第10章 人活著，到底是為了什么？

　　人活著，到底是為了什么？

　　林洛雪細(xì)細(xì)咀嚼了這幾個(gè)字一番，頗有同感的點(diǎn)點(diǎn)頭：“這的確是個(gè)好問(wèn)題，人生百態(tài)，每個(gè)人遇到的問(wèn)題都不相同，但每個(gè)人都需要知道，活著到底是為了什么？知道了這個(gè)問(wèn)題，就等同理解了人生。

　　丁元英說(shuō)：天下之論道到極致，百姓得柴米油鹽。人生冷暖論道極致，男人女人得一個(gè)情字。意思是說(shuō)：世人所追求到極點(diǎn)的，不過(guò)是百姓的柴米油鹽；人活在世上最冷也最暖的追求到極點(diǎn)，不外乎男女之間的一個(gè)情字。

　　而丁元英所說(shuō)的這句話，簡(jiǎn)單可歸納為幾個(gè)詞“飲食”與“男女”“生存”與“愛(ài)情”。只有生存下來(lái)了才能追求情愛(ài)，它也揭示了生活的全部：物質(zhì)追求與精神追求。對(duì)嗎？小羽?！?p>　　“人活著，的確是為了追求高質(zhì)量的精神與物質(zhì)生活，但那只是目的，可是人為何要那樣做呢，只是為了想要而去做嗎？如何才能做到高質(zhì)量精神和物質(zhì)生活呢，有標(biāo)準(zhǔn)嗎？”

　　林洛雪見(jiàn)宮夜羽提出了一個(gè)疑問(wèn)，略加思索一下道：“當(dāng)然了，人活著不就是為了過(guò)好日子嗎？為了活的好而去追求，至于標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該見(jiàn)仁見(jiàn)智吧？！反正你現(xiàn)在的生活就是頂級(jí)的標(biāo)準(zhǔn)吧？！以你為例，如果你是高質(zhì)量的滿級(jí)，那在高質(zhì)量里，我們這些升斗小民能達(dá)到一級(jí)就應(yīng)該足夠我們滿足對(duì)高質(zhì)量生活要求得了?！?p>　　宮夜羽搖搖頭：“莫言在《晚熟的人》中說(shuō)過(guò)這樣一段話：本性善良的人都晚熟，并且是被劣人催熟的。后來(lái)雖然開(kāi)竅了，但他仍然善良與赤誠(chéng)，不斷尋找同類，最后變成最孤獨(dú)的一個(gè)人。

　　當(dāng)人人都追求出名趁早時(shí)，莫言卻說(shuō)自己更喜歡晚熟。而晚熟的人到了合適的時(shí)候，出現(xiàn)了能讓他展現(xiàn)才華的舞臺(tái)，他便會(huì)閃閃發(fā)光的，莫言自身便是如此。

　　57歲那年，他獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，成為史上第一個(gè)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的國(guó)內(nèi)籍作家。而這一年，距離他開(kāi)始寫(xiě)作已經(jīng)過(guò)了整整31年。

　　輝煌來(lái)得雖遲，但終究是來(lái)了。

　　獲獎(jiǎng)之后，許多讀者比莫言還著急，希望他盡快出新作品。

　　但莫言不急不躁，沉寂了長(zhǎng)達(dá)8年的時(shí)間。

　　8年之后，他攜新作《晚熟的人》重返讀者視野。

　　他說(shuō)：八年來(lái)，我一直在努力，一直在堅(jiān)持創(chuàng)作，或者在為創(chuàng)作做準(zhǔn)備。拋卻外界的繁華浮躁，閉關(guān)潛心創(chuàng)作，用8年時(shí)間精雕細(xì)琢，打磨出一部足夠優(yōu)秀的作品。

