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我在三國(guó)覓長(zhǎng)生

第十章 息壤之地

我在三國(guó)覓長(zhǎng)生 九years 2933 2018-12-13 23:48:23

  老人的金字塔不大,但里面的一應(yīng)設(shè)施倒還齊全,房間也不少。

  初一帶著圖靈兒住進(jìn)來(lái),并不顯得擁擠。

  “小子,想要入地心,你的功法不行?!?p>  老人上下打量著他,仿佛能看破他的丹田。

  “黃龍不滅體看起來(lái)不錯(cuò),其實(shí)走錯(cuò)了路線?!?p>  初一微微驚訝,當(dāng)初三個(gè)功法,他最看好的便是黃龍不滅體,為何老人對(duì)著功法如此評(píng)價(jià)?

  “金、木、水、火、土,各有各的性格,明明是土屬性功法,卻非要走金屬性的路子,這能對(duì)么?”老人不滿的說道。

  初一想一想,還真是這道理。

  黃龍不滅體修煉后,身體堅(jiān)固,以求不滅。

  但再堅(jiān)固的土,也只是土,跟金屬比,差得遠(yuǎn)了。

  “什么是土?”

  “土與水同,水可積川納河,土亦可求塵收埃?!?p>  “土與火同,火可熾熱燃爆,土亦可山崩地裂?!?p>  “土與木同,木可滋生萬(wàn)物,土亦可孕育萬(wàn)物?!?p>  “土與金同,金可鋒利無(wú)邊,土亦可化作利刃?!?p>  初始的問題讓初一反思,但隨后老人的話讓他迷糊起來(lái)。

  土既然可以與金、木、水、火同,那什么是土?總不至于土是世間萬(wàn)物吧?

  老人望著他迷茫的樣子,擺出一副孺子不可教的模樣。

  “這些相同,都不是土最大的優(yōu)勢(shì),土最大的能力,是承載,土可承載萬(wàn)物,金、木、水、火或藏其中,或流其上,都是由土承載的?!?p>  初一恍然大悟,原來(lái)土的本質(zhì),是承載。

  “如果你覺得土只是承載,那就太小看土了,土是生命基石,亦是眾靈源泉,可收容生命,亦可泯滅一切。”

  初一徹底被他搞糊涂了。

  “土是什么,在于你,那是你的道,不是我的道,在我眼中,土是萬(wàn)物,在你眼中,土是什么?”

  山主老人問完,留下初一沉思,他起身離去。

  “在我眼中,土究竟是什么呢?”

  初一沉思者,眉頭緊緊地?cái)Q在一起。

  “土是故鄉(xiāng),故土難離,不是,這是為土帶上了不屬于它的情感?!?p>  “本質(zhì)上說,它是一種松軟的堆積物,與巖石的不同在于,他更松軟?!?p>  “它不剛硬,也不像水可以流淌,不制熱,卻也不寒冷?!?p>  “它更像是老子的無(wú)為,又無(wú)不為,但這又是什么?”

  “無(wú)為,無(wú)不為?是包容?”

  突然,初一好像找到了自己的選擇,在他心中,土不是承載,而是包容。

  “如果土是包容,水是什么?”

  初一忍不住呢喃出聲。

  “水是什么不重要,問題是,土是什么?”

  山主的聲音響起,他不在房間中,卻關(guān)注著初一。

  “土是包容,孕育金、承載火、混合水、滋養(yǎng)木,他包容著一切,以自己的方式,不僅僅是承載,是包容?!?p>  初一給出自己的答案。

  他確信,這就是他的選擇,是他的認(rèn)知。

  本心中,還有關(guān)于土是承載的思想在,但更多的,他認(rèn)識(shí)土是包容的,而水不是。

  水不接受火,會(huì)淹沒金,會(huì)讓漂浮木,會(huì)混合土,但不是包容,水有的選,而土沒有。

  “如果土是包容,那這個(gè)功法更適合你。”

  山主的聲音響起,一個(gè)玉簡(jiǎn)從門外漂浮撿來(lái),緩緩落在初一面前。

  伸手拿起玉簡(jiǎn),初一迫不及待的把玉簡(jiǎn)放在眉心,想看看山主給他選擇的功法是什么。

  “息壤之地?!?p>  這是一個(gè)古怪的名字,聽起來(lái)可不像功法。

  息壤,傳說中的神物,是一種可以自己生長(zhǎng)的土。

  細(xì)細(xì)閱讀功法,初一漸漸了解了息壤之地的意思,所謂息壤之地,便是把自己丹田打造成一片息壤,讓土靈氣在其中自主生長(zhǎng)。

  這是一種不修煉也會(huì)成長(zhǎng)的功法,成長(zhǎng)雖然緩慢,但附帶效果依舊客觀。

  修煉者功法,只要不死,萬(wàn)年內(nèi)必然至大乘期,是少有的頂級(jí)功法。

  “當(dāng)真神異?!?p>  通讀一遍,初一忍不住感嘆。

  “功法而已,終究是為了幫助人修煉的,息壤之地固然神異,但若是修煉的人自己胸懷不夠,最后也只是化為飛灰?!?p>  山主的聲音傳來(lái),縹緲的回蕩在房間中。

  初一點(diǎn)點(diǎn)頭,對(duì)山主的說法很認(rèn)同。

  這功法自主吸收靈氣,可不止吸收土靈氣,金木水火土,各種靈氣它都吸收,功法本身會(huì)消除一些隱患,但真正要徹底解決問題,還需要修煉者自己。

  若壓制不住吸收來(lái)的金木水火,那最后的結(jié)果就是靈氣沖突,爆體而亡。

  書中記載,多屬性修煉的功法很多。

  小五行訣、大五行訣、水生木訣、土金訣。

  甚至還有相沖突的靈氣功法,比如火水成龍攻、金木銘文訣等等。

  這些功法都有詳細(xì)記載如何化解相沖相克的靈氣,但息壤之地對(duì)這方面的記錄很少。

  按照上面的說法:明土之大、之廣博、之無(wú)邊、之包容,自可吞噬萬(wàn)物,以滋己身。

  就這么一句記載,便算是全部的解決之道了。

  “無(wú)論如何,先修煉再說。”

