192覲見刁難和硬懟
高歡一言既出,大宗正、元貴妃、隱龍圣女等人都是滿臉錯(cuò)愕。
沒人知道神武帝在想些什么,但他定性了高云麟的罪責(zé),一個(gè)區(qū)區(qū)四品守備武將,沒人敢當(dāng)庭為他和皇帝硬懟。
“不知陛下何意?末將只收到了負(fù)責(zé)南城鳳氏比武招親的事宜,如今為了調(diào)查武安侯傷害南城各家之事,手底下的人馬沒一人敢懈怠、甚至沒片刻輪休的時(shí)間,絕不敢辜負(fù)陛下重托!五皇子的慘案發(fā)生在北城區(qū),末將是鞭長莫及啊。”
高云麟心里一緊,但還是硬挺著將事情不緊不慢地說清楚。
“大膽!”
右首上座一個(gè)宮裝艷麗的明媚婦人,拍案呵斥道:“高云麟,你好大的膽子,區(qū)區(qū)一個(gè)四品守備,居然敢公然頂撞陛下,你可知罪?!”
“這位……呃、娘娘,請恕末將不敢茍同。倒是要反問您一句,不知您將陛下是放在眼里,還是放在心上?”
高云麟的大膽還真是出乎隱龍圣女、大宗正、甚至慧妃的意料之外。
“呵……”
高歡一下反而樂了,但見到那宮裝麗人滿面雌威煞氣,頓時(shí)憋住笑,好奇問道:“放在心里怎么說?放在眼里怎么說?”
他對那宮裝麗人壓壓手,“貴妃不必氣惱,先坐下,先聽聽這小子說什么歪理來?!?p> 從沒人敢這么跟他說話,而且又是新奇的話語,從沒人從這些角度來闡述。
“這是元貴妃,你不可造次,不要忘了三皇子的叮囑?!?p> 隱龍圣女有些焦急地傳音過來。
“嗯?!?p> 高云麟輕輕頷首,不知是在回應(yīng)隱龍圣女還是神武帝高歡。
他起身向高歡和元貴妃行了一禮,艷光明媚的元氏面色平靜,好似剛才呵斥他的不是她。但她眼里的警告神情明顯在說——你小心點(diǎn)回話,否則殺身之禍不遠(yuǎn)矣!
“很多人表面客套,也就流于言表,嘴上說說,并不走心。這是‘放在眼里’?!?p> 高云麟不理會元貴妃氣得發(fā)白、殺機(jī)四溢的臭臉色,續(xù)道:“有人則是嘴上不說,但辦事走心,任何時(shí)候都出自于真心真意,這是‘放在心上’?!?p> 隱龍圣女一滯,這些道理大家都懂,但無人像高云麟這般概括這么精準(zhǔn)、且敢于說出來,與當(dāng)世之人而言,是為名言警句的一類存在。
“好,好,好,好一個(gè)走心?!?p> 高歡的笑顏被店內(nèi)所有人看在眼內(nèi),故而大宗正拍手贊道:“想必高城南你定是知曉元貴妃、慧妃,那是真真正正時(shí)時(shí)刻刻將陛下放在心上的?!?p> “不錯(cuò),大宗正您說的是。夫?yàn)槠蘧V,應(yīng)是如此。”
高云麟借坡下驢,隨口跟了句。
“好一個(gè)夫?yàn)槠蘧V,此言當(dāng)浮一大白?!?p> 高歡聽聞此句名言,開心得站了起來。
三綱、五常兩詞,出自于西漢董仲舒的《春秋繁露》一書。但作為一種道德原則、規(guī)范的內(nèi)容,它淵源于先秦時(shí)期的孔子??鬃釉岢隽司汲?、父父子子和仁義禮智等倫理道德觀念。孟子進(jìn)而提出“父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信“的“五倫“道德規(guī)范。董仲舒按照他的“貴陽而賤陰“的陽尊陰卑理論,對五倫觀念作了進(jìn)一步的發(fā)揮,提出了三綱原理和五常之道。
董仲舒認(rèn)為,在人倫關(guān)系中,君臣、父子、夫妻存在著天定的、永恒不變的主從關(guān)系:君為主、臣為從;父為主,子為從;夫?yàn)橹鳎逓閺摹?p> 即所謂的“君為臣綱,父為子綱,夫?yàn)槠蘧V”這三綱。
董仲舒又認(rèn)為,仁、義、禮、智、信“五?!敝?,則是處理君臣、父子、夫妻、上下尊卑關(guān)系的基本法則,治國者應(yīng)該給予足夠的重視。