　　一向不著急的莫言，用自己的經(jīng)歷印證了一個(gè)至簡(jiǎn)至深的真理：這世上沒(méi)有一蹴而就的成功，也沒(méi)有一步登天的云梯。

　　所有看似“悄然而至”的輝煌，都是沉下心耐住寂寞，一點(diǎn)一滴慢慢熬，一步一步踏實(shí)積累的結(jié)果。

　　《晚熟的人》是莫言獲得諾獎(jiǎng)后的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，其中大多數(shù)都是他的親身經(jīng)歷，他是個(gè)會(huì)說(shuō)故事的人，通過(guò)小說(shuō)中的故事，他向我們傳遞著溫暖與愛(ài)，也讓我們明白了，人活著，到底是為了什么？其實(shí)就這四個(gè)字——取悅自己。

　　一輩子那么短，何必為難自己？和誰(shuí)過(guò)不去都不要和自己過(guò)不去，畢竟這是屬于你自己的人生，與他人無(wú)關(guān)。生命短暫，所以更要好好珍惜，不要為了一些沒(méi)有必要的人和事而勞心傷神，苦了自己。

　　不喜歡的人就遠(yuǎn)離他，不喜歡的事就放下它，得不到的東西就棄了它，世界那么大，沒(méi)有什么非要不可的。與其強(qiáng)迫自己去做那些沒(méi)可能的事，倒不如在那些時(shí)光中去把握生命中的快樂(lè)。

　　所以我讀了那本小說(shuō)得到的啟發(fā)就是讓自己活得輕松且愉快，在生命中感受到來(lái)自世界的力量和溫暖才是此生最重要的意義。那些讓你感到痛苦和煩悶的事情就放下吧，反正沒(méi)有什么事情非做不可。我們不要永遠(yuǎn)用人生中的失敗來(lái)懲罰自己，放平自己的心，活得快樂(lè)才最重要。

　　世上能成事者無(wú)二三，大多數(shù)的都只是最平凡的普通人。來(lái)這人世一遭，如果無(wú)法創(chuàng)立豐功偉業(yè)，至少也要活得瀟灑自在。盡可能的讓自己感到快樂(lè)，才是此生最重要的意義。

　　平凡如大多數(shù)人，許多人忙忙碌碌一輩子，也只能做一個(gè)最普通的普通人。

　　其實(shí)當(dāng)今世界，平凡并不是一個(gè)貶義詞，而是大多數(shù)人一輩子的常態(tài)。無(wú)論最后是流芳百世，還是籍籍無(wú)名，都要過(guò)好這一生。

　　在生命的旅途中，去尋找屬于自己人生的樂(lè)趣，去探尋生命更多的快樂(lè)，做一個(gè)快樂(lè)的人。要知道，人生路喜怒哀樂(lè)是常態(tài)，沒(méi)有人可以永遠(yuǎn)快樂(lè)，但也沒(méi)有人會(huì)永遠(yuǎn)不快樂(lè)。

　　快樂(lè)與否更多的時(shí)候不是取決于別人，而是取決于自己的心。相同的事情，不同的心態(tài)，便會(huì)產(chǎn)生截然不同的態(tài)度。

　　如果總是糾結(jié)于生命中那些不快樂(lè)的時(shí)光，因?yàn)橐恍┎缓玫臅r(shí)刻而耿耿于懷，只會(huì)為自己徒增許多毫無(wú)意義的煩惱。很多事情，得到的就珍惜，得不到的就放棄，開(kāi)心時(shí)就大笑，不開(kāi)心時(shí)就及時(shí)調(diào)整自己的心態(tài)。

　　人生那么短，生命怎能輕易的浪費(fèi)？

　　每個(gè)人的人生旅途終將抵達(dá)何方，每個(gè)人的一生將會(huì)做出怎樣的成就，誰(shuí)也無(wú)法預(yù)料。

　　人們?cè)谏耐局?，能做的不是拼了命的去追求一個(gè)所謂的結(jié)果，而是在生命尚未抵達(dá)終點(diǎn)之前，擁抱沿途中的美好風(fēng)光，讓自己感到快樂(lè)，感到歡快。

