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大博學(xué)者的二次元

第二千三百五十三章 附紋背后的隱秘

大博學(xué)者的二次元 九世木魚1 2067 2024-07-04 22:54:16

  在完成四套防具的制作以后,沐云便離開了艙室,直到兩天以后,鑄造的四把武器盡數(shù)冷卻,才又回返艙室,準(zhǔn)備進(jìn)行最后的收尾工作。

  四把武器剛從模板中取出時(shí),外形并不怎么樣,給人一種肉眼可見的粗糙感,可當(dāng)沐云去除上面的殘余料件,并仔細(xì)地打磨一番以后,頓時(shí)便展現(xiàn)出其應(yīng)有的姿態(tài)。

  沐云接下來要做的工作,就是在這些武器和防具上面附加符文陣列,并利用附紋手段對(duì)其進(jìn)行美化。

  前文曾提過,符文陣列的附加方式,主要有:明篆、暗箓、鍛紋、脈絡(luò)、外附、內(nèi)合等六種。

  由于沐云這次是用鑄造工藝進(jìn)行制作的關(guān)系,明篆、暗箓、鍛紋、脈絡(luò)均不適用,能用的只有外附、內(nèi)合兩種。

  前者主要是以附紋的方式附加,后者則是以精神力量的刻劃為主。

  但是,這并不代表二者沒有其它的方式可以完成。

  沐云搓了搓手,拿出特調(diào)的墨水和符筆,就在這些武器和防具上面描繪起了符文陣列。

  這特調(diào)的墨水,是沐云這兩天用秘銀、精金、山銅、水晶等珍稀資源研磨成粉末,然后倒進(jìn)水銀中加熱,再投入毫金幣作為催化劑進(jìn)而制成的,不管是用來描繪符文陣列,還是作為施法和附魔的材料,都有極高的效果。

  這玩意兒看上去,除了顏色有些不對(duì)以外,跟一般的墨水沒什么兩樣,流動(dòng)性非常的好。

  可當(dāng)沐云用符筆沾附,然后在武器和防具上描繪符文陣列時(shí),卻沒有絲毫的流淌,反倒像是黏稠的膠漆,牢牢地黏著在上面。

  正因如此,沐云描繪符文陣列的過程很是順利,沒有絲毫的波折。

  值得一提的是,當(dāng)沐云完成符文陣列的剎那,作為載體的武器和防具就發(fā)出了熒熒的光芒,沐云特調(diào)的墨水也隨之干涸,只留下一道道的痕跡。

  對(duì)于常人而言,做到這一步就算是成功了,卻不代表沐云同樣如此。

  只見沐云取出輔材結(jié)晶,然后將符文陣列所賦予的特性剝離,制成模塊晶片以后又重新附加上去,武器和防具上的痕跡頓時(shí)消逝無蹤,其所散發(fā)的光芒卻在微微一暗以后,變得更加明亮。

  是的,沒錯(cuò)!沐云利用模塊制作的手段,直接將外附的符文陣列轉(zhuǎn)為內(nèi)合,基本上不會(huì)再出現(xiàn)符文陣列磨損的問題。

  不僅如此,日后若有特殊的需求,也能直接對(duì)武器和防具的符文陣列進(jìn)行升級(jí)或更換。

  這也是模塊制作會(huì)被列為制作生產(chǎn)序列中,第五個(gè)層次的原因之一。

  不過,在將符文陣列由外附轉(zhuǎn)為內(nèi)合以后,沐云眼前的武器和防具,便恢復(fù)原本的模樣,所能一眼看出其制作之精良,卻顯得過于樸素。

  所以,附紋的工作還是要做的。

  古代的附紋工藝,主要有熔、鍍、洗三種。

  熔,是將材料熔煉,然后在武器和防具上,以覆土包裹起來,只留附紋的部位露出,接著將熔液倒進(jìn)去再倒出來,靜待其冷卻后去除覆土,從而完成附紋的動(dòng)作。

