《歡樂(lè)英雄》本身是古龍宗師最喜愛(ài)的一部作品,當(dāng)然會(huì)有其中的道理。
但它又往往受到許多人的詬病。其實(shí)原因也不難猜到。
——因?yàn)橐话阕x者心目中的武俠,其實(shí)本質(zhì)上是“武”,不是“俠”。無(wú)奈的是,歡樂(lè)英雄當(dāng)中涉及的武功著實(shí)不多,而且大多排在最后的結(jié)尾部分。
再加上書中的劇情奇,而不險(xiǎn),所以更會(huì)讓很多讀者覺(jué)得不夠刺激了。
又看過(guò)很多人說(shuō)讀《歡樂(lè)英雄》讀不下去,看至一半便放棄了。我以為這是很正常的,因?yàn)槲以诘谝淮巫x這部書的時(shí)候,也是勉勉強(qiáng)強(qiáng)看罷,甚而有些大失所望。
原來(lái)《歡樂(lè)英雄》不過(guò)如此嗎?
后來(lái)再次拜讀,便大覺(jué)不同,我才發(fā)覺(jué)其中人物的一顰一笑,每一句對(duì)白,都實(shí)在太真實(shí),太瀟灑。
一定有人會(huì)說(shuō)王動(dòng)、郭大路、燕七、林太平這四個(gè)“歡樂(lè)英雄”是怪物,是瘋子。其實(shí)不是,而且我認(rèn)為非常不是。
他們只是很真實(shí),將自己所有的內(nèi)心活動(dòng)都毫無(wú)保留地展現(xiàn)出來(lái),而不帶世俗的防備、偽裝罷了。
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就如同陶淵明要辭官歸隱,說(shuō)自己不為五斗米折腰。當(dāng)然有人也可以說(shuō)他是一個(gè)“瘋子”。
——放著好好的官不作,非要去種田,不是瘋子是什么?
好像某些人的想法就是這樣的:“要是我遇到這件事,我是肯定不會(huì)這樣做的。所以這樣做的人就一定是瘋子?!?p> 可為什么陶淵明老前輩沒(méi)被某些人噴呢?因?yàn)樗翘諠撎諟Y明!先賢之威猶在,小丑就不敢跳梁了。
而《歡樂(lè)英雄》中的王動(dòng)不是,郭大路不是,燕七也不是,林太平更不是。是以他們活該被罵成瘋子,活該不被某些讀者喜歡。
關(guān)于諸如此類的粗鄙見解,就只說(shuō)到此。
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然后我是覺(jué)得這四個(gè)人的言語(yǔ),神情,經(jīng)歷都尤其貼近真實(shí)的生活。
并不是說(shuō)生活中像這四個(gè)人的形象很多。而是如果生活中真的有這么樣性格的四個(gè)人湊在一起的話,恐怕他們說(shuō)出的,就會(huì)是這樣的話,就會(huì)演繹出這樣的喜劇。
我之前看到書評(píng)區(qū)有人提到過(guò)這本作品,這剛好也是我早就打算讓主角穿越過(guò)去的一個(gè)位面。但那個(gè)時(shí)候我就大概知道,不出意外,我多半是沒(méi)辦法讓故事多么精彩起來(lái)的。
事實(shí)證明,果然如此。
但我還是堅(jiān)持要做,因?yàn)槲覍?shí)在想把《歡樂(lè)英雄》強(qiáng)烈推薦給大家。
你若覺(jué)得蘇微云在這個(gè)位面的表現(xiàn)著實(shí)太差勁,干脆去讀原著,那真的再好不過(guò)。
“歡樂(lè)英雄”是那種要讀上好兩、三次,乃至更多次,才能領(lǐng)略到其中魅力的故事。
因?yàn)樗镊攘Ρ静辉谟诠适碌那楣?jié)本身,而在于那四個(gè)奇妙的人。
所以我后來(lái)反思自己,也覺(jué)得我在第一次讀的時(shí)候,是帶著一種迫不及待去探索后續(xù)精彩刺激的武斗劇情的心態(tài)在讀。
卻不知原來(lái)他們四位英雄想給我們講的不是武功和智慧,而是俠義與生活。
到第二次讀,便不再對(duì)那些懸念懷有渴求,只是認(rèn)認(rèn)真真,老老實(shí)實(shí)地去嘆服那四位“歡樂(lè)英雄”的豁達(dá),灑脫,歡樂(lè)。
如此一來(lái),反得其趣。
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這大概就是我個(gè)人的一點(diǎn)想法,大家可以隨便看看,聊作打發(fā)。
?。ㄎ冶緛?lái)想寫一些關(guān)于《絕代雙驕》的,但實(shí)在沒(méi)時(shí)間了。。。。。。。。。。。)