第九十章：種田

　　（早點(diǎn)更，早點(diǎn)求票?。?p>　　時(shí)隔多日，再入洞府，一切依然，仿佛時(shí)空在此地凝固，感覺(jué)不到什么變化。

　　趙靈臺(tái)輕車熟路，直接來(lái)到后面的靈田邊上，拿出天元稻種，以及早準(zhǔn)備好的兩件小工具，開(kāi)始種田。

　　種靈田，是個(gè)技術(shù)活，趙靈臺(tái)曾想過(guò)在靈臺(tái)山上尋兩名靈農(nóng)進(jìn)來(lái)代勞，但想了想，還是作罷。

　　靈臺(tái)洞府，乃是法寶級(jí)別的存在，目前得保密，如果走漏了風(fēng)聲，傳揚(yáng)開(kāi)來(lái)，只怕會(huì)招惹到三大仙門的覬覦，麻煩多多。

　　這也是他要選擇在后山開(kāi)啟陣法的原因所在。

　　這里，是他的主場(chǎng)，又有鎮(zhèn)派大陣加持守護(hù)，再加上一個(gè)阿奴，在安全性上，能做到最好。

　　在洞府內(nèi)種田，能夠減少技術(shù)需求。首先不怕蟲(chóng)害，其次氣候變化的影響，基本可以忽略不計(jì)，至于施肥澆水那些，只要有靈脈滋潤(rùn)，便等于一刀切，不用多加理會(huì)。

　　天元稻為靈種，自不與尋常稻種相同，從播種到發(fā)芽，正常便要三月之久，而成長(zhǎng)期，到成熟收割，整個(gè)過(guò)程，足足要兩年！

　　在趙靈臺(tái)看來(lái)，兩年的時(shí)間根本算不得什么。他在天庭看守的玄桃，在天仙大神眼里，就是個(gè)飯后水果，就得百年一開(kāi)花，百年一結(jié)果，百年一成熟。至于真正的仙果，動(dòng)輒都是以“千年”為單位的。

　　所以說(shuō)無(wú)樹(shù)果的五千年周期，堪稱可怖。

　　相比之下，天元稻兩年便能收割，簡(jiǎn)直是“神速”了。

　　當(dāng)然，耗時(shí)與功效往往成正比，不能奢求太多。

　　兩斤稻種撒開(kāi)，恰好能種滿所有靈田，行距之間分得比較寬，皆因成長(zhǎng)起來(lái)時(shí)，會(huì)如同灌樹(shù)叢一般高大，而每一株稻米，正常能收獲三斤左右，好的話，可達(dá)五斤，計(jì)算起來(lái)，這一批收成，總計(jì)數(shù)千斤，當(dāng)真是多產(chǎn)高產(chǎn)

　　忙活了一個(gè)時(shí)辰左右，種完所有種子，接下來(lái)，只需等待即可。

　　看得出來(lái)，當(dāng)年龍窟的妖修們也是比較懶，開(kāi)墾一塊靈田在靈脈旁邊，基本都是播完種，便不用怎么管理了。而且在陣法上增加了功效，便是特地針對(duì)種田的。

　　做完這事，趙靈臺(tái)去到祭壇上，從懷中拿出那顆定魂珠來(lái)，放上去。與黃天印、玉如意、以及一枚法器手鐲陳列在一起。

　　這幾件寶物，便是他出去一趟所得到的收獲，屬于豐收。不過(guò)最大的收獲還是洞府本身，雖然比不上真正的洞天福地，但在人間，已經(jīng)屬于頂級(jí)的修煉資源，能夠發(fā)揮出巨大的作用。

　　比如說(shuō)，趙靈臺(tái)把一眾弟子傳送進(jìn)來(lái)。

　　只是目前沒(méi)有這個(gè)必要，洞府畢竟不大，人多了，靈脈不堪重負(fù)，終究會(huì)支撐不住，從而日漸稀薄，那樣的話，這洞府便會(huì)變得平庸，想要恢復(fù)過(guò)來(lái)，不知要多少歲月才行。

　　趙靈臺(tái)很懷疑，龍窟的妖修們舉派飛升，留下洞府在南海，在某種程度上，就和趙靈臺(tái)埋劍小南海一樣，都屬于一種放養(yǎng)。

　　而今，趙靈臺(tái)把洞府弄到了靈臺(tái)山上。

　　面對(duì)那口幽深的靈脈，他總有一股進(jìn)去一探究竟的沖動(dòng)，想弄清楚它的構(gòu)造。他甚至懷疑，靈脈的盡頭，是否通往別的時(shí)空——