  鍍,并非后世常用的電鍍手段,而是將材料打造成箔片,然后沾附在武器和防具上面,再用覆土包裹起來并留下附紋的部位,接著浸泡在特殊的溶液中,透過氧化還原等化學(xué)反應(yīng),使其融附在武器和防具上,從而完成附紋的目的。

  洗,是以多種不同的溶液,反覆的描繪和洗滌,透過氧化還原和侵蝕等化學(xué)反應(yīng),使其在武器和防具上留下深淺不同,顏色不同的痕跡,進(jìn)而達(dá)到附紋的效果。

  這里所謂的覆土,是一種耐高溫且具備一定防水性的復(fù)合型黏土,常用于武器和防具的回火、淬火和淬水等環(huán)節(jié),使其覆蓋的部位不會(huì)因?yàn)榛鹧娴淖瓶径杆偕郎?,亦或碰觸冰水而迅速降溫,導(dǎo)致其物理性質(zhì)發(fā)生變化。

  看到這里,肯定會(huì)有人發(fā)出質(zhì)疑:古人有這樣的技術(shù)?

  事實(shí)上,古人雖受限于當(dāng)時(shí)的科技水平,沒有辦法更進(jìn)一步地發(fā)現(xiàn)原子的存在,也不知道所謂的分子式和反應(yīng)式,但卻不妨礙他們透過大量的實(shí)驗(yàn),以當(dāng)時(shí)的煉丹術(shù)和煉金術(shù)取得各種成果。

  火藥,只是這些成果當(dāng)中,流傳較廣,知名度較高,影響力也較大的一種。

  以越王勾踐劍為例,就被發(fā)現(xiàn)它的附紋工藝,竟涉及現(xiàn)代晶圓制作的長晶技術(shù),而且還是成形難度最高的樹狀晶結(jié)構(gòu)。

  古人所掌握的黑科技,遠(yuǎn)比常人所知所想的還要更多,只是絕大多數(shù)都因種種原因失傳了而已。

 ?。ㄉ鲜鏊岬降墓に嚕⒎悄爵~杜撰的,雖然目前沒有確切的證據(jù)能夠證明,但考古學(xué)家還是透過出土的古物研究,推敲出來大概的做法,只是不明白古人用的是什么材料。

  為防止誤會(huì)產(chǎn)生,木魚在此特別聲明。

  另外,若讀者有找到其它的資料,也愿意分享的話,木魚感激不盡。)

  依照流派的不同,附紋選用的工藝和施展的順序,以及其所使用的材料,乃至于附紋的樣式等等,均有所不同。

  在過去,只要看武器和防具上的附紋,就能知道其制作者出身于哪個(gè)流派,若對(duì)該流派有足夠的了解,甚至能判斷出他師承于何人,為該流派的第幾代傳人,有無自己的名號(hào)。

  換句話說,附紋最一開始的作用,與貴族的紋章很像,除了美觀以外,更多只是一種象征,一個(gè)特殊的標(biāo)志。

  雖然說,有些附紋會(huì)利用材料本身的特性,比如在接觸空氣以后,會(huì)產(chǎn)生氧化還原反應(yīng),從而發(fā)出煌煌的焰光,但也僅止于此,沒有多少實(shí)際效用。

  可隨著時(shí)間的推移,在各種傳說的加持之下,這些附紋漸漸有了神秘力量的加持,進(jìn)而演化成所謂的傳承符文。

  這也導(dǎo)致,附紋這玩意兒并非所有人都能使用,只有自身的技藝達(dá)一定水平,并獲得其流派的認(rèn)可,才能在其制作的武器和防具留下附紋。

  擁有附紋的武器和防具,往往也較沒有附紋的武器和防具來得強(qiáng)大。

  沐云所要做的,就是在這些武器和防具上面,留下屬于他的流派附紋。

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