再往下瞧去，敘說的是兩人如何一見鐘情、簫笛和諧、結(jié)為神仙倦侶、雙宿雙飛的樂事，字里行間洋溢著歡快之至、不勝愉悅的氣息。謝恩不禁想起了與溫紅狐一路西來的情景，兩人也是雙宿雙飛，快活之極，千里聯(lián)騎，間關(guān)萬里，毫不覺累。一想到溫紅狐，頓時(shí)意癡神迷，呆呆出了一會(huì)神，才繼續(xù)向下瞧去。下面漸漸說到兩人之間由于一些偶然的誤會(huì)而導(dǎo)致感情出現(xiàn)裂縫，而兩人心高氣傲，誰先不肯先認(rèn)錯(cuò)，裂縫由是漸漸擴(kuò)大，最后終于分道揚(yáng)鑣，悵然別離。謝恩看到這里，不禁長長嘆息，深為這一對(duì)男女惋惜。
看這字眼中若隱若現(xiàn)的稱呼，這女子似乎姓方，大名就叫做方蕁。這男子一句一個(gè)蕁妹，顯已深深感到后悔。再后來則說到他如何舍棄一切而瘋狂地尋找蕁妹，欲向她懺悔道歉的事，感情真摯，一種懺悔情緒從字眼中迸發(fā)出來。
謝恩黯然嘆道：“既知今日，何必當(dāng)初？”猛然心中一震，想起這故事似乎在哪里聽過，抱頭苦想了一陣，驀地里心中一動(dòng)：“對(duì)，是外公說過的。外公曾說太師祖當(dāng)年與一女子互生裂縫，最后悵然分手，而后太師祖隨即失蹤，外公尋找他四十年都未找到，二十年前才在這珠峰四周一帶發(fā)現(xiàn)太師祖的疑蹤，難道……難道……”心中一個(gè)念頭蹦了出來，驚駭詫異之情難以形容，真不敢相信自己遇到之人就是外公的師父，自己的太師祖。但《懺悔錄》中記敘的一切事情，在在表明了這人確是自己的太師祖無疑，他所看到的一切，都明白無誤地告訴謝恩，這人就是太師祖。
謝恩此時(shí)當(dāng)真說不出是什么滋味，一則以喜，一則以悲，一則以憾，喜者是見到了太師祖的遺體，悲者是太師祖竟逝世于這寒冷孤獨(dú)的地底，憾者是太師祖終于沒能與他情侶破鏡重圓?？磿兴d，太師祖懺悔意味極濃，似乎為了得到對(duì)方的原諒，身受千刀萬剮、油煎火烹也是在所甘愿，決無怨言。但他終于只身畢命于斯，顯然未達(dá)成心愿。
抬頭往那幅美女劍舞圖望去，這女子年約二十五、六，神態(tài)栩栩如生，筆法細(xì)膩，似乎真欲活了、從這圖畫中走下來一般。太師祖臨死時(shí)面對(duì)這幅圖，圖中所畫的顯然就是那位他至死不忘的“蕁妹”。這方蕁容貌之美絕不在紅狐貍之下，而嬌媚之態(tài)，尤更勝之。謝恩心道：“這女子如此之美，怪不得太師祖為他神魂顛倒。太師祖身為逍遙派掌門人，當(dāng)年當(dāng)然也是一位瀟灑出塵、風(fēng)流蘊(yùn)藉的逍遙派人物。他們本是天造地設(shè)的一對(duì)。唉，只可惜都由于心高氣傲，不肯認(rèn)錯(cuò)，而致留千古遺恨。我對(duì)紅狐貍從來百依百順，她對(duì)我也一向毫無違拗，認(rèn)認(rèn)錯(cuò)又有什么大不了了？我真不懂，太師祖與這位女子為什么都這么想不開呢？”
見那幅畫左下角蓋著一方印章，乃是“游逍遙印”四字，心道：“原來太師祖名叫游逍遙?！弊哌^去將太師祖的遺體端端正正的放好，說道：“弟子適才多有冒險(xiǎn)，太師祖地下有知，原宥則個(gè)。”恭恭敬敬地磕了三個(gè)頭，才站起身來，又去看那《懺悔錄》。其下記載的是說自己如何走遍五湖四海、都尋找意中人不著苦悶的心情。又說這樣漫無目的尋找了二十多年不知是出于何因，別說是蕁妹的影子，即連她的蛛絲馬跡，也沒撈到半點(diǎn)，最后終于萬念俱灰，離開世人來到這人跡絕滅的冰川之底，過此殘余一生。在悲苦寂寞之中，譜成《傷心斷腸曲》一譜，終日彈奏，以聊寄傷心孤寞的情懷。這樣過了五年后，察知自己大限已到，遂留下《傷心斷腸曲》琴譜，記下往生事跡，后人有知，當(dāng)以此為戒。落款是游逍遙，還蓋了印章，日子則是“徽宗政和五年”。
仔細(xì)算來，太師祖死了已有十年，只因這冰中寒冷之極，是以十年之后，尸體除了稍稍干枯之外，仍是栩栩如生。謝恩仔細(xì)端詳游逍遙的臉，太師祖死時(shí)顯然有著莫大的遺恨，以至臉上的郁郁之色，十年后依然清晰異常，不由黯然神傷。太師祖竟在這無聲世界住了五年，真令人難以想象，五年之中，除了彈琴外，便只有與無邊無際的寂寞、孤獨(dú)、悔恨、悲傷、寒冷相伴，思之令人不寒而栗，難怪太師祖要傷心而至于斷腸，譜出一曲《傷心斷腸曲》來。
謝恩將《懺悔錄》放入內(nèi)衣，心想：“這是曾見到太師祖的最有力的證物，日后必當(dāng)奉呈于外公，將這里的事告訴他?！蹦闷鹣旅娴囊槐颈?cè)子，封面上寫著“傷心斷腸曲”五個(gè)彎彎曲曲的篆字，正是那本琴譜。
謝恩近日迷上了樂曲，各種樂器都曾有涉獵，在俠隱廬中溫逐客便有一架七弦瑤琴，對(duì)古琴也懂得五、六分，當(dāng)下翻開琴譜，按譜中所記，左手在桌面上做出挑捻撥彈各種姿勢(shì)。只覺此曲中奧妙無窮，彈了不到一會(huì)兒，便莫名其妙地感到心中一陣酸楚，悲痛之情，難以斷絕。
撥弄了一會(huì)，索性拿過那架瑤琴來，只見這琴形式古樸，顏色陳舊，只怕已有百年以上的歷史，琴尾刻著兩個(gè)古體篆字：黯然。字體也飄逸如飛。琴上琴弦早已松弛腐爛，當(dāng)下?lián)Q下七根琴弦，調(diào)正音色，彈了起來。他從未練習(xí)過彈琴，指法生澀，無法將曲子奏得如行云流水，速度已慢了數(shù)倍。雖然慢了數(shù)倍，琴韻之中依然透出一種激越酸楚之意，令人忍不住感到陣陣惻然。琴音錚錚，單調(diào)而又緩慢地在冰室間響著，謝恩心思漸漸也被一種悲傷情緒所浸滿，兩行淚珠不由自主地順頰滾下。
這一曲甚長，直過了小半個(gè)時(shí)辰，謝恩才彈奏完畢，只見曲譜之后，尚有大半本，寫滿了密密麻麻的字，這本《傷心斷腸曲》并未到此而止。心中微感詫異，隨手翻了幾頁，不由得又驚又喜，原來這傷心斷腸曲除了曲譜之外，還蘊(yùn)藏著一門極高深而博大的內(nèi)功心法，每隔兩頁就繪有一副經(jīng)絡(luò)圖，詳述內(nèi)力走向的路子。
謝恩迅速地翻看一遍，驚喜之情當(dāng)真難以形容，這門內(nèi)功的奧妙之處別說見所未見，直是聞所未聞。一遍看后，又從頭細(xì)細(xì)研讀。只見頁首寫道：“傷心斷腸曲，為余極度傷心之際而創(chuàng)，更蘊(yùn)含了余五十余年的武學(xué)見解在內(nèi)，所以，琴國高手奏之，即能如行云流水，亦只能算下乘；而如在傷心欲絕之時(shí)奏之，則能達(dá)中乘之境；如再習(xí)以余專為之而創(chuàng)的獨(dú)特內(nèi)功心法，則能將此曲發(fā)揮得淋漓致盡，達(dá)到完美無缺的極上乘境界。傷心斷腸曲，傷心而斷腸，為此功之訣要秘竅也?！边@一段到此已完，乃是總提。再翻到第二頁，開頭便寫著四個(gè)黑體正楷大字：“運(yùn)氣心法”。下面便是彈奏之中的各種運(yùn)氣法門。
看了這運(yùn)氣心法，謝恩心逐漸冷了下來，原來練這功須雙手同使才成，謝恩卻只余一只手臂可以運(yùn)氣了。大感失望之下，將書合上，欲丟開不練，但過了一會(huì)，終究心癢難搔，又重新翻到“運(yùn)氣心法”一節(jié)，心想：“縱練不成這門內(nèi)功，試試總可以吧?！?p> 只見書中寫道：“一曲伊始，由清商轉(zhuǎn)為宮調(diào)，氣息自丹田起，走至手太陰肺經(jīng)，自中府穴而至俠臺(tái)、孔最、魚際諸穴，返回尺澤穴，再凝聚于大拇指少商穴，連彈清商、慢宮兩調(diào)，再轉(zhuǎn)而將內(nèi)力運(yùn)至手陽明大腸經(jīng)，聚氣于食指商陽穴彈慢角一音，此時(shí)曲中有三個(gè)轉(zhuǎn)折，須得雙手配合，左手五指……”詳細(xì)講述，每一音調(diào)每變化之處都注明了內(nèi)氣運(yùn)走路線，簡直可說是舉手反掌之間都與內(nèi)息相聯(lián)，一著不準(zhǔn)，琴便彈不下去，身子更是要大受損傷。謝恩正襟危坐，依法運(yùn)氣，錚錚數(shù)聲，在弦上撥了數(shù)下，指法正確無誤，琴音中規(guī)中矩，但不知怎的，謝恩卻突然感到一種煩惡之感，胸口似乎淤塞了什么東西，難受之際。再彈數(shù)聲，驀地里內(nèi)息一涌，一股真氣迅速無倫地射向胸口，全身一震，胸口更是如受到了重錘一擊，哇的一聲，噴出一口鮮血來。血吐在冰壁上，頓時(shí)凝結(jié)成冰。
謝恩大駭，忙罷手不彈，調(diào)息運(yùn)氣，強(qiáng)壓下氣血翻涌之感，不知是什么地方不對(duì)，以致于竟然吐出血來，指法并無差錯(cuò)，運(yùn)氣也絲毫無誤，尋思：“大概是因我右臂殘疾，或者功力不到之故，若我雙臂俱全，功力能達(dá)到太師祖與外公的境界，彈這曲子，自然能如行云流水，一氣直彈下去。”
當(dāng)下不再強(qiáng)行彈奏，將書合上，收入內(nèi)衣，向游逍遙遺體道：“太師祖，弟子不能再陪你了，紅狐貍還在重天教手里，弟子要去救她?！卑萘藥装荩脺赜癯咄诹艘粋€(gè)深坑，將遺體放入，想了一想，又取下那張畫，卷成一團(tuán)，放入他懷中，然后再將碎冰一推，將他整個(gè)身子蓋住，堆成一個(gè)冰堆，在冰堆上豎了一塊冰碑，用玉尺刻道：“太師祖游逍遙之墓。太孫弟子謝恩立。”一大一小兩行字。一切事畢，又磕了三個(gè)頭，道：“弟子無法帶太師祖覓路出去，只有將太師祖草草安葬于此，若弟子此番得能逃出生天，日后定當(dāng)重新將太師祖遷出隆重安葬。弟子就此告辭。”站起身來，背上黯然古琴，走出冰室。