孫毅根本沒(méi)有聽斗羅天地最后的抱怨，而是直接一步邁入斗羅天地一處高山之巔，隨后切斷與斗羅天地的聯(lián)系，開始突破卡了他十萬(wàn)零一百多年的瓶頸，突破至先天三變第三變龍虎交匯第四層，交匯之境。
隨著孫毅開始進(jìn)行第四層的修煉，其再度開啟三大神通，哪怕是以孫毅如今的境界之高，依舊無(wú)法明了是怎么就突然學(xué)會(huì)的，那種感覺(jué)仿佛是遺忘的東西突然就重新記起，歷歷在目。
孫毅這一次開啟的三大神通，分別與軀干、足以及影有關(guān)，再加上孫毅曾經(jīng)開啟的、分別對(duì)應(yīng)手以及通五臟的眼耳口鼻舌七竅的六大神通，孫毅的九大神通基本囊括了身軀的所有，便是連影子都囊括進(jìn)去，可以說(shuō)孫毅的身軀成為了另類的神體——神通之軀體。
說(shuō)起來(lái)一說(shuō)起神通，大都覺(jué)得其起源于佛教，全名神通力，然而這屬于翻譯的鍋，
就好像一說(shuō)到上帝、天使就想到國(guó)外的god雅威耶和華，而不是昊天上帝玉皇上帝，然而上帝之所以成了god雅威耶和華，是因?yàn)楫?dāng)初傳教時(shí)傳教士為了減少國(guó)人的抵觸心理故意這么翻譯，只是后來(lái)鳩占鵲巢。
說(shuō)起來(lái)god又有雅威耶和華等諸多稱謂別名，也是翻譯的緣故。
神通也與此類似，最早（也可能更早還有，但我沒(méi)繼續(xù)查）這個(gè)詞就在三國(guó)魏曹植的《陳審舉表》里出現(xiàn)過(guò)：“昔伊尹之為媵臣，至賤也；呂尚之處屠釣，至陋也；及其見舉於湯武、周文，誠(chéng)道合志同，玄謨神通?！?p> 而在東晉的干寶所著的《搜神記》卷一里就用這個(gè)詞形容道家仙人左慈：“左慈，字元放，廬江人也，少有神通?！?p> 而神通在佛教里出現(xiàn)，孫毅沒(méi)有細(xì)查，最早似乎是晉滅后的南北朝北魏時(shí)期菩提留支所譯的《大薩遮尼乾子所說(shuō)經(jīng)》里出現(xiàn)。
畢竟東漢傳入時(shí)佛教僅被視為神仙方術(shù)的一種，并不受重視，南北朝時(shí)期才開始發(fā)展鼎盛起來(lái)，甚至出現(xiàn)梁武帝三次舍身佛寺被贖回。
相關(guān)例子還有很多，大都是因?yàn)榉g以及被鳩占鵲巢。
說(shuō)這么多，就是說(shuō)明一點(diǎn)，孫毅這神通與佛門的神通力并不一樣，甚至可以說(shuō)除了被翻譯簡(jiǎn)稱后的名字相同外其他都不一樣。
佛門的是神通力的簡(jiǎn)稱，而孫毅的神通指‘以神奇高超本領(lǐng)護(hù)身通行大道’。
那神通力還有個(gè)不敵業(yè)力的說(shuō)法，說(shuō)白了也是虛修，最怕克制，哪怕再?gòu)?qiáng)的神通力，遇到一丁點(diǎn)業(yè)力也得失效。
而孫毅這個(gè)，一分錢一分貨，哪怕存在克制（客觀存在例如水與火），但也需要力量作為支撐，不可能毫無(wú)反抗之力，能破神通的，必須是足夠強(qiáng)的力量。不然怎么能夠護(hù)身以通行大道？
九神通剎那間開辟完成，而且相互共鳴，九大神通均超越小神通中神通大神通絕世神通，達(dá)到神通最高層次——無(wú)上神通。