三綱五常之說,起于董仲舒,完成于朱熹。但是董仲舒沒有將“三綱”和“五常”并提連稱,首次并提連稱的是東漢后期的經(jīng)學(xué)家馬融。這種并提連稱意味著封建思想家終于把封建綱紀(jì)和處理這種綱紀(jì)的道德原則結(jié)合為一體,構(gòu)成了一個(gè)完整的政治倫理道德體系。宋朝時(shí)期,“朱熹發(fā)展天理說,把“三綱五?!迸c“天理”聯(lián)結(jié)在一起,他認(rèn)為三綱、五常是天理的展開,是“天理”體現(xiàn)于社會規(guī)范的當(dāng)然的產(chǎn)物,是永恒不變的協(xié)調(diào)社會關(guān)系的妙藥,至此,朱熹的“理一分舒”論便成為社會生活秩序的規(guī)范了。
而即便是水藍(lán)星時(shí)代,朱熹可是宋朝,如今在南北朝,儒家的“三綱五?!敝f,還未正式盛行于世。
但是依據(jù)“夫?yàn)槠蘧V”這句,便足夠讓高云麟被一些老夫子奉為座上賓了。
而高歡如今宮內(nèi)元貴妃、慧妃都是極為強(qiáng)勢的妃子,甚至讓中宮王后都不得不蟄伏隱匿佛堂不出,他這個(gè)皇帝在后宮的日子可謂水深火熱,如今得到這一句“夫?yàn)槠蘧V”的千古警句,恨不能立即宣揚(yáng)到全國,甚至一度有了廢佛道兩宗、而立儒家的念想——
但這事目前不能急切操作,只能后續(xù)緩緩、徐徐圖之……
高歡滿意地看著高云麟,這小子不愧是老三的鐵黨,十分懂得揣摩上意嘛,深得朕心啊,要不是兩大強(qiáng)勢妃子在旁虎視眈眈,他都差點(diǎn)想開口奪了自家老三的這個(gè)鐵桿親信入宮伺候……
哪知,此即高云麟對他這霸主的心思猜測是拿捏得八、九不離十!對癥下藥,成了他破除入宮覲見危機(jī)的最佳可行之道。
他絕難指望上在皇帝面前畏畏縮縮的大宗正,高洋和隱龍圣女更是指望不上,一切都只能靠自己。
“哼,說的是你頂撞陛下、該當(dāng)何罪,讓你硬生生轉(zhuǎn)為賣弄名言警句呢!”
元貴妃冷哼一聲,“如今我大齊開朝以來便是以武立國、以武治國,高云麟,你想誘導(dǎo)我皇推行儒家文懦之氣么?”
任何事物都有兩面性,如今比較糟糕的是,“夫?yàn)槠蘧V”得了圣心歡喜不假,但元貴妃、慧妃兩大女強(qiáng)人對此道似乎深恨之!
“末將怎敢頂撞陛下。”
高云麟淡淡笑了笑,“貴妃娘娘定是誤解了末將之意。我大齊以武立國、以武治國,而且軍法制度上遠(yuǎn)超前魏,軍將職責(zé)分明,紀(jì)律之嚴(yán)明,乃為其余南陳、西魏、東周所不能比擬的?!?p> “不錯(cuò)!”
高歡帶著滿意笑意點(diǎn)了點(diǎn)頭——繼續(xù)吹、繼續(xù)拍吧,朕喜歡聽。
“呃……”
元貴妃被他搶先肯定,不由得一滯,到嘴邊的話只得憤憤地咽了回去。
“想我大齊,能北守胡虐,南抵陳國、西抗元魏,靠的就是我軍強(qiáng)大的實(shí)力,而齊軍強(qiáng)大實(shí)力,就是軍法制度之嚴(yán)明,軍將士兵們上行下效、嚴(yán)于律己、恪守本身職責(zé)所致。”
高云麟說得高歡、大宗正、隱龍圣女等人直點(diǎn)頭。
“故而,對于城南守備之職責(zé)之言,末將只是陳述事實(shí),不敢頂撞陛下。還請陛下和娘娘明斷?!?p> 高云麟這話說得不卑不亢,在高歡強(qiáng)大氣勢下還能保持一顆淡定的心,殊為難得。
“嗯嗯嗯,此言有理?!?p> 高歡連連點(diǎn)頭,他怎會否則“軍法制度”之說呢,比起自家倆不省心的娘們,這觸及國家治理根本的東東,他會慎重對待慎之又慎。
“哼!”
元貴妃氣得跌坐在座內(nèi)不言。
高歡眼里似有些快意,但一閃即逝,只被高云麟和善于觀察的大宗正看在眼里。
“即便如此,所有皇城暴亂,都源于你南城區(qū)的比武擂臺所致吧?”
元貴妃才歇了,慧妃又開始發(fā)難。
不過,不同于眉頭深鎖的皇帝高歡,高云麟此時(shí)眼內(nèi)帶著的卻是輕松和笑意。