謝石進(jìn)門的時候，以手掌壓住肖丫頭頂，這個舉動，讓張夫子羨慕不已。就譬如他從天而降后，第一時間一手覆在張有歸頭頂，這個舉動同樣讓張佑方既羨慕又嫉妒。
其中妙處和道理，不可為外人道。
肖丫和張有歸，或許普通人看不出他們的深淺。但作為儒家讀書人，尤其是謝石和張夫子這等大儒鴻儒，一眼就能窺探出諸多玄妙。
這兩個小家伙，對于儒家來說，是不可多得的承道種子。
這就類似于當(dāng)初在伏龍鎮(zhèn)將軍府，懸空寺星河大師第一次見到陳子墨和綠竹時，會對小丫頭青眼相加，說她是與佛有大機(jī)緣之人，是一個道理。
三教修道，尤其重視一個“緣”字。
這也是為何在松江蘆葦蕩，初次見面又分別時，謝石告訴張有歸，如果覺得去稷下學(xué)宮路途遙遠(yuǎn)，不妨退而求其次，去孤竹書院求學(xué)。以致后來，更是說出錯失張有歸，是張夫子的遺憾這種話。
對于張有歸，謝石未嘗沒有收徒的心思，只是挑選大道承襲之人，他不得不小心再小心。
畢竟自己所走大道，實在太過霸烈，區(qū)別于儒家大多數(shù)讀書人的溫和如玉，循序漸進(jìn)。如果隨意收徒，非但不能承襲自己的道，反而會害人不淺。
姓董的讀書人，其實最適合承襲自己的大道。只是出乎謝石預(yù)料之外的是，他能心有靈犀，抓住枯木逢春猶再發(fā)的一絲靈光，一步登天，成就賢人位，走出了他自己的大道。
謝石對此也沒覺得多遺憾，畢竟這對儒家來說，是好事。
之所以選中肖丫，也并非心血來潮。
謝石承諾朱蒙，讓亡國兩千年的扶余復(fù)國，未嘗沒有其中考量。那日早晨，朱蒙和肖丫在烏篷船上的一問一答，又何嘗不是朱蒙耍的小心思，故意做給謝石看的？
通過肖丫的回答，謝石只說了一字：善！
這既是對小丫頭承續(xù)扶余國國祚，成為普天之下，古今未來第一女王的認(rèn)可。也是謝石下定決心，選她作為自己承道之人的原因。
以手扶額，勾連大道，如醍醐灌頂，是種下道種的玄妙手段。今后在大道之上，種道人和承道人息息相關(guān)，互為因果。
張夫子和謝石，先后兩次，選中自己的承道之人。
大善！
窗外的雨漸歇，隨著董姓讀書人那只紙鳶南去，貢院中充斥的儒家大道逐漸穩(wěn)固歸一。董姓讀書人做了個奇怪動作，他張開嘴長吸一口氣，然后使勁拍了拍肚皮，打了個飽嗝。
庭院中，數(shù)千讀書人，只覺得有清風(fēng)拂面而過。
頓覺神清氣爽。
大道潤養(yǎng)，文運昌盛。
翌日，新生的扶余國，趁熱打鐵，提前舉行第一場科舉考試。
作為東北四國，文運薈萃之地的孤竹書院。張夫子作為書院院長，理所應(yīng)當(dāng)?shù)某蔀橹骺脊?。謝石和剛剛成就賢人位的董姓讀書人，擔(dān)任同考官。剛剛有了儒家正式身份的張佑方，擔(dān)任監(jiān)考知貢舉。提調(diào)，監(jiān)場，搜查，受卷，彌封，謄錄，對讀等官，則由昔日渤海國禮部和吏部，那些被大茂欽貶出朝廷，禁足在家的尚書，侍郎擔(dān)任。
科舉考試，本來分進(jìn)士和明經(jīng)兩科。
一百年前，稷下學(xué)宮宮主，還未成圣的復(fù)圣力排眾議，取締明經(jīng)科，只保留了進(jìn)士科。
雖然明經(jīng)科被取締，但進(jìn)士科的考試科目則有所增加。
除了詩賦文章外，還要考經(jīng)義和策論。
接連三天，三場考試下來，自然是有人歡喜有人愁。
此次參加秋闈的渤海國士子，有三千五百多人。因為董姓讀書人的一步登天，借著這股東風(fēng)余韻，有一大半的讀書人，通過了這次考試，成為進(jìn)士之下的貢生。
因為根據(jù)大周律例，貢生參加殿試，成為進(jìn)士，必須親往朝歌，由周天子親自主考。除儒家杏林之外，一宮五院的宮主和院長親自監(jiān)考閱卷，通過者，才能及第成為天子門生。
