第三百六十一章 “回流”
“我們確實(shí)需要這樣做，打散的同時(shí)，我們自身也需要更多的離開(kāi)……只是，在這之后，還會(huì)有更多新的困難。”
“需求會(huì)更加復(fù)雜，態(tài)度會(huì)變化多樣，競(jìng)爭(zhēng)足夠形成螺旋，分歧將更加明顯，矛盾會(huì)在很多層面更進(jìn)一步變得更加深刻。”
“這些矛盾背后蘊(yùn)含的陰暗……我們或許還未經(jīng)歷，或許我們已經(jīng)經(jīng)歷，但是其他的因素卻恰好壓住了它們。但是它們一直都存在，如果它們徹底爆發(fā)開(kāi)來(lái)，這些內(nèi)容自身的強(qiáng)度以及可能的后果不是我們所能輕易想象和控制的，這其中的落差異常巨大?！本S多維爾調(diào)取了大量存儲(chǔ)于記憶中的片段，那些片段來(lái)源于觀察者議會(huì)長(zhǎng)久以來(lái)斷斷續(xù)續(xù)的記錄。
然而，即使是這些并不完整的“片段”，它們所能包含的信息，它們所能透露的理念，也已經(jīng)足夠震撼，或許……也足夠?qū)Φ蹏?guó)產(chǎn)生威脅。
那無(wú)以數(shù)計(jì)的碎片，記錄著無(wú)數(shù)文明內(nèi)部無(wú)數(shù)個(gè)體生活中面對(duì)的種種情況，以及“他們”所做出的種種選擇。
“可以確定的是，很多文明，很多涌現(xiàn)出智慧的群體在形成社會(huì)結(jié)構(gòu)，開(kāi)始自我發(fā)展的過(guò)程中會(huì)走出很對(duì)岔路，會(huì)有很多很多的選擇在我們看來(lái)令人詫異但對(duì)他們自己還有足夠的意義。維持群體的運(yùn)行和前進(jìn)需要的不僅僅是效率，還需要尋找各種意義，還需要“制衡”和“穩(wěn)定”?！?p> “群體并非是一個(gè)完全統(tǒng)一、完全依靠自身就能協(xié)調(diào)一切的完整鐵板。在這其中，個(gè)體還需要為自己爭(zhēng)取必要的，以及必要之外更多的……利益?！?p> “帝國(guó)無(wú)數(shù)生命的日?；顒?dòng)中會(huì)釋放出大量信息擾動(dòng)，這些擾動(dòng)可以被整理成故事，這其中有很多故事雖然基礎(chǔ)和性質(zhì)并不與那些碎片中對(duì)應(yīng)的故事完全相同，但是它們都可以發(fā)展出類似的結(jié)果……”
“而根據(jù)已經(jīng)存在的記錄和檢查，這其中實(shí)際上還有更加危險(xiǎn)的部分——很多沖突實(shí)際上已經(jīng)不再以可調(diào)和利益為中心，它們可能被轉(zhuǎn)移到了很多無(wú)法和解的矛盾與對(duì)立中。如果放任其發(fā)展，那就很有可能導(dǎo)致巨大的對(duì)立，甚至整個(gè)帝國(guó)都有可能被撕開(kāi)……”
“它們發(fā)生的可能性很大——我們作為帝國(guó)最龐大、影響最深刻的信息體，我們本身就有相當(dāng)?shù)挠绊懥拖喈?dāng)?shù)牧α?。面?duì)變化，面對(duì)這些可能牽扯甚廣的內(nèi)容，我們的一言一行甚至是想法的生滅可能都會(huì)導(dǎo)致影響與擾動(dòng)的擴(kuò)大化……”
“這些問(wèn)題都很嚴(yán)重，并且也都很重要。它們牽扯方方面面，必須給予高度的重視，并且應(yīng)該……”維多維爾似乎并沒(méi)有注意到，自己的“自言自語(yǔ)”似乎有些失控。而在他一旁的維斯瑞凡也沒(méi)有制止，只是繼續(xù)聽(tīng)他說(shuō)下去。
“……總之，對(duì)此我們需要足夠多的準(zhǔn)備——以這一次的帝國(guó)涌現(xiàn)生物為切入點(diǎn)，我們需要對(duì)整個(gè)帝國(guó)進(jìn)行調(diào)整，整體的、位于敘事層面的調(diào)整。以前，已經(jīng)有許多隱秘程度較高的報(bào)告揭露過(guò)許多不穩(wěn)定事件和不穩(wěn)定個(gè)體，它們的不穩(wěn)定在相當(dāng)程度上貼近這一層級(jí)，可能是有關(guān)的因素早就已經(jīng)存在……”