　　其實(shí)快樂(lè)本身沒(méi)有意義，但是快樂(lè)的人生就有了不一樣的意義。

　　誰(shuí)也不愿到了人生最后的時(shí)刻，回首往事竟全都是不快樂(lè)的瞬間。

　　當(dāng)你的人生充滿了快樂(lè)，日子也會(huì)變得順暢起來(lái)，心情也變得愉悅起來(lái)，目之所及，所感全都有了不一樣的色彩。

　　人生就是一場(chǎng)體驗(yàn)的過(guò)程，而活著最重要的意義就是在這趟旅程中感受生命的快樂(lè)和力量。在終將走向消亡的旅途之中，擁抱快樂(lè)與美好，做一個(gè)快樂(lè)自在的人。

　　所以說(shuō)到底，人活著，其實(shí)就是為了四個(gè)字：取悅自己。

　　莫言的話是這么精辟，觀察生活中的細(xì)微小事，從而寫(xiě)出戳入了我們內(nèi)心深處的文字，所以他的文字才能贏得我們的共鳴，他的小說(shuō)才能受到眾人的崇敬與敬仰。所以面對(duì)你的苦惱，我覺(jué)得很有必要給你推薦他的《晚熟的人》。

　　而莫言的另一本著作《生死疲勞》的書(shū)名來(lái)自佛經(jīng)中的一句話：生死疲勞，從貪欲起，少欲無(wú)為，身心自在。佛教認(rèn)為人之所以生也疲勞，死也疲勞，皆因貪欲起。

　　因此，我覺(jué)得唯有放下仇恨和貪欲，不甘與執(zhí)念，愛(ài)而不得與非要不可才能輕松地生活，找到做為人的樂(lè)趣。

　　在我看來(lái)，那些愛(ài)就愛(ài)到底，恨就恨到底，犟就犟到底，干就干到底，哪怕生活再苦，日子再難，都會(huì)咬牙挺過(guò)去的人雖然很有干勁，卻是活得太累了。雖說(shuō)永不屈服的人內(nèi)心會(huì)生出一種力量，無(wú)論面對(duì)何種艱難困苦都會(huì)想盡一切辦法去克服的人很強(qiáng)大，

　　但如果對(duì)生活的熱情和希望全是建立在讓自己活得太累上面。我覺(jué)得沒(méi)必要，我們要活得精彩，活的自己心情愉悅的同時(shí)，也要有著在痛苦的時(shí)候，笑著面對(duì)，說(shuō)一句這些都不算什么，我活著不是為了其它，而是取悅自己。

　　所以有時(shí)候你也要對(duì)自己說(shuō)上一句：我林洛雪不是為了尋找心中的那一束光明才來(lái)到這世界上的，我是為了做自己，做林雪才來(lái)的。我要的不是別人眼中的愛(ài)而不得，更不是自己追求的愛(ài)而不得，我是為了讓自己快樂(lè)而活的。

　　當(dāng)然，如果你覺(jué)得自己苦戀畢十三也是一種幸福，那我祝福你，畢竟苦戀都能覺(jué)得幸福別人還能說(shuō)你什么；如果你覺(jué)得自己苦戀不值，你就自己去克服，別人再如何寬慰你終究治標(biāo)不治本，一切還得靠你自己；

　　所以請(qǐng)以后別為問(wèn)我對(duì)你和畢十三的事有何看法，因?yàn)槲艺娴臎](méi)有看法，如果你再問(wèn)，我只能給你三尺白綾，勸你找顆歪脖子樹(shù)了。反正取悅自己，為自己而活是我給你最后的忠告?！?p>　　聽(tīng)到這里，林洛雪非常認(rèn)同的喝了那杯酒，然后又續(xù)上一杯：“的確，取悅自己，為了自己而活就沒(méi)有什么痛苦了。那林雪和林洛雪在你心中的感覺(jué)，你更在乎哪一個(gè)呢？”

