第一百三十章 終極魔眼
“恭喜契約者9527獲得了超凡物品《術(shù)式入門》?！?p> “超凡物品《術(shù)式入門》：神話武學(xué)，天尊道統(tǒng)，在此世被人譽(yù)為屠神之術(shù)。——解析了所有基礎(chǔ)術(shù)式的超凡經(jīng)典，搭配《靈能論》一齊閱讀，效果更佳?！?p> 在特殊權(quán)能?主神之眼的信息下，蘇離還看到了如下信息。
“《術(shù)式入門》（質(zhì)量：一般）?！?p> “類別：神話級武學(xué)。.”
“稀有度：爛大街?！?p> “使用效果：獲得諸多傳奇、神話專長背景?！?p> “使用條件：無?！?p> “說明：新時代夏煌締造者的核心功法?！?p> “具體使用效果：閱讀并理解后，學(xué)習(xí)者可憑借自身悟性而獲得諸多一般專長、超魔專長乃至傳奇、神話專長?！?p> “提示：目前已知可從中獲得的專長有：窮萬法者、織萬法者、創(chuàng)萬法者、真實睿智、知之盛者、哲人王、辯證法之眼、神魔之法、命運魔法、相對強(qiáng)等?！?p> “評價：真?屠神術(shù)——夏煌最強(qiáng)天尊的核心功法?！?p> “傳奇專長?窮萬法者：窮盡萬法者，明悟術(shù)法誕生之辯證邏輯。”
“傳奇專長?織法者：編織萬法者，可根據(jù)自身實際需要在魔網(wǎng)系統(tǒng)上隨意編織術(shù)法?！?p> “傳奇專長?創(chuàng)法者：創(chuàng)造萬法者，可引導(dǎo)魔網(wǎng)系統(tǒng)的范式變革?！?p> “傳奇專長?知之盛者：知天之所為，知人之所為者，至矣！知天之所為者，天而生也；知人之所為者，以其知之所知以養(yǎng)其知之所不知，終其天年而不中道夭者，是知之盛也。”
“傳奇專長?術(shù)式宗師：人域巔峰的施法者。”
“半步神話專長?真實睿智：真實的睿智，智慧之王?！?p> “神話專長?神魔之法：世界之主。”
“神話專長?哲人王（一階）：哲人為王，一人永生，孤獨的智慧之王登臨神座?！?p> “神話專長?哲人王（二階）：哲人為王，人人如神，智慧的人們成為大地的王者，人們當(dāng)家做主?！?p> “神話專長?理想國的哲人王（三階）：哲人為王，哲人神國，全世界自由人聯(lián)合起來，打造出自由人的聯(lián)合體?！?p> “超神專長?理想世界：愚者路徑之終點。”
“超神專長?命運魔法：目睹世界、時代乃至未來命運之人。目睹世界意志之人?！?p> “超神專長?相對強(qiáng)：認(rèn)知即力量，帝皇權(quán)能，命運權(quán)能具現(xiàn)化，認(rèn)知之理。”
“超神專長?辯證法之眼：終極魔眼，狠起來連自己都?xì)⒌拈_放系統(tǒng)之眼。”
“超神專長?辯證法：認(rèn)知之理?！?p> “辯證法解析：辯證法，在其神秘形式上，成了夏煌的時髦東西，因為它似乎使現(xiàn)存事物顯得光彩。辯證法，在其合理形態(tài)上，引起神靈能層及其夸夸其談的代言人的惱怒和恐怖，因為辯證法在對現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時包含對現(xiàn)存事物的否定的理解，即對現(xiàn)存事物的必然滅亡的理解；辯證法對每一種既成的形式都是從不斷的運動中，因而也是從它的暫時性方面去理解；辯證法不崇拜任何東西，按其本質(zhì)來說，它是批判的和變革運命的。”
……
閱讀區(qū)域。