無(wú)上神通的意思就是其上不存在更強(qiáng)的神通，不會(huì)再疊出來(lái)什么超神神通無(wú)敵神通什么的。
不過(guò)這只是超凡三步的層次里算得上無(wú)上神通——畢竟只是超凡三步，強(qiáng)也強(qiáng)不到哪里去，什么回天返日乾坤摩弄摘星拿月，洗洗睡吧就算給你你也用不出來(lái)——如今的神通雖然乃是最頂尖的無(wú)上神通，但真論其威力，比不上孫毅兩大武魂的神技。
但這九大神通的前途不可限量，那種種神技不可能一直陪伴孫毅，進(jìn)行真正的踏足入靈四攀的修行階段，乃至更高。
甚至孫毅此次度劫成功徹底完成先天三變，真龍武魂以及先天葫蘆藤武魂就要消失，這幾個(gè)神技可與師弟祂們吸收外來(lái)神環(huán)得來(lái)的不同，很可能也會(huì)一并失去。
但這九大神通卻會(huì)一直陪著孫毅，隨著不斷的開發(fā)挖掘以及提升實(shí)力，孫毅單單一個(gè)手之神通，就足以包含摘星拿月乾坤摩弄回天返日等稀世法術(shù)絕世神通。
總之，神通可以不斷蛻變，不斷變強(qiáng)，一直等到其成為普通本能跟不上孫毅境界實(shí)力的時(shí)候。
神通開啟，孫毅實(shí)力再度提升，幾乎就是瞬間，就達(dá)到10240焓，可這明明是極限的數(shù)值，竟然還不是孫毅的極限！
不容易?。〈蚱茦O境，自己可算享受了一次主角待遇！
不過(guò)并非不能理解，10240焓乃是生靈的極限，然而孫毅已經(jīng)近乎超脫生靈的概念，從破滅黑暗之星后成就偽先天之體，再到為了斗羅星搏殺十萬(wàn)年混沌神魔，孫毅已經(jīng)徹底成就了先天之體，雖然只是低級(jí)虛混沌層次。
但也足夠驚人，再加上孫毅陷入奇異狀態(tài)塑造了一條屬于自己的規(guī)則，說(shuō)孫毅乃是先天神魔都可以——混沌神魔成功完整吞噬一個(gè)天地，就會(huì)化作先天神魔，不再是無(wú)意識(shí)的混沌產(chǎn)物，而是先天地而生的存在，超神越魔，謂之先天神魔。
莫說(shuō)除了孫毅不會(huì)再有生靈達(dá)到可以開啟九神通的層次，就算有，也不可能如孫毅一般，成就先天神魔。
不是說(shuō)混沌之力入體不死就能鑄就先天之體，就能成就先天神魔，不同的境界自然有不同的標(biāo)準(zhǔn)門檻。
像是孫毅，只是魂魄剛剛突破鬼仙，肉身則連武圣都不是就破滅黑暗之星這么一顆星辰！而且還重新開天辟地，這才能夠鑄就偽先天之體。
有此基礎(chǔ)后踏入混沌吸納了那一絲低級(jí)虛混沌炁，這才使得偽先天之體成就真先天之體，沒(méi)有這基礎(chǔ)，哪怕踏入混沌，仍舊只是肉體凡胎后天之體，極限依舊是10240焓。
最后又因?yàn)閷O毅陷入奇特境界，塑造了屬于自己的原始規(guī)則，再配合先天之體，這才堪比或者說(shuō)就是先天神魔。
這里面缺少那一步都不行，而無(wú)論那一步都是不可復(fù)制的！
孫毅體內(nèi)的能量一直在上漲，立身混沌積蓄的絲絲縷縷混沌炁不是廢物，雖然大部分都被排出，但剩余的那微不足道的一點(diǎn)也是大增能量氣血。
至于說(shuō)先天三變不能吸收靈炁靈氣，孫毅吸收的是混沌炁，靈炁源自于混沌炁。雖說(shuō)幻混沌炁與靈炁近乎可以等同，但也只是近乎，終究不一樣，更別說(shuō)孫毅吸收的還是低級(jí)虛混沌炁，差別也就更大一些。
