第二百八十九章
沒(méi)有人愿意體驗(yàn)這種反復(fù)成長(zhǎng)的過(guò)程。
人的成長(zhǎng)過(guò)程一樣能提煉出某種感覺(jué)來(lái)，就如同看見(jiàn)花開(kāi)的過(guò)程，是一種奇特的感官一樣。最為簡(jiǎn)單的就是幾年不變，看著某個(gè)人突然改變了，那種感覺(jué)有好有壞。
倘若一個(gè)人不在你心里，大概他怎么樣人就不會(huì)太在意，所以他是不太喜歡去影響某些東西，因?yàn)橛绊懥?，他就?huì)覺(jué)得自己有責(zé)任。
人做事負(fù)不負(fù)責(zé)任，不管你想不想負(fù)，事實(shí)上都得負(fù)，帶人好，帶人壞，怎么可能沒(méi)有對(duì)應(yīng)的責(zé)任，所以不管什么，只有勸善的，沒(méi)多大錯(cuò)，倘若引人入惡，是很危險(xiǎn)的。
嵐見(jiàn)琪琳不能理解段巖話(huà)中好壞意義，解釋道：“他是說(shuō)，你走仙道還是走妖道，都是你自己的選擇，并不是你想的到就能做得到！”
琪琳才從那種若有所得的境界中醒悟過(guò)來(lái)，她自己身具妖性，如果不能將這點(diǎn)理解歸正過(guò)來(lái)，那么她繼續(xù)下去，依舊沒(méi)有根本性的改變。
事實(shí)上，是她得將這種性子里正的因素提煉出來(lái)，因?yàn)樗拖褚粋€(gè)帶毒，但是也可以做成良藥的那種性子。
像人參這種，只要一直長(zhǎng)下去，就是天地精華，是珍寶，因?yàn)檫@東西本質(zhì)里都是良性的，也就是正的因素。
道理很簡(jiǎn)單，比如給人錢(qián)，一種是真的有善心，看人可憐，一種是喜歡那種高人一等的情緒，這里是同樣的事占據(jù)了不同的因。
段巖告訴她那些，只是告訴她真路難行，非常人所能悟，不能修得一心真明性，即便能夠理解神明，最終也是天高路遠(yuǎn)，空中樓臺(tái)。
琪琳只觀了神意，卻沒(méi)能從藥理中悟得人性。
大道至簡(jiǎn)，萬(wàn)物同源，琪琳弄一生的藥，卻沒(méi)能成藥理中領(lǐng)悟出來(lái)太多的東西，這是因?yàn)樗赝庑?，觀外物而不知體悟己身。
琪琳嘆了口氣道：“我總是討厭修女的修行，我覺(jué)得那些都是不直觀的東西，卻忽視了每種東西都有它最具直性的意義。這修女的修行就如同那良藥，本無(wú)一害，我卻一直因?yàn)樽约旱亩拘裕蝗フ曀?！?p> 琪琳又笑道：“難怪只有你是不太在乎這些，依舊每次來(lái)我這里，倘若不是念著你，恐怕我也早就走入了妖道了！”
嵐搖頭笑道：“我倒沒(méi)這種智慧，我只是覺(jué)得你這里無(wú)人，你內(nèi)心清凈，所以我才習(xí)慣來(lái)這里而已！”
琪琳點(diǎn)頭笑道：“我去參加神降了，你們自便！”
琪琳去換上了修道服后，就離開(kāi)了。
不管他愿不愿意，他走的路，都是圍繞道字在走，因?yàn)榈朗菬o(wú)處不在的。
很多東西很簡(jiǎn)單的，比如生氣，如果你不管生氣的事情，而是把生氣當(dāng)成一種特定的東西去找到它的存在，那么你能發(fā)現(xiàn)兩個(gè)自己，而一個(gè)對(duì)應(yīng)正，一個(gè)對(duì)應(yīng)反。
它和藥性的道理一樣，倘若人能自己極度清明，不受生氣這點(diǎn)東西本身影響，而做正事的時(shí)候，那么這人就不能不說(shuō)他是有道的人。這種人天賦是極高的。
同樣，也對(duì)應(yīng)了人應(yīng)該自己做自己的主，而不是被情緒左右。
有些人看別人受苦，就想到自己也吃過(guò)，那時(shí)就能真心的對(duì)待別人，為人好時(shí)，對(duì)應(yīng)出來(lái)的東西是一種很高尚的感官。
若說(shuō)一般人對(duì)應(yīng)的是某些事物才能出來(lái)苦心，那么段巖就是見(jiàn)到人，都覺(jué)得苦，因?yàn)槟靡环N高的思維境地，去看人一生，一樣能對(duì)應(yīng)很多東西出來(lái)。
高層看底層都覺(jué)得苦，和富人看窮人一樣，不過(guò)境界差太多時(shí)，是跟人看螞蟻一樣。
他想到琪琳如果苦一生然后慢慢走過(guò)去，那種苦味就能出來(lái)。
嵐笑道：“你應(yīng)該覺(jué)得高興，起碼她往后是沒(méi)有如今這么多心魔煩擾！”