這也是為何天下道統(tǒng)，儒家讀書人最多，卻鮮有得道者。進(jìn)士之下的讀書人，都不具有修道資格。
這場秋闈，聲勢不可謂不浩大。接近兩千人一次性通過考試，獲得殿試資格。
渤海國立國五百年，前所未有。
盛況空前！
扶余國復(fù)國，女王登基大典，便接著這場盛事，順勢舉行。
張佑方作為登基大典的大朝儀，全權(quán)負(fù)責(zé)這場亙古未有的大典。
朱蒙作為扶余國開國之君，對登基大典的流程，可謂如數(shù)家珍。在他的引導(dǎo)下，肖丫沿著紅毯鋪地的中軸線，出龍原城南門，登上具服臺，沐浴更衣。
換上祭服后，在執(zhí)事書童張有歸引領(lǐng)下，從左側(cè)進(jìn)入圜丘臺。
圜丘臺有上中下三層，供奉著蒼天牌位，厚土牌位，儒家圣人牌位和周天子牌位。
張有歸燔柴爐，上香，焚燒紙錢。
“拜蒼天！”張佑方高聲喊道。
張有歸領(lǐng)著肖丫，登上圜丘壇上層，行三跪九叩，跪拜蒼天排位。
張佑方敲了一記大鑼，指揮宮廷樂師，奏“始平之章”。
樂畢。
張佑方又高聲喊道：“奠玉帛，拜厚土！”
張有歸領(lǐng)著肖丫到圜丘臺中層，奠玉帛，行三跪九叩大禮，跪拜厚土牌位。
張佑方又敲一記大鑼，樂師奏“景平之章”。
樂畢。
“拜儒家圣人！”
張有歸領(lǐng)著肖丫回到圜丘臺下層，進(jìn)俎，行三跪九叩大禮，跪拜儒家四圣。
張佑方再敲一記大鑼，樂師奏“咸平之章”。
樂畢。
“拜周天子！”
肖丫在張有歸引領(lǐng)下，面向西方朝歌方向，行三跪九叩大禮，跪拜周天子。
張佑方又敲一記大鑼，樂師奏“奉平之章”。數(shù)百武士，手持干戚，表演“干戚之舞”。
樂畢，舞罷。
又拜了扶余國歷代國主和先賢，死去的祖輩，奏“嘉平之章”、“永平之章”、“熙平之章”。
數(shù)十宮女身著綾羅綢緞，如天女散花，表演“羽龠之舞”。
朱蒙雖面露尷尬，但坦然受之。肖丫的父親，那個打漁為生的中年男人，笑得合不攏嘴。
最后，張有歸領(lǐng)著肖丫，沿著中軸線，自南門入城，回到城南貢院。
奏“清平之章”。
張夫子和謝石，以及董姓讀書人，分列“卻望樓”三六九樓。
公孫衍在三位嬌娘的陪伴下，站在一樓大門口，笑嘻嘻的望著盛裝而來的肖丫。
“小丫頭，過得了這道門，陰陽學(xué)派愿為扶余國護(hù)國一百年！”公孫衍呵呵笑道。
肖丫經(jīng)過這一系列繁瑣禮節(jié)，著實累得夠嗆。她索性一屁股坐在地上，撒起嬌來。
公孫衍苦笑著跑上前來，沒好氣道：“就這么看不起我陰陽學(xué)派？”
肖丫狡黠一笑，錯過公孫衍，如風(fēng)飄入?yún)s望樓。
公孫衍頓足捶胸，哀嘆不住。
三樓的董姓讀書人雙手合攏，隨之又撐開，一方小天地籠罩而下。
謝石手持一方玉璽，朝公孫衍笑道：“公孫衍，君子一言，駟馬難追。”
“一言九鼎！”張夫子呵呵笑道。
公孫衍直翻白眼。
肖丫伸出素手，一道無形的波紋，對接在董姓讀書人的小天地上。卻望樓為之一振震，肖丫輕易破開小天地，登上六樓。
謝石站在樓梯口，握著玉璽的手掌，輕輕蓋在肖丫頭頂，笑道：“世間再無渤海國！”
那方玉璽，隨之粉碎，渤海國氣運自肖丫頭頂涌入體內(nèi)。
樂師奏“太平之章”。
謝石握著肖丫的小手，登上九樓。
張夫子手持一支毛筆，伸手在肖丫額頭上寫了一個“道”字，一股無形的大道威壓，充斥在卻望樓上。
“儒家欽點，扶余正統(tǒng)！”張夫子笑道。
自此，登基大典落成。
從南門具服臺，圜丘臺，一路到卻望樓，肖丫都走得非常順暢。得到了上蒼，厚土，儒家，和周天子的認(rèn)可，并無風(fēng)浪。