第六十四章 天下，帝國(guó)與王朝
殷地，也就是之前的商方王畿自夏周之戰(zhàn)后漸漸恢復(fù)了生氣。各處凋零的甸邑漸漸有了人氣，這都是因?yàn)椋能妼⒋罅糠斦鐒e后，屬于原殷民的，不管是奴隸還是平民都釋放歸家。
奴隸無家可歸，就被分配到公地上進(jìn)行耕種。和其它夏國(guó)征服的土地一樣，不屬于私人且屬國(guó)之外的土地皆為夏國(guó)公有。當(dāng)然，殷地已經(jīng)沒有封國(guó)了，華對(duì)周在殷地上建立的封國(guó)是不承認(rèn)的。
朝歌之戰(zhàn)，夏方也是傷亡不小。但八成都是集中在民兵身上，而且傷的比例較大。傷兵皆調(diào)回河洛，陣亡者遺體就地集中掩埋安葬。
與此同時(shí)，飛廉的兩萬大軍也掃平了幾個(gè)原東方子姓封國(guó)地面上的萊夷。
并帶著他的妻子艾在朝歌覲見了華和妲己，很久未相見的兩家人見面后自是一番寒暄。
……
“末將有一事想進(jìn)諫南伯”家宴席間，飛廉借著酒意說道
“我們之間還有什么事不能說的?！比A看著飛廉吞吞吐吐的樣子笑了。
“當(dāng)今，商方已滅，子姓王族皆被屠凈，即使有幸存者，也不再適合延續(xù)商室正統(tǒng)。而周方稱王稱天子，諸侯不服，天下人不服。懇請(qǐng)伯爺稱王，登基為天子。”飛廉一口氣將話說完。
“一些殷地外城邑的前商將領(lǐng)也這樣勸進(jìn)過我。但是我不會(huì)做王，而是會(huì)稱皇帝，也不會(huì)做天下的天子，而是做帝國(guó)的帝王?！比A笑著對(duì)飛廉說道。
“皇帝和王有什么區(qū)別？帝？好像是天神才用的稱號(hào)唉…不管這些，就問這皇帝是不是權(quán)力最大的？”飛廉問。
“兄長(zhǎng)，你不用跟飛廉講大道理，他是個(gè)粗人，講了他也不明白?！卑谝慌孕χ钣?。
“是權(quán)力最大的?！比A給飛廉一個(gè)肯定的答復(fù)。
飛廉一拍大腿說道：“是最大的就行！”
“那以后都邑定在什么地方，還是朝歌嗎？”艾問道。
“不，我不太喜歡朝歌這地方。所以夫君計(jì)劃以后在河水之畔，洛水之北建一新城邑做為都邑”妲己滿臉期許的望著華說道。那個(gè)地點(diǎn)正是她和華訂立終身的地方。
……
“聽說你要登基稱王了?！奔У┩A問道。近日，被囚禁的他聽說華要稱王，極力要求面見華。華自然同意了，和這位儒家老祖暢談一番也是華的本意。
還沒等華開口，姬旦又跟著一句。
“我知道你問鼎天下幾成定局，是你得天下，還是我姬家的周室得天下，我不在乎。我想倡導(dǎo)的是周禮，你得用我的這套論理學(xué)說來治天下。當(dāng)然，不叫周禮也行…”
華打斷了他的話說：“我不是要稱王，而是要稱帝。我是要做帝國(guó)的皇帝，而不是做天下的天子?！?p> “帝？你是要以天神自居?這倒和我理念有幾分相同…就是太超前。但你又說只治一國(guó)，這是種倒退，前商雖然也只是以方國(guó)自居，但商王是以天子自居號(hào)令天下諸國(guó)啊?！?p> 華輕言輕語連珠炮般吐出一大堆話。
“你不知道真正的天下有多大。你也不知道家國(guó)概念對(duì)一個(gè)民族的重要性。至于王權(quán)的覆蓋，那是帝國(guó)依靠強(qiáng)弓利刃實(shí)際控制區(qū)域來實(shí)現(xiàn)，比【普天之下莫非王土】要真實(shí)的多….，在你的學(xué)術(shù)體系里，【國(guó)】是置于王權(quán)之下的，在君權(quán)集中以后干脆就不提了，王室變了姓就等于是【亡國(guó)】了，跑來個(gè)語言不通，發(fā)型奇怪的蠻夷坐上寶座，百姓都認(rèn)他這個(gè)皇帝。反正你這個(gè)【天下】歸誰和百姓無關(guān)，只和一家一姓之王室有關(guān)。而我和你正相反，【國(guó)】做為公器是置于我王權(quán)之上的…”