普普通通的劉昊閱讀著普普通通的《術(shù)式入門》。
劉昊認(rèn)認(rèn)真真地做著筆記。
《術(shù)式入門》是一本好說。
人們都說，《術(shù)式入門》與《靈能論》是屠神術(shù)。
而《術(shù)式入門》的大部分內(nèi)容也就是《靈能論》在開皇時代的發(fā)展。
而《術(shù)式入門》的這一發(fā)展也暗示了開皇時代夏煌艱難崛起的艱苦歷程。
《術(shù)式入門》繼承了《靈能論》的優(yōu)點，從靈能時代最基礎(chǔ)的術(shù)式形式開始分析從而批判了靈能時代的適用范圍，它依舊科學(xué)地指出靈能時代的歷史暫時性。
靈能時代不是永恒的。
歷史不會在愚昧落后的靈能時代得到終結(jié)。
靈能時代之上還有更高的階段：人們執(zhí)掌修煉全過程的自由人聯(lián)合體時代。
在自由人聯(lián)合體中，人們的私人勞動將會直接轉(zhuǎn)化為社會勞動，以真正人人平等的現(xiàn)實基礎(chǔ)為前提，人們將用一般勞動時間來確認(rèn)人們應(yīng)得的物資份額。
在這里，用一般勞動時間來分配物資，這是需要一個前提的：只有在人類平等概念已經(jīng)成為國民的牢固的成見的時候，在自由人聯(lián)合體才能如此分配物資。
在商品生產(chǎn)與術(shù)式生產(chǎn)的基礎(chǔ)上實行“勞動貨幣”，這只是一般神靈麻瓜的小滑頭，平庸的空想！
在石器時代，你可玩不了移動支付與元宇宙！
在自由人的聯(lián)合體中，人與人的關(guān)系變得清晰明了起來，被物與物關(guān)系所遮蔽的人在商品滅亡以后走了出來了。
人、商品、超人。
在閱讀《術(shù)式入門》中，劉昊同學(xué)就已經(jīng)目睹了新時代的曙光。
《術(shù)式入門》這一本書因為批判了靈能時代的歷史暫時性因而推導(dǎo)出了靈能時代必將滅亡的道理。
無論如何，這個世界都已經(jīng)在劫難逃了。
劉昊對《術(shù)式入門》很感興趣，每天修煉完，就跑過來閱讀《術(shù)式入門》，把這當(dāng)作放松心情的娛樂活動。
劉昊一天不學(xué)習(xí)、不讀書，他就心癢，這你們知道嗎？
讀《術(shù)式入門》時，劉昊連林月兮都懶得多看一眼，因為書中自有顏如玉。
《術(shù)式入門》中的術(shù)式都是活的，是現(xiàn)實的，是能動的。
《術(shù)式入門》從最基礎(chǔ)的術(shù)式單元出發(fā)，不用形式邏輯推演事物，而用能動的內(nèi)容邏輯，即辯證邏輯推演事物，從而一步步推演出了一個術(shù)式大世界，將人類在開皇時代已知的術(shù)式全都推導(dǎo)了出來。
夏煌的開皇天尊將自然界、人、社會歷史和精神生活的各種形式都化作了他的《術(shù)式入門》。
天尊以一種繼往開來的宏大的方式，把主體與客體結(jié)合成了一個無所不包的體系，從黃金時代到開皇時代的一切術(shù)式大全都在夏煌的開皇天尊腦海中完結(jié)了。
夏煌李天尊，從神災(zāi)中走出，參與了夏煌破曉教派的建立工作，之后，更是與人們一起締造了嶄新的夏煌神州，是排名第一的天尊。
劉昊從小就沐浴在天尊的榮光下，自幼就想成為一個天尊一般的人物。
在凡人麻瓜世界中，林伯庸、這些元老古尊都是存在的，只是在禁魔結(jié)界的認(rèn)知修正中，天尊們的故事從神話版變成了凡人版。
劉昊在凡人時代是知道的李天尊的，也知道林伯庸，只是在凡人認(rèn)知中，林伯庸早就翹辮子了……