“可以確定，從我們這里出發(fā)，我們無(wú)法具體精確的改變所有個(gè)體，但是我們可以在一定程度上影響和干涉整個(gè)帝國(guó)的走向以及一部分發(fā)展趨勢(shì)?！?p> “但是我們也必須確保發(fā)展過(guò)程中衍生出的枝杈不被直接抹掉，它們平時(shí)彼此交錯(cuò)融合才最終形成整體，應(yīng)該做的，是讓它能夠更好的融入整個(gè)團(tuán)體的內(nèi)部，還有其他的很多部分，應(yīng)該……”
“挺好的。”
“我們首先需要……什么？”
“挺好的，這樣說(shuō)，這樣做，這樣能解決問(wèn)題?！?p> “啊，這……”面對(duì)維斯瑞凡忽然的感慨，維多維爾一時(shí)有些無(wú)言以對(duì)，不過(guò)似乎很快，某種熟悉但自身卻萬(wàn)分厭惡的感覺(jué)再一次涌上心頭——曾經(jīng)的自己發(fā)生了什么，曾經(jīng)的帝國(guó)發(fā)生了什么？
雖然那時(shí)同現(xiàn)在不一樣，但是現(xiàn)在看來(lái)，那時(shí)有很多問(wèn)題，有些不必要的失控，有一些不必要發(fā)布的命令以及其他的種種……它們本身的存在，似乎使得自己的記憶有些灼痛，過(guò)往似乎又變得有些模糊，自己的懷疑又有些升起……
不應(yīng)以現(xiàn)在和未來(lái)苛責(zé)過(guò)往，更不應(yīng)隨意偷換對(duì)應(yīng)環(huán)境和相關(guān)基礎(chǔ)，更不應(yīng)隨意否認(rèn)趨勢(shì)和發(fā)展的不同。“大勢(shì)所趨”一詞或許不一定代表著方向的絕對(duì)，但是它自身的約束仍然強(qiáng)大。很多不應(yīng)該，但是……
“問(wèn)題存在，確實(shí)存在，也一直存在。但是現(xiàn)在我們沒(méi)有能力處理它，也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)它真正的蹤跡，那我們也沒(méi)有必要犧牲自己的生活，來(lái)永遠(yuǎn)針對(duì)一個(gè)還無(wú)法被我們理出頭緒的問(wèn)題。在可能的方向設(shè)防，捕捉其中的可能并逐漸準(zhǔn)備好，這也就夠了?！本S斯瑞凡制止道，而與此同時(shí)，維多維爾感覺(jué)到，自己身邊的陽(yáng)光似乎更“溫暖”了一些。
“……終究，還是“人”啊，并且，這“人”在我們這里的提現(xiàn)，實(shí)際上也并非……”
“這就夠了……”維斯瑞凡輕聲道，“我喜歡復(fù)雜，也喜歡簡(jiǎn)單，我也同樣喜歡實(shí)際——現(xiàn)在，我們的這個(gè)帝國(guó)正在變得更加實(shí)際——我更喜歡這樣?！?p> “從很久很久以前……我并不清楚自己的記憶是否準(zhǔn)確，它們能大致對(duì)應(yīng)歷史學(xué)部給出的還原記錄，那么我就認(rèn)為我的記憶是大致準(zhǔn)確的?！本S斯瑞凡忽然打開(kāi)了話匣子，“自從古老的故鄉(xiāng)宇宙崩潰之后，一直到現(xiàn)在……在我的感覺(jué)里，這其中存在著大段的“架空現(xiàn)實(shí)”。可以說(shuō)，這樣的“架空現(xiàn)實(shí)”自第一代“方舟”啟航之前開(kāi)始……”
“方舟啟航之前，聯(lián)邦只有一部分映入我們的眼簾。那時(shí)，家園世界中的Σ設(shè)施或許還在生效。邊界隔離區(qū)內(nèi)，還有區(qū)外的一切——它們開(kāi)始脫離規(guī)則運(yùn)作，背景環(huán)境與實(shí)際前沿似乎變成了一個(gè)個(gè)大口袋，我們同整個(gè)體系之間的關(guān)聯(lián)關(guān)系斷開(kāi)，我們將自己，還有一部分其他的組成部分從那個(gè)完整的體系中割裂了出來(lái)?！?p> “而在這之后，可以說(shuō)，同胞們利用晶能實(shí)現(xiàn)了曾經(jīng)很多未曾實(shí)現(xiàn)的可能性。但是晶能融入我們所在的結(jié)構(gòu)體系的速度太快了——按照現(xiàn)在的研究，能否利用晶能本身代表著一個(