姬旦直愣愣的盯著華，沉默著將對(duì)方長(zhǎng)篇大論消化了好一會(huì)，才逐個(gè)逐條和華辯論起來，而后話題繼續(xù)擴(kuò)展到方方面面，連婚姻禮制，宮廷里的閹宦制度都激辯一番。兩個(gè)人秉燭夜談，仆從不斷端上茶水，足足端了四五大壺，夜宵糕點(diǎn)也被消耗了幾大盤，竟然不知不覺談了一宿。
……
公元前1050年，夏國(guó)改稱為華夏帝國(guó)，華登基稱帝，為華夏帝國(guó)第三王朝第一任皇帝。追認(rèn)前商為帝國(guó)第二王朝，追認(rèn)以神話傳說形式流傳下來的三皇五帝上古時(shí)期為第一王朝。紀(jì)年以帝國(guó)成立為元年。
飛廉以及原商方各個(gè)外邑將領(lǐng)均歸附于華夏帝國(guó)治下，原商方絕大部分東方屬國(guó)也表示愿意歸附。
隨后繼承前商正法兩統(tǒng)的華夏帝國(guó)以討伐叛逆的名義對(duì)周方本土發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)。在殷地留下所有民兵以及部分系統(tǒng)兵士，由妲己統(tǒng)帥，與東邊的飛廉部互為照應(yīng)，看守殷地。華親自率北中西三師帶上夠行軍至鎬京的糧草，出滏口陘，走舊黎地，向鎬京而去。
同時(shí)用飛鴿傳信令留守華邑附近的東師，增兵一旅至函谷關(guān)，加強(qiáng)周邊巡邏，防止周方可能利用不為人知的秘密小道繞開已經(jīng)堵塞的函谷道，進(jìn)犯河洛。盡管這種可能性很小，但依舊要防備。信上還有另外一條密令。
……
周武王姬發(fā)盡起宗周六師以及七國(guó)派來的聯(lián)軍合計(jì)四萬余人向五行山之西開去。庸國(guó)還是沒有出兵助周。姬發(fā)只能將這筆帳先記在心里。
之所以出兵到五行山拒敵，是因?yàn)楫?dāng)初姜子牙和姬發(fā)早年一起做了防備商方從五行山出兵伐周的計(jì)劃?，F(xiàn)在剛好可以用到夏國(guó)身上。
計(jì)劃的核心就是在五行山以西，原黎國(guó)地望上，大小相套的山間谷地中，誘敵深入，再利用有利地形對(duì)敵軍加以切割包圍。
這種包圍并不需要超過對(duì)方幾倍的大量兵力，只需依靠對(duì)地理環(huán)境的熟悉，用一定兵力占據(jù)山間的隘口，陘道，高地等要害之處就能達(dá)到對(duì)敵分割包圍的奇效。為此，武王姬發(fā)多次親自考察了此間地形地貌。
華所來的那個(gè)世界里，發(fā)生在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的長(zhǎng)平之戰(zhàn)幾乎就是這個(gè)計(jì)劃的翻版實(shí)施。
因此，當(dāng)華所率領(lǐng)的大軍出現(xiàn)在山西盆地時(shí)，姬發(fā)的軍隊(duì)并不與之決戰(zhàn)，派出小股部隊(duì)不斷襲擾對(duì)方，盡管這樣的部隊(duì)多次被擊敗甚至全殲，還是繼續(xù)照派不誤。他這樣做，就是為了激怒華，讓他縱兵追擊周軍主力。
但是華并沒有上當(dāng)，當(dāng)他獲知周軍主力也進(jìn)入五行山之西后，華夏帝國(guó)的軍隊(duì)反而開始在各個(gè)關(guān)隘險(xiǎn)要之處筑起營(yíng)壘，深挖壕溝，似乎有長(zhǎng)期據(jù)守的打算。隨軍的象堡被拆解后，用大象和輜重車運(yùn)載到五行山之西的盆地后重新組裝起來。因此這種活動(dòng)的小堡壘現(xiàn)在于五行山之西也隨處可見。
姬發(fā)瞪著因多日熬夜未眠而赤紅的雙目，注視著對(duì)方的陣地。心里嘀咕了一句【他到底是想干什么？】