　　“呵，你這人啊，又想套我的話?！?p>　　宮夜羽苦笑著搖搖頭，跟半睡半醒的任逸帆又碰了下杯子，將杯中的二兩白酒一飲而盡，非常認(rèn)真又肯定的看向林洛雪：“我現(xiàn)在心中沒(méi)有林雪，也沒(méi)有林洛雪，只有自己想要的快樂(lè)生活，這是我對(duì)你的最終答復(fù)，也是官方正式的最后答復(fù)，所以也請(qǐng)你以后別再問(wèn)我對(duì)你的感覺(jué)了?！?p>　　“明白了?！?p>　　林洛雪眼神有些暗淡，看向?qū)m夜羽道：“以前不知道你眼睛近視啊，怎么現(xiàn)在每天都帶著一副眼鏡呢？！”

　　宮夜羽摘下眼鏡擦了擦上面的熱氣又重新戴上道：“這不是近視眼鏡，這就是普通的眼鏡，戴它，是因?yàn)橄胱屗趽踝⊙劬χ刑N(yùn)藏的一些鋒銳光芒。我父親說(shuō)人的眼睛太過(guò)銳利、鋒芒畢露不好，尤其是在商場(chǎng)上，會(huì)給人一種攻擊的感覺(jué)，所以要我藏拙，要不顯山不漏水，要懂得藏這個(gè)字的含義?！?p>　　“伯父說(shuō)的對(duì)，雖說(shuō)商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，但在商場(chǎng)上一只看起來(lái)沒(méi)有攻擊性的綿羊的確會(huì)給人一種輕敵的感覺(jué)。但哪些人又怎知，這其實(shí)是一只披著羊皮的狼啊？！”

　　林洛雪輕聲笑了一下：“你這人真的好狡猾呢？但是小羽，你剛才摘下眼鏡的那一刻，我從你的眼眸中看到了星辰，很美的星辰?！?p>　　宮夜羽開(kāi)懷的笑道：“那說(shuō)明我這人心靈美，人們不都說(shuō)眼睛是心靈的窗戶嗎？心靈純凈的人，眼睛中有純凈的神采。其實(shí)從某種意義上來(lái)說(shuō)，我也是個(gè)晚熟的人。但又并不是完全的晚熟，應(yīng)該算是成熟與半成熟之間吧，畢竟有時(shí)我也會(huì)有些孩子氣在身上的。用高深點(diǎn)的話說(shuō)就是：不在此岸，不在彼岸，只在中間。”

　　“你又不是石之軒，練什么不死印法啊？！再說(shuō)那石之軒可是個(gè)大魔頭啊，雖然是個(gè)非常有魅力的大魔頭?！?p>　　林洛雪飲了一口酒，拿起個(gè)雞腿優(yōu)雅的吃了一口，突然靈光一閃道：“我覺(jué)得你這狀態(tài)還有一種說(shuō)法，就像腫瘤，一半良性，一半惡性，正在病變?！?p>　　宮夜羽咂摸了一下嘴，覺(jué)得林洛雪這個(gè)觀點(diǎn)十分有趣，便微笑道：“對(duì)，正在病變，正在變成大魔頭?！闭f(shuō)著，還有些喝高似的一指她的酒杯道：“還有，我們今天這個(gè)局可沒(méi)有適當(dāng)喝點(diǎn)，只有同歸于盡，你杯子里養(yǎng)金魚(yú)呢？！”

　　無(wú)奈，林洛雪只好無(wú)奈的喝掉了杯中的紅酒，任逸帆那個(gè)不爭(zhēng)氣的現(xiàn)在幾乎要打呼了，而她林落雪現(xiàn)在已然接替了任逸帆的位子，跟宮夜羽喝起了同歸于盡。