“表兄若收服蠻人自是不成問題，但蠻人畢竟是異族。《左傳》有云‘非我族類，其心必異?！?，且蠻人多剛強兇狠之輩?！?p> “表兄收服蠻人后，如有人似之前曹操那般，遣人前來許以重利，蠻人結(jié)而為禍，該如何是好?！?p> “這······”劉磐聞言不由皺了皺眉頭。
諸葛亮所言也不無道理，劉磐在漢蠻兩族間的確富有威望。但也只是相對來說，而不服劉磐的也大有人在。
況且不管在漢人還是蠻人中，總會有見利忘義之人，只要有心之人稍加煽動，必會起兵叛亂。
這些人就是隱藏的危害，若被人利用來制混亂的話，那劉磐處心積慮制造的局面將蕩然無存。
“孔明言之有理，此事確是要重視，不知汝可有何法能化解此事？”
“亮，倒是有一法能緩免此事，此法也是從表兄處學來?！敝T葛亮聞言瞇著眼睛，嘴角浮起一絲微笑說道。
“哦！這吾倒是要聽聽，還請孔明直言?！眲⑴鸵姶艘泊蟾挪聹y到了什么，不由頗感興趣的說道。
“聽聞表兄麾下有一支五千蠻人組建的勁旅，名曰無當飛軍，皆身披鐵甲，能翻山越嶺，善于使用弓弩和毒箭，尤其精于防守作戰(zhàn)。”
“確有此事?！眲⑴吐勓渣c點頭道。這是他也基本猜到諸葛亮要說什么了。
“蠻人雖多兇狠，卻也是人，自然會貪慕權(quán)勢。表兄可讓兩郡蠻人中君長、精夫、豪族各自出財招募蠻人，麾下有多少兵馬便予以何軍職?！?p> “隨后在與兩郡各選一位將軍，統(tǒng)領(lǐng)蠻人。但此人需是漢人，也要能折服蠻人才可?！?p> 劉磐聞言面露沉疑之色，諸葛亮所說之法正是史上蜀國在征服南中之后，為防止南中蠻族再次動亂所行之事。
通過蠻人中豪強、大族來統(tǒng)帥蠻兵，在由漢人來總領(lǐng)這支軍隊，以此達到以夷制夷的目的。
而在賦予豪強、大族軍職之后，其得到社會地位，又見識過漢族城池繁華的他們，大多數(shù)都會選擇這樣安逸下去。
畢竟懶惰是人類的本性，而能擺脫這一本性的人少之又少。
更重要的是，這樣的話蠻人大多中的青壯都會被征召至軍中，減少了藏有異心之人反叛的機會和力量。
“孔明此法尚可，可先在蠻人小寨中施行，至于大寨之中往后再說?！?p> 雖說此計可一箭雙雕，但對劉磐來說卻是個暫時無法全面施展的方法。
原史中諸葛亮征召南蠻部族建立無當飛軍時，蜀國已然建立，可隨意給予南蠻大族、豪強官職，就算沒有自己編個出來也行。
但劉磐如今只是小小的雜號將軍，能任命的最高也不過校尉，即便是郡中個官職，又那能比得上當時蜀國朝廷。
不能得到足夠的社會地位，很難保證蠻人是否能夠安穩(wěn)下去。
所以說諸葛亮此策現(xiàn)今只能小范圍的實施，畢竟蠻人中也有僅百來人或數(shù)百人的小寨子，給這樣的寨子安排官職的能力，劉磐還是有的。
“既然如此，那現(xiàn)在便傳令下去，令人開始接觸兩地蠻人，以人數(shù)較少的小寨開始，告知吾意收攬蠻人?！?p> “凡是來吾治下的蠻人，皆安排住所，給予田地耕種，另免除兩年賦稅。但若是有敢犯事者，決不輕饒?！?p> “至于住所、田地一事，兩郡郡丞及功曹要盡心安排，不可有誤。”
“諾。”徐庶、鄧芝、馬良、李嚴四人聞言，起身行禮道。
安排住所、給予田地，這若是對大漢的流民來說，無疑有著巨大的吸引力，對蠻人而言亦是如此。
雖說漢蠻之間矛盾重重，但畢竟在一起生活多年，這樣的待遇蠻人知道意味著什么。
不過賦稅一事只是說著好聽，蠻人本就不再大漢戶籍內(nèi)，現(xiàn)今天下有陷入紛爭之中，何人會管蠻族稅賦如何。
“另外兩郡門下賊曹、督盜賊，兵曹掾、賊曹掾等，輔佐郡丞接納蠻人、維護治安。無論是蠻人還是漢人，膽敢犯事者，全都給我拿下。”
“是?！备蕦帯⑧嚪?、楊齡等一眾武將聞言站起抱拳應(yīng)道。
“其余各部官員各司其事，不過蠻人戶籍記錄等事都不可大意，蔣琬、桓纂此事你二人留意一下。”
“諾?！笔Y琬二人連忙起身道。
“此外，周學官、唐學官?！?p> “下官在。”下方兩名中年男子聽到劉磐的聲音后，具是一驚，隨后連忙起身道。
學官掾，主管一郡教育之事，下攜左右中學官史、郡掾祭酒、學經(jīng)師、文學史等官吏，在太平盛世時乃是重職。但亂世中溫飽尚成問題，又何談教育，故此職如今甚是清閑。
現(xiàn)今兩郡的學官掾分別是周方與唐熙，兩人乃是長沙周家以及桂陽唐家之人，雖無大本事，卻也是熟讀經(jīng)書之人。
“吾聞曹操與建安八年，令郡國各修方學，縣滿五百戶，即置校官，選鄉(xiāng)中俊才教學。此乃利國利民之舉，吾當效仿之。”
“汝二人既為學官掾，當負責此事?？赏炔苷{(diào)撥財款，與每縣各設(shè)學宮一座，擇鄉(xiāng)間年十二之下，家世清白者入學。”
“若各縣有蠻人前來依附，亦可擇其優(yōu)者入學宮就學。但切記要處理好漢人與蠻人學子之間的關(guān)系，千萬不可途勝禍端?！?p> “諾?！敝芊健⑻莆鮾扇寺勓在s忙行禮應(yīng)道。
文化傳輸，永遠是拉近兩個民族最好的辦法。歷史上種種事跡表明，漢人的文化無論是對北方的游牧民族，還是南方的蠻族，都有著足夠的吸引力。
蠻族久居山林之中，就連文化傳承都成問題，靠的無非是口口相傳，但一個人又能記住多少東西呢。
而漢人早就發(fā)明了書簡、帛書甚至紙張，文化的傳承不可謂不龐大。
人生來便有求知欲，若是蠻人接觸到了漢人的文化，自然會有人升起探索的欲望，而在這探索的過程中，也會漸漸的漢化。
這開辦學宮一事便是化蠻為漢的重要一環(huán)，而漢化則是讓蠻人的思想以及傳承漸漸偏向漢人。
只不過這一過程需要的時間可能會比較長，劉磐要有足夠的耐心才行。
而現(xiàn)在劉磐需要重點關(guān)注的，便是諸葛亮所獻之策，無論怎樣，先將隱藏的威脅去除才是最重要的。