屋內(nèi)人說完，又說：“老夫和眾護法們在此守居了大半輩子，傳說中幾百年前武林正道清誅了約形魔教之后將七劍封于此石地中一直無人能將其取出，也一直未有人找到，自一約影大俠開創(chuàng)了盟都會，便將此密，傳授所在盟會都盟之，也只有所繼盟會都盟主之位盟主所知，更是流有一語長瀟之氣言錄，名曰為，七劍出封邪魔歸宗，魔盡劍封，一道世通，為有天聰不可約弓，為道世界太平享通，唯宇此錄世驍劍鋒，劍出七女邪盡歸中”。屋中出來迎之人
說到這，抬頭抬眼看了看在堂所在立屹七十二人和笛笛，對笛笛各位七十二人說：“各位一路辛苦，明天一清早，老夫便帶大家到劍封處去向石封中提劍”。在堂七十二人和笛笛聽了對堂中出迎自己老先生說：“好”。說完，這七十二路，這七十二人和笛笛各自均被安排到了堂中上房各開間的各所客房中稍休住下，各自到了各自安排的房間，有的整了整房中一切的不平整和不整潔，有的整理完，人大堂中走出到外面，在外面不時多處走動著，走走看看山
峰之頂四周風景，有的左旁伸手向南錢指著遠處山下山上山峰對身旁左右邊江湖游俠人及幾位，或身旁左右遠處幾位，對所指所見遠處山峰說這，說那，對遠處山峰說著天盡身歡的好。在靜靜以待的今天這時日下各路隱俠及各路各大派人陸續(xù)相繼齊來到了這金碧輝煌屋屹所在山頂上，陸續(xù)相繼出外在這山頂屋前塔場上面向南看著塔場南前遠處各風景由天明白天到天黑晚上夜景，各路隱俠有些一直從未，有些一直久未見面，在這西邊右側(cè)，東邊左側(cè)房南
面向北，北靠南，南西北側(cè)屋子前塔場，相繼相互見了，都有一見如故歡心徹竊喜感情懷。夜里各路人馬人士在這山頂屋前，屋內(nèi)，各自施展各自多年來生活不同各自隨意早已習慣習性。茶松栗花寺方丈坐在山頂金碧輝煌老夫相出相迎房里，在屋內(nèi)西上近北方房里盤腿打著座，在房里盤腿盤坐打坐著，身前東南西側(cè)，身前左右兩名和尚各一名也向著方丈在同方丈
房里同樣打坐著，兩位各自同一方向面向西前，背靠南側(cè)東西對應下，兩位身前身后上下左
右其間其他和尚，大年的，小年的各自都又敲著木魚頭頂斜傾飛尖上。其他各路人，有的睡在這高山屋頂上，有的睡著，也有的各自單邊一人坐在屋頂喝著酒，白天仰望天空，晚上仰望繁星夜空。有的幾人兩三人之間閑聊著，有的單身自立自身一人站靠南側(cè)面北向夜空獨望著。有的坐在屋頂石尖上，喝酒的，有的一口一杯右手杯搖著，蕩起酒花風灑酒杯右手中酒隨風撇搖抖擻飛落，坐在屋頂石尖上人，身正在南西合角中心，面向南西合角中心仰天也是
寧靜夜空凜南凌望著。笛笛在這山頂金碧輝煌屋頂中，獨坐屋頂中心，面向西上縱合斜遠北向，在之今晚夜色中依然吹笛著，笛聲笛曲悠揚飄遠，運以遠前衡生及向兩邊，靜聆悠揚寧靜舒身。整個山頂屋頂夜晚成了江湖齊聚各眾人士們，各技匯場的時日，夜空。夜空已過，第二天，天已亮，太陽從中國看去的東方升起來了，山林，屋處，百木物植，及物體在這個清晨，似乎在滴著露珠。陽光一照，濕氣成了白霧，緩緩升起，早晨所為江湖武林隱士們，
各多眾人皆到了山頂金碧輝煌屋子前面南略西下塔場上，各自在山頂久居出迎各位老者一人向眾位說話老者帶領(lǐng)下，老者在前，各位眾江湖人在老者身后，向南陽山頂屋房對應的北側(cè)不遠處，大約一百多來米遠，比這屋頂更高一些封劍山峰處走去，走了一會，走到封劍山峰，封劍山峰封劍處，到處石頭突起露映在地面上空中下，這些石頭形狀怪怪奇奇，石頭與石頭相留空間面積，以石頭突起下伏看，石頭與石頭間距坳積中都長滿著野草，七劍不像其它劍，
七劍封直插向下，對空直立封在地面上，劍露呈空裸露劍身上位一段，所往眾人見了，各自圍劍四周散去向劍合圍來著，對劍一合圍，眾人趕緊進入提劍狀態(tài)，提劍狀態(tài)進入，拔開了劍身周邊，圍繞劍長的青綠釉釉草，七把劍所有劍周邊青綠釉釉草拔開完，只見七把劍相互對立錯列排位著，起劍眾位江湖人見了，圍著劍合圍隨意自我坐姿坐下了，有盤著腿的，也有其他站著的，茶松栗花寺方丈盤著腿，背靠西，面向東前劍盤腿對劍坐著。眾位江湖起劍
人一切就緒，都各自幾方，對著自己要起七把劍中自己幾方合力要起的那把劍。一切對位，每劍各方對應江湖人們，各自開始坐地對劍施展自身能起劍功力。每位起劍人之間，相互都有各自能施展開起劍功力的空間，到自己對應的劍處，與劍之間也有足夠功力施展開闊功運推行動力向劍距離，眾江湖人們起劍方式各自就緒已全，開始各自眾人一齊抬手全身至手運功著。為了起劍各位江湖人相互之間功力如色彩光般傳輸網(wǎng)羅在各自對應的七把劍各自一把
上，網(wǎng)羅似色彩傳輸功力在各自劍柄上，及地面上。眾多江湖人士一齊運功提劍一段時間，封插在地面石頭中下的劍，才提升起上一點點，如此運功向地面石中起劍一直到天黑月亮出時，劍才從地面石中露出了大半，運功提劍都得是這般如此慢，別說徒手去拔了，看劍身一半已露出地面，用手去拔依然是無劍立無動于徒手拔力，要是徒手能拔出，早已拔出了，還須江湖數(shù)眾用自身武學功力去拔，這切不比機動現(xiàn)代軸轉(zhuǎn)拔力，不管怎樣，徒手拔力對劍依然無動于衷，穩(wěn)立地面石中無可非江湖武學功力能拔。