孫毅體內(nèi)的能量一直提升，最后在孫毅內(nèi)外精氣神交匯引發(fā)的一陣陣?yán)做?，孫毅完成第三次整體蛻變進(jìn)化，徹底完成了先天三變的修煉！
孫毅不飲不食，餐霞食氣，鴿了避了一次又一次的造化雷劫，三天后到來(lái)！
三天以后，孫毅所在的高山之巔，烏云濃密如墨，壓抑沉悶，低沉的雷聲不絕于耳，像是天地傾頹，只是孫毅不知道的是，這烏云，覆壓一界！
這威勢(shì)，難以言說(shuō)，當(dāng)初師弟虹貓七人一同度造化雷劫，也不及此刻萬(wàn)一。
畢竟，這是九神通的造化雷劫，六神通人之極致，八神通天地極致，九神通，道之極致！超越天地！
黑云壓城城欲摧，孫毅卻不關(guān)注，只是屏氣凝神等待雷劫開始，準(zhǔn)備遭雷劈。
很快，雷劫開始前的承負(fù)清算開始了。
這是徹底了斷一切，斬?cái)噙^(guò)往恩仇承負(fù)，畢竟造化雷劫度過(guò)，便是新的人生，雄關(guān)漫步真如鐵，而今邁步從頭越。
這因果承負(fù)恩仇了斷，也是一種無(wú)聲的考驗(yàn)，考驗(yàn)其心其意，算是心劫。
孫毅心意堅(jiān)不可摧，又兼之所行所為大都早就思量清楚，所殺之人皆有取死之道，罪惡深重，有相對(duì)應(yīng)的因果將其抵消。可以說(shuō)孫毅無(wú)愧于心。
唯一一個(gè)孫毅有些愧疚的，是面對(duì)兩鑫那個(gè)渣滓，氣的失去理智一拳摧毀一個(gè)隱秘基地，滅殺其中生靈的事。當(dāng)然，對(duì)于那個(gè)基地之中的生靈，孫毅沒(méi)什么愧疚的，主要是因?yàn)閷O毅那一拳引發(fā)的大地震，使得死傷無(wú)數(shù)。
一個(gè)集體讓人惡心，但不代表具體到每一個(gè)個(gè)體都讓人惡心，也許會(huì)有一些良善被裹挾；同理，一個(gè)個(gè)體讓人惡心，不代表整個(gè)集體也讓人惡心，可能只是一粒老鼠屎。
不過(guò)有的確實(shí)就是極端情況，本就是由老鼠屎組成的集體，例如小鮮肉的腦殘粉？十一區(qū)資助的公知？等等。
因此對(duì)于這段因果承負(fù)，孫毅認(rèn)下了，激情犯罪也是犯罪，該受得苦與罰孫毅認(rèn)了，當(dāng)然，要孫毅為此償命，那不可能，孫毅不至于這么迂腐。
或許在某些人看來(lái)不講理，但孫毅就是如此。
實(shí)際上孫毅做的還算好的，不至于仗勢(shì)欺人蠻不講理，有些有權(quán)有力甚至死皮賴臉撒潑的，莫說(shuō)認(rèn)罰，顛倒黑白強(qiáng)詞奪理都是輕的，甚至?xí)勾蛞话?p> 孫毅也不知道那一次到底多少人因自己而死，但霉國(guó)地廣人稀，估計(jì)也就幾萬(wàn)甚至才幾千人，就像孫毅不知道因?yàn)樽约憾苯娱g接受到幫助改善生活的有多少人，乃至多少世界——通過(guò)聊天群，通過(guò)神界為媒介。
總之，孫毅受的傷基本上瞬間就好，而且有因果關(guān)系的恩仇相互抵消后，剩下的基本就是對(duì)孫毅有利的感激等正面因果承負(fù)，無(wú)邊無(wú)際，根本看不到消耗。
孫毅的氣血能量最后定格在13500焓，和金箍棒重量數(shù)字一樣。這個(gè)數(shù)可不是隨便來(lái)的，和三十六，七十二等天罡數(shù)地煞數(shù)一般，也是個(gè)與修行相合的數(shù)字。
13500是指一天中修行人的煉息次數(shù)，是修煉的火候。
張伯端的《金丹四百字序》其中有“大則一日結(jié)一萬(wàn)三千五百息之胎，小則十二時(shí)行八萬(wàn)四千里之氣。”的說(shuō)法。
《難經(jīng)》，全名《黃帝八十一難經(jīng)》中記載，人每晝夜呼吸一萬(wàn)三千五百次：寸口者，脈之大會(huì)，手太陰之脈動(dòng)也。人一呼脈行三寸，一吸脈行三寸，呼吸定息，脈行六寸。人一日一夜，凡一萬(wàn)三千五百息，脈行五十度，周于身。漏水下百刻，營(yíng)衛(wèi)行陽(yáng)二十五度，行陰亦二十五度，為一周也，故五十度復(fù)會(huì)于手太陰。
一息就是一呼一吸，脈氣總流行六寸。根據(jù)《靈樞.脈度篇.五十營(yíng)篇》的記載，手足三陰三陽(yáng)十二條經(jīng)脈，左右各一，共計(jì)有二十四脈，再加上任脈、督脈各一，以及左右的鞽脈，合共二十八脈，環(huán)繞全身一周，它的總長(zhǎng)度是十六丈二尺，按每息氣行六寸計(jì)算，環(huán)運(yùn)二十八脈一周，需要二百七十息(270*6寸=16丈2尺)，所以一晝夜中，氣行在全身運(yùn)轉(zhuǎn)五十周，共循行了八百一十丈，需要一萬(wàn)三千五百(270*50=13000 息)。
換算現(xiàn)代時(shí)間，一次呼吸也就是一息約6.4秒，深呼吸大約這么長(zhǎng)，普通呼吸一呼一吸約3至5秒。不過(guò)自莊子就有踵息的說(shuō)法，講究呼吸緩、深、沉，乃至能通達(dá)腳跟，這么長(zhǎng)也可能。
因此13500也是個(gè)修行之?dāng)?shù)，金箍棒這般重自有其深意，并非現(xiàn)代這般，你武器一百噸那我比你強(qiáng)我的武器就得一億噸，這樣套盒子疊戰(zhàn)力隨便吹牛。
而且說(shuō)是13500斤，若是不得金箍棒承認(rèn)，便是有扛天之力，也別想舉起，就算能勉強(qiáng)舉起，也別想發(fā)揮其神異，與凡鐵無(wú)異。天竺國(guó)黃獅精那一次，之所以金箍棒失竊，也與孫悟空有關(guān)。
因?yàn)閷O悟空起了名利之心，把金箍棒給了凡俗工匠讓其作為模具。金箍棒可是有靈性的，當(dāng)初東海群龍都不入其眼寧愿自封，等到孫悟空這才大放霞光瑞彩。如今卻被凡俗工匠隨意丈量觀摩接觸，這引起了金箍棒的不滿，這才使金箍棒被輕易拿走。
小樣，我不離家出走一次你是不知道我的好??！估計(jì)金箍棒就是這么想的。
更別說(shuō)修行到一定境界，重量對(duì)于神材來(lái)說(shuō)已經(jīng)毫無(wú)意義，就好像孫毅那劍鞘內(nèi)誕生世界后，依舊也就幾千斤重，但在孫毅手里輕若無(wú)物，但外人想強(qiáng)行拿那劍鞘，可不是幾千幾萬(wàn)勁力，而是需要有舉起那劍鞘內(nèi)世界的巨力。
因此表面的重量已經(jīng)無(wú)用。
說(shuō)遠(yuǎn)了，總之，孫毅的造化雷劫終于開始了，只是這第一擊，不，甚至都不是第一擊，就把孫毅給整懵了，不是吧？？？！