  初一心中暗想。

  他閉目冥思,腦中不斷回憶息壤之地的運(yùn)行之法,慢慢的線路越來(lái)越清晰。

  他直接用黃龍不滅體煉氣期的靈氣運(yùn)行路線,不多時(shí)便走完一個(gè)循環(huán)。

  打開“卍”字符,息壤之地的文字出現(xiàn)在最下方:

  息壤之地(未入門):心無(wú)邊界,天地?zé)o限。

  簡(jiǎn)單的介紹,讓初一對(duì)這功法突然生出一種不同的看法。

  “難道這功法,更注重修心?”

  初一不由自主思索起自己的心性,歷經(jīng)兩世,又通過天庭來(lái)到鎮(zhèn)星,他的心態(tài)已經(jīng)發(fā)生過很多次轉(zhuǎn)變。

  穿越前,他已人過中年,對(duì)世界,自有一套圓潤(rùn)的看法,世故圓滑,卻也有自己的認(rèn)知,不能說不被外物迷惑,但至少過了貪欲過多的年齡。

  在東漢,他反而像是年輕了一些,頻頻展露獠牙,人也變得不那么善良,雖然沒做到視人命如草芥,卻也稱得上殺人盈野。

  來(lái)到鎮(zhèn)星,對(duì)環(huán)境的陌生,安全感的缺失,讓他變得有些軟弱,但心中道義未失,依舊有自己的抉擇。

  這一切,都是他親自經(jīng)歷的,都是他的真實(shí)感受。

  不敢說心胸廣闊了,但視野至少不再如前世那般狹隘。

  經(jīng)歷過生死,又會(huì)看淡許多東西,有前世拿不起的現(xiàn)在想拿,有前世放不下的現(xiàn)在放下。

  期間種種,只有他自己才能領(lǐng)悟。

  一番思索過后,卍字符突然閃爍一下,他定睛看去,發(fā)現(xiàn)息壤之地已經(jīng)出現(xiàn)變化:

  息壤之地?zé)挌馄冢ㄈ腴T):心無(wú)邊界,天地?zé)o限。

  “小伙子,悟性不錯(cuò)?!?p>  山主聲音傳來(lái),其中帶著贊嘆和抑制不住的驚訝。

  “運(yùn)氣而已?!背跻恢t遜道。

  若是沒有經(jīng)過這一番思索,他可能不會(huì)這么謙遜,然而這一番思索,卻讓他恢復(fù)了前世的一些習(xí)慣:世故圓滑。

  或許這并不是他前世小時(shí)候喜歡的樣子,但卻是他對(duì)世界的一種認(rèn)知。

  “試試能不能把黃龍不滅體靈氣轉(zhuǎn)化為息壤之地,反正息壤之地最能包容,即使沾染一些黃龍不滅體的屬性也應(yīng)無(wú)事?!?p>  這般想著,他開始控制靈氣在體內(nèi)展開循環(huán),把黃龍不滅體的靈氣一絲不剩的轉(zhuǎn)化為息壤之地。

  這個(gè)過程持續(xù)了三天,小狐貍好奇的來(lái)了幾次,也為他送來(lái)一些食物。

  山主一次沒來(lái),好似對(duì)他不再關(guān)注。

  但這些都不重要,轉(zhuǎn)化靈氣對(duì)他來(lái)說最重要不過。

  越是修煉,他越喜歡這種功法,那種喜悅不只是心中想象的,而是源自于靈魂深處的認(rèn)同,源于他世界觀的認(rèn)同。

  人生在世,本就要包容很多,好的壞的,想要的不想要的。

  哪怕是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單交個(gè)朋友,在與他有共鳴的同時(shí),還要包容他的缺點(diǎn)和毛病,何況復(fù)雜的人生。

  隨著他這個(gè)認(rèn)知越深,功法的轉(zhuǎn)化速度越快。

  第三天日落前,“卍”字符上的黃龍不滅體徹底消失,占領(lǐng)那個(gè)位置的,是息壤之地。

  而息壤之地的屬性,也發(fā)生了變化:

  息壤之地筑基期(巔峰):心無(wú)邊界,天地?zé)o限。

  雖然靈氣全部轉(zhuǎn)化完成,初一卻沒有停止修煉,他隱隱有一種感覺,那是一種他從未有過的體驗(yàn),或者說有過,只是匆匆一掠而過的體驗(yàn)。

  “有突破的希望么?”

  上一次突破,是用靈魂能量生硬的提升的,他自己的感悟很少。

  而這一次,他沒有靈魂能量幫助,只能自己突破。

  初一不知道山主要讓他做的事情有多危險(xiǎn),所以如果實(shí)力能提升一階,對(duì)他來(lái)說只有好處。

  這樣的機(jī)會(huì),他自然不會(huì)放棄。

  筑基期之后便是金丹期,相對(duì)筑基期來(lái)說,金丹期才算是真正的進(jìn)入煉氣士階段。

  在修真境界中,煉氣期、筑基期只是入門,是學(xué)徒,真正能自稱煉氣士的修為,是從金丹期開始算的。

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