這是因?yàn)樗献?，卻沒(méi)有對(duì)應(yīng)的心進(jìn)行防護(hù)的結(jié)果。比如禪心，空心，靜心，慈心，都能進(jìn)行防護(hù)，保證悟道時(shí)不受干擾。
不過(guò)同樣的道理，那東西出來(lái)后，境界已經(jīng)上去了，不受魔的干擾時(shí)，是另外一種概念。
有沒(méi)有人一生只想行好事的！肯定有，因?yàn)樗芤?jiàn)別人可憐，倘若有舍生取義之人，那不就是從義字走了上去，有心生悲憐，而愛(ài)護(hù)萬(wàn)物生命的，不就是從慈悲心走上去的。
但義又展現(xiàn)于危難之中，慈悲又是因苦而展現(xiàn)的。
所以要說(shuō)人能修煉，就是得不斷的將這些因素提煉升華出來(lái)。那么一個(gè)什么都沒(méi)有的木人是如何能成就！所以人有善惡，是正反存在于生命本身，所以才提升出來(lái)。
但過(guò)苦，過(guò)難，過(guò)悲，過(guò)惡，又往往惡向心生，會(huì)生出異變來(lái)，那時(shí)提煉的東西就跟那劇毒之物一樣，怎么也驅(qū)逐不干凈。
段巖搖頭道：“我是覺(jué)得成就一個(gè)生命本身太難，因?yàn)楦呱械挠腥思刀?，善良的有人迫害，反倒是逞兇的有人懼怕，作惡的有人維護(hù)。人們覺(jué)得斗狠的是本事，忍讓的是懦弱，那世界就完全反了過(guò)來(lái)，所有的一切都是教導(dǎo)人逞強(qiáng)的，最終是生命將自己陷入苦地?！?p> 段巖嘆了口氣才接著道：“良藥不多，毒物長(zhǎng)存，若毒能護(hù)身，有誰(shuí)愿意從良的？”
嵐笑道：“世間再怎么說(shuō)，也知道良藥有益，所以有愛(ài)護(hù)和栽培的，而毒物也是有人研究，來(lái)進(jìn)行克制的，說(shuō)到底，是用來(lái)豐富生命的，否則她們制藥的能做什么?！?p> 嵐：“若你行于一世，是揚(yáng)善的，那你也只是站在你的善上說(shuō)，倘若你不說(shuō)，是讓生命自己思索的，那么他們自然能夠提升出來(lái)，善乃萬(wàn)物的根性，只要不糊涂，那個(gè)生命不愿意追尋自我！”
嵐：“你不想毀掉的，是人的外在形象，但是生命的多樣性，又不是你一人說(shuō)了算?！?p> 段巖：“唯一可怕的是，看多了，我都不知道自己是那個(gè)，變換的這一切，一樣讓我不好過(guò)，若我只具一心，自然無(wú)礙，這樣來(lái)，我自己就走了無(wú)數(shù)道！”
段巖：“即便我能理解道根又如何，越多就越雜！”
段巖：“我就裝個(gè)人樣，我還能活的更好，我一樣是善惡同在，那我想的，不就也是善惡參半，怎么會(huì)好呢？”
只要是人，就沒(méi)有完人。不管怎么做，他都是得有所掙扎，因?yàn)樾逕挷皇且还衫希膊皇桥Ｆ?，也不是無(wú)法無(wú)天，也不是天下第一。
修煉的那人，本質(zhì)很普通的，唯一不同的，只是道理貫穿的層次高點(diǎn)，不是圖一時(shí)的爽快和恩樂(lè)，而是從大的局面去思索。
一來(lái)，他不想帶來(lái)太多怪異的行為，二是，他又得思索著為人的，可是兩者間，總會(huì)出現(xiàn)一些對(duì)立，因?yàn)樯茞和谠斐傻摹?p> 嵐：“算了，我們看琪琳的變化吧，我想你真心為人的時(shí)候，對(duì)方不可能不能理解！”
神降的范圍很廣，所以當(dāng)神降開(kāi)始的時(shí)候，嵐依舊得到了恩澤，光芒開(kāi)始覆蓋了她的全身，因?yàn)槎螏r是玩家，所以就沒(méi)有白給的午餐，玩家都得做事才有回報(bào)。
當(dāng)神降儀式落幕時(shí)，一條光龍出現(xiàn)在了嵐的周身，這就是她提煉出來(lái)的東西，是作為她的本屬存在的，事實(shí)上同化后的角色，有守護(hù)他的責(zé)任。
將這光龍收了起來(lái)后嵐笑道：“沒(méi)想到我還能受到恩澤！”
此時(shí)段巖反而從新思索很多事，這種東西他是明白的，事實(shí)上龍是上界比較常見(jiàn)的守護(hù)神獸。
嵐看段巖不回聲，依舊隱藏了身形，又問(wèn)道：“睡著了？”
段巖：“你現(xiàn)在屬于什么角色身份？”
嵐嘆口氣道：“離開(kāi)這里后，我就處于一個(gè)特定空間，屬于召喚精靈！”
段巖也不知這系統(tǒng)有玩家提前開(kāi)發(fā)出來(lái)沒(méi)有，不過(guò)應(yīng)該不會(huì)是他第一了，畢竟他劇情摻著走的，很多東西來(lái)的比較慢。