被稱為長老、大長老等。由于祭司山有第二個使者留下的幾樣器物，也是第二個使者宣布祭司制度的地方，在祭司心中形成了圣地的概念。而由于負責看守祭司山的祭司在圣地，漸漸就形成了由祭司山的祭司來協(xié)調(diào)山神國各地祭司之間矛盾的習慣。在此基礎(chǔ)上，由于幾位特別有能力的大祭司努力，形成了大長老祭司凌駕于其他祭司之上的局面。最終在被稱為至圣大長老的大祭司在位期間，這位至圣大長老不再滿足于大長老的稱呼，最高祭司的稱號就被加到了這位至圣大長老的稱呼上，全稱為至圣最高大祭司。”
斯密坐了李云對面，一派長者風范，將祭司制度的歷史娓娓道來。祭司的歷史，李云也聽通古萬斯講過，但聽斯密講來，更加詳細，特別是最高祭司制度是如何形成的，斯密顯然知道更多的隱秘，李云聽得很專注。
“為了尊崇至圣最高大祭司，后來的最高祭司都不再稱為最高大祭司。至圣最高大祭司也就成了唯一一位被稱為最高大祭司的祭司。所以一旦有人說起最高大祭司，就是指這位開最高祭司制度之先河的至圣最高大祭司?！?p> “一開始最高祭司并沒有什么限制，直到第三個使者來到了祭司山，在祭司山的寶庫里留下不為人知的力量，限制住了最高祭司?！?p> “看來這是只有最高祭司才知道的秘密了?！?p> “理論上應該是這樣，只有成為最高祭司之后，才能知道第三個使者留下的力量。但實際上很多沒有成為最高祭司的祭司也是知道的。這是祭司團體內(nèi)部的一個秘密。因為只有上一任的最高祭司死后，下一任的最高祭司才被選舉出來，如果必須由上一任最高祭司將祭司山的寶庫里的秘密傳給下一任最高祭司，這個秘密早就失傳了。”
“在實際操作中，最高祭司的繼任者的選擇范圍也不大，一般就是在祭司中被尊稱為大祭司的幾個祭司中選擇一個，所以最高祭司在覺得自己快離開這個世界的時候，會召集所有的大祭司在祭司山開會，將第三個使者留在祭司山的寶庫里力量告訴所有的大祭司?！?p> “為什么不在最高祭司還活著的時候，召集所有的大祭司開會確定下一任最高祭司的人選，這樣這個秘密就可以只在最高祭司中傳遞了?！?p> “為什么不這么做，我也不知道。這是一種習慣。我猜測可能與最高祭司的名號有關(guān)。如果在最高祭司還活著的時候，就選出了下一任最高祭司，就會出現(xiàn)兩個最高祭司，這個似乎有問題吧?！?p> 李云覺得這個解釋很牽強，完全可以將選出的下一任最高祭司人選起一個新的稱謂，比如：繼任大祭司。不過李云不想糾纏于細節(jié)，轉(zhuǎn)而重新問了最初的問題，“最高祭司不能離開祭司山，如何統(tǒng)治整個山神國呢？”