　　這樣的想法，就顯得非?；恼Q而玄虛了。

　　另外，趙靈臺(tái)心頭還有個(gè)疑問(wèn)，那黑魚(yú)大圣是怎么返回人間的？其失去了本體軀殼，剩得魂魄意識(shí)，倒類似于金蟬脫殼。借尸還魂不算什么大神通，可從仙界跑到人間來(lái)，這就不一般了。

　　撇開(kāi)些凌亂想法，趙靈臺(tái)繼續(xù)擺弄幾件寶物。這些東西，他都抹去了里面的印記，等于是無(wú)主之物，獲得者只要對(duì)之進(jìn)行淬煉，即可獲得認(rèn)主。

　　趙靈臺(tái)對(duì)這些寶物沒(méi)有多少需求性，他倚重的，只有劍。有草莽劍在，無(wú)需再驅(qū)馭別的法器。

　　想了想，他拿起那件手鐲，然后運(yùn)轉(zhuǎn)陣法，出到外面。

　　從消失到再度出現(xiàn)，時(shí)間流逝不少，但阿奴站在那兒，紋絲不動(dòng)。

　　陣法收斂，洞府恢復(fù)平靜，就是一枚器物，靜靜地安置在地上。

　　趙靈臺(tái)撿起，放好，然后把那個(gè)手鐲遞給阿奴：“此物，送給江上寒?！?p>　　“好?！?p>　　阿奴接過(guò)，也不多問(wèn)。他明白趙靈臺(tái)的意思，江上寒與桐葉好事將近，手鐲，等于是一件賀禮。

　　這手鐲屬于一件空間類型的寶物，里面能容納不少事物，又是女性款式，送給桐葉戴，恰到好處。而讓阿奴出面，則不用解釋什么。

　　“好了，我走了……嗯，我到內(nèi)門庭院住?！?p>　　“好?！?p>　　阿奴應(yīng)一聲，拿出腰牌：“這個(gè)給您。”

　　趙靈臺(tái)接過(guò)，有塊腰牌在手，行事出入，都要方便得多。阿奴留在神堂，他也就不到外門鐵鋪?zhàn)恿?，干脆就在?nèi)門住下。山上那庭院，一直空著。

　　門中弟子，代表著劍派的新生力量，以及未來(lái)。他們的成長(zhǎng)頗為重要，但前時(shí)在山上，趙靈臺(tái)一番旁觀之下，覺(jué)得劍派的教導(dǎo)方式存在些問(wèn)題，他想糾正過(guò)來(lái)。

　　而且，最重要的劍法本身，包括林中流他們畢生所學(xué)的，其實(shí)也有問(wèn)題。

　　靈臺(tái)劍派內(nèi)，有近十套劍法傳授教導(dǎo)，這些劍法，都是趙靈臺(tái)當(dāng)年所創(chuàng)。不過(guò)有些是成套完整的，有些原本只得幾個(gè)招式，然后被林中流他們拓展開(kāi)來(lái)，糅合別的套路，最后給生生整成了一套，好比那《靈臺(tái)七十二式》，便是如此。

　　但這套招式繁雜的劍法在趙靈臺(tái)看來(lái)，充滿了漏洞，華而不實(shí)。

　　號(hào)稱天下招數(shù)最多的南海《碧海丹心劍》共有三百六十五招，趙靈臺(tái)曾經(jīng)見(jiàn)識(shí)過(guò)，給了一句評(píng)語(yǔ)：“敗之，只需一劍！”

　　所以趙靈臺(tái)決心要改良修正劍派劍法，畢竟創(chuàng)造那些劍法的時(shí)候，他的修為悟性等狀態(tài)，與現(xiàn)在相比，早已不可同日而語(yǔ)。好比一個(gè)成長(zhǎng)起來(lái)的人，回首顧盼，發(fā)現(xiàn)年輕時(shí)的所想所做，總是充滿了稚氣與不成熟。

　　其實(shí)當(dāng)年趙靈臺(tái)創(chuàng)建劍派，并無(wú)太多想法，只是想通過(guò)這么一種方式廣而告之，好讓那位仙人知道，他沒(méi)有辜負(fù)那份可遇不可求的仙緣，他成功了。

　　是以那時(shí)候除了三位嫡傳外，對(duì)于別的弟子，趙靈臺(tái)并未多費(fèi)心思，反正他們能學(xué)則學(xué)，成不成，主要靠個(gè)人的努力與悟性。在門派的管理上，同樣如此，很是散漫。

　　然而從天上貶落凡塵后，趙靈臺(tái)感悟良多，他已不同往日，劍派，同樣需要改變！