「他奶奶的，這世上竟然有這般不知羞恥的人？」趙出行忍不住開罵：「簡直是比畜牲還不如──。」
老實那張白胖胖的臉跳動了兩下，片刻之后才回道：「龐動戰(zhàn)不會殺他們！」
「四掌柜的意思是……？」東方流星有點訝異。任何一個頭腦清醒的人，怎么會留這種在身邊？更何況，成家兄弟背叛過自己。
「因為他早就知道他們是這種人?！?p> 老實的眼珠閃了一道精光，嘿嘿一笑：「龐動戰(zhàn)一定有更大的陰謀在，而這項企圖一定牽涉到成家堡！」
反正，成家堡兄弟也威脅不了龐動戰(zhàn)。
以利益相合者，必當以利益而沒。
以利益相求者，必當為利益被求。
老實嘆了一口氣，喃喃自語著：「看來，現(xiàn)在龐動戰(zhàn)要全力向龍征姑娘討回公道了！」
他話才說完，突然看到了一個人。
一個人，以及一把沒有刀鞘的刀。刀，充滿缺口。
破銅刀！
老實的眼睛閃了閃，嘿道：「江湖上傳說破銅刀楊巖一直想狙殺東海霸帝龐動戰(zhàn)……?！?p> 現(xiàn)在，楊巖來了。
是為了宗王師一戰(zhàn)未決？
還是為了完成狙殺龐動戰(zhàn)？
或者，這又是「天下第一捕帥」龍征的另一步棋？！
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兵王羽墨有些訝異，有些贊賞。當然，更有一股壯烈豪情，想要跟懷抱中的龔天下做個男人間真正的決戰(zhàn)。
他已經(jīng)將自己特異的體質和內(nèi)力炁氣發(fā)揮到酣暢淋漓，邊在運轉之間，同時也不斷開發(fā)出自己未曾演練過的極限絕技。
往往，人在棋逢對手時，才能將自己推向極限、超越極限！
兵王羽墨將龔天下緊緊抱錮住，而運用的是全身骨骼自由移動中；或是撞擊對方死穴，或是夾制敵手經(jīng)脈。甚至，曾經(jīng)以肋骨如擊鼓般連連彈擊龔天下心口膻中命穴！
他訝異，在這武林中千古未聞的搏技下，龔天下竟然能夠承受自己一百二十六次的攻擊。
簡直匪夷所思！
羽墨先生完全清楚自己內(nèi)力之沉厚，縱使武林頂尖高手也沒半個可以在不還手中捱得了自己一記重手。
絕對沒有！
二十年來，從塞外到中原，沒有一個人能捱得住。
眼前，龔天下不但撐住了自己百多回的各種攻擊，而且似乎還能一直挺下去。
「龔天下──，」兵王羽墨不得不有些嘆服，在這個奇異男人耳畔淡然沉聲道：「你是本王今生所見最值得交手的敵手?！?p> 這話間，羽墨的脊椎骨一串響動，讓兩臂骨貫注滿內(nèi)力內(nèi)縮，似乎要將對方壓迫盡斷全身百脈。
懷中，龔天下似山岳不動，淡淡話語則如林中風響：「須菩提！我于阿耨多羅三藐三菩提，乃至無有少法可得，是名阿耨多羅三藐三菩提。復次，須菩提，是法平等，無有高下，是名阿耨多羅三藐三菩提。以無我、無人、無眾生、無壽者，修一切善法，即得阿耨多羅三藐三菩提?！?p> 龔天下突然念頌了《金剛經(jīng)》中一段經(jīng)文，兵王羽墨也不禁為之一哂，道：「好個無上正等正覺，無我、人、眾生、壽者相！」
在佛法教義里，「阿耨多羅三藐三菩提」是梵文音譯。原意中，「阿耨多羅」是「無上」的意思；「三」則是「正」；「藐」之義為「等」；「菩提」所指是「覺」。
無上正等正覺，即是成佛，具佛之廣大無量悲愿，無有一切對立。既無對立，則萬相皆為善法，無有差別。
羽墨先生學通古今，對于龔天下彷如自言自語頌經(jīng)一段，不由得豪情萬千，氣勢磅礡的回了一句：「就算空中還可妙有，無我人眾生壽者相，法界亦是唯心造！本王就想試試中原武學最高境界的大自在無相解脫禪功，可以達到如何自在無相？！」
這話聲落處，兵王羽墨那襲黑袍倏然緊縮！
龔天下雙目微閉，只覺錮抱自身的羽墨雙臂突然間像是沒了骨骼。不，幾乎全身骨骼不知消散何處！
這瞬間，羽墨先生似乎只剩下一張皮層將自己整身緊裹。而且，越來越緊，硬生生的卷纏無隙，直方取命！他輕輕嘆了一口氣，將心息回到天地自然之中，回到師父在雪山頂上仰觀夜穹的一席話：「身縱死寂無能動，心思法界仍圓滿；動靜原本是一如，生死何來有差別？！」
他想到了這一段話，安然如胎藏。慢慢，四周排山倒海的炁氣，竟是緩緩的祥和起來。
正是無念深定之際，斗然天地間一陣動魄劇動！
其力之大之猛，聚天下高手亦不能為！
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