問當(dāng)世天下，誰人在刀劍巔峰？
答案好像只有一個：刀神劍鬼——上官鷲。
在華清的歷史上，當(dāng)之無愧的劍道魁首十有八九便是在武塵與劍府之主的內(nèi)斗之中產(chǎn)生，雖然偶爾也會出現(xiàn)一兩次例外，但也只是幾位少數(shù)的案例。
武塵與劍樂府同傳自廣成劍首樂逍遙，坐擁上乘且古老劍法的劍樂府很少有辜負(fù)過這份肩上承擔(dān)的責(zé)任，不動如山屹立在其琛山之巔，讓無數(shù)世人謹(jǐn)記樂逍遙之名，對這位劍道中興之主始終充滿著敬仰。
至少，當(dāng)代劍府之主南鄉(xiāng)子在用劍上面從未輸給過誰。只是，當(dāng)年在上官鷲登山問劍之時，南鄉(xiāng)子沒有贏。
“刀神劍鬼”上官鷲成名于華清之南一處名為秋長道的地方，秋長道有華清最為神秘之所：巫山，以及在世人眼中神秘感略次于巫山的“眾神之地”。
上官鷲首次步出眾神之地現(xiàn)于世人眼前時年僅三十二歲，以絕世刀容問鼎刀道巔峰。腰間懸掛一刀一劍，卻從不同時出鞘，自稱：神鬼不相見。
即便如此，那年在其琛山上，上官鷲以快劍化解南鄉(xiāng)子縱橫劍氣三百八十七道，以重刀硬撼南鄉(xiāng)子二十七劍式，成敗不顯，勝負(fù)未分。上官鷲沒能動搖南鄉(xiāng)子第一劍客的地位，但也成就了他第一刀劍客之名。
眾神之地是一片地域，同時也是一方勢力之名。它處身于華清之中，相比于江湖門派來說，卻更加類似宗教，每一個人都以神自居，也有著自己的信仰。外人不知道他們的信仰是什么，只知道他們總以實力論高低。
從那片土地之中，時常會走出一兩位實力拔群之人，帶著組織交給他的任務(wù)與自己想做的事，踏進(jìn)那片土地之外的山川河流。
上官鷲就是如此。
人絕對是會有自私的，不然也無法活在這個世界上。一個人有自己想做的事，就勢必會礙著別人的事。
上官鷲也是如此。
道州與河北之間有一江之隔，為了方便往來，共有十三個渡口，其中金陵渡百姓川流最盛。金陵渡以南三里是一片桃林，花勝紅霞，落英繽紛。在大片桃林之中夾著一條小道，身在其中的上官鷲停下腳步，注視著等待他的人。
上官鷲從來沒有見過這樣的人，從他的眸子中上官鷲可以看出來，這個人絕不會對任何東西感到有趣，這個人之所以還活著，也僅僅只是因為他對死也不感興趣罷了！
“你叫什么名字？”上官鷲問道。
那個人用平靜的聲音回道：“張小閑?！?p> 自稱張小閑的男子沒有散發(fā)出任何殺意，卻本能地讓上官鷲有了一絲危險的感覺：“你想殺我？”
張小閑沒有承認(rèn)，也沒有反駁，只是安靜地杵在原地，好像一切都與他無關(guān)。上官鷲在張小閑左手的武器上瞥了一眼，是細(xì)長的半月形的鞘，又附了一句：“用刀？”
“用刀?！睆埿￠e淡然道。
上官鷲無聲笑了笑，微偏著頭問：“你可知我是刀神？”
張小閑沒有回答他，左手拿著刀橫置身前，右手握住刀柄拔出一寸，刀身亮白如鏡：“這口刀……是神刀?！?p> 我以神刀見刀神。