趙匡胤半是好奇半是好笑地道：“既然你有兩全之法，不妨說來聽聽?！?p> 反正也起了頭了，孫悅索性仗著童言無忌四個字就暢所欲言了，道：“官家，臣以為師父的話并無不妥，只是強干弱枝之上還需再加兩個字?！?p> “什么字？”
“固根。”
“固根？”
“是，臣以為，一顆大樹，只有根深蒂固，才能經(jīng)得起風雨，哪怕是營養(yǎng)跟不上了，主干長不動了，只要根還在，就不怕樹會倒下?！?p> 趙匡胤對這說法倒是挺好奇的，道：“有點意思，詳細的說說?！?p> “是，官家您之前問，為何自有史以來，天下從來都沒有這么亂過，臣以為，這根子還是出在兵制上，中唐以前，天下是沒有職業(yè)軍人，或是很少有職業(yè)軍人的，不管是秦時軍功制度，漢晉的良家子制度，亦或者是隋唐時的府兵制度，本質(zhì)上都是一種軍事貴族制度，這一套制度，國人通過幾千年的時間早已經(jīng)摸清了其中規(guī)律，雖然亦不見長存的王朝，但大家大體都還知道怎么玩，照著前人的經(jīng)驗來，只要做官家的不昏庸，國脈總能延綿一些時日?！?p> 趙匡胤點頭，表示認可，示意他繼續(xù)。
“不論是隋唐時的府兵，還是漢晉時的良家子，臣管他們都叫義務兵制度，這種義務兵制度的本質(zhì)，其實都是以土地、榮譽、爵位為根本，激勵將士的，國初立的時候，開國時一般土地比較多，爵位也比較多，天下人也比較重視榮譽，只要平衡好少數(shù)幾家軍事貴族的勢力，天子便可以高枕無憂，而隨著時間的推移，土地必然會越來越少，而爵位越發(fā)越濫，而天下太平時爵位也總是不值錢，所以兵制就會崩壞，而兵制崩壞，便是歷朝歷代亡國的第一大原因?！?p> 趙匡胤聽的胡子都揪下來了，他以前雖然沒什么文化，可當皇帝這兩年卻是手不離卷的，看了很多的儒學經(jīng)典，也聽了許多名師大儒給講的課，人家別人都說國亡于仁德不施禮樂崩壞之類的原因，甚至還有歸納到天數(shù)上的，雖然趙匡胤有時候覺得挺扯淡的，但是大家都這么說，慢慢的他也就信了幾分。
今天聽孫悅這么一說，突然感覺到豁然開朗，這比什么仁德禮樂之類的直白多了啊，所謂仁德也好，賢君良臣也罷，所能做的無非也就是延緩這一過程罷了。
這話要是對那些讀了一輩子圣賢書的大儒去說，多半會嗤之以鼻的將其當做胡言亂語，可趙匡胤和趙普兩人一個是從親兵起家的純軍人，另一個是小吏起家的純實吏，居然還聽得頻頻點頭，催促他趕快說下去。
孫悅見兩個觀眾好像都挺配合，心中也略微安了一些，思路也更清晰了，繼續(xù)侃侃而談道：“自中唐以來，武則天開始，隨著科舉的大面積實行，寒門天下制度的確立，軍事貴族已經(jīng)不見，而隨著土地開墾，農(nóng)作物革新，江南開發(fā)等一系列生產(chǎn)力變革，募兵制開始了，軍和民頭一次被涇渭分明的分開，這是一種前所未有的軍制，而人們還在用舊的那一套方法來管理，自然就會出問題了?！?p> “簡單來說，以前義務兵時期，最基層的將士聽命于他們的宗族、里長，而這樣的一個小團體又聽命于地方的團練校尉，地方的團練校尉大多都是來自于軍事貴族，比如唐時宿衛(wèi)，漢時良家子，因為這些軍事貴族的勢力都是一盤散沙，所以做官家的只要不像隋煬帝那樣自己作死，鐵了心要跟全天下的門閥貴族對著干，這些軍事貴族很難聯(lián)合起來?！?p> “可是現(xiàn)在這種募兵制不同了，最基層的士兵聽命于隊正，隊正聽命于營長，營長聽命于指揮使，一層層的下來，大兵們只知頭上的將軍而不知將軍頭上的官家，這才造成了所謂驕兵驅(qū)主帥，悍將逐君王的情況，若是還按照以前那一套，天子將目光盯在悍將的身上，其實臣以為用處不會太大，因為換一個將帥其實也一樣，決定君臣關系的并不是臣是否勇悍，而是君是否有機可乘，固然，層層掣肘，使得將不知兵兵不知將，也是一種不錯的手段，若是調(diào)動軍隊麻煩到連官家自己都因為層層疊疊的人事關系而頭大的程度，自然也就不會有人造反了，但軍隊若是真發(fā)展到那個地步，便是百萬大軍，恐怕也只能當百萬頭豬來用了?！?p> 趙匡胤聽了這話大點其頭，決定君臣關系的不是悍將而是君王，這句話他實在是太深有感觸了，要知道三年以前，他趙匡胤算個屁呀，不說老一茬的節(jié)度使，禁軍中張永德和李重進哪個不比他資歷老威望高，結(jié)果柴榮臨死之前把李重進扔去了揚州，張永德更是直接讓他滾蛋回家，留下資歷稍差的他和韓通來當家，可結(jié)果呢？
很顯然，并沒有什么卵用，趙匡胤也并不認為是他搶了柴家的江山，這活他不干韓通也得干。
孫悅的話很直白，直白到全是大實話，一點之乎者也都沒有，更沒引用半句圣人之言，什么仁義啊，天數(shù)啊更是一點都沒談，可他卻有醍醐灌頂之感，經(jīng)覺得他這話講得比趙普還要通透幾分。
“要說解決之道，這就要說道臣的固根二字了，朝廷是樹，地方是枝，中央是干，那這根，便是天下百姓，不過這么說太籠統(tǒng)了，前人將百姓分為士農(nóng)工商四個階級，自然是對的，但自中唐以來，天底下其實已經(jīng)多出了一個全新的階級，那就是兵，臣以為，只要所有的兵都認可咱們大宋江山，些許魑魅魍魎野心之輩，再怎么折騰也是跳梁小丑，同樣的，若是將士們比主帥還盼著改朝換代，便如官家這樣，便是那將領再怎么忠心，又能有什么用呢？所以臣以為，若強干弱枝的目光只放在將領身上，通過層層疊疊的重復架構來制約將領，并不能從根本上解決問題，與其說那是在制約將領，臣以為不如說自廢武功來的恰當?！?p> 趙匡胤笑了笑道：“好小子，居然教訓起我來了，那你來說說，怎么讓這大宋的三十萬將士都對朝廷忠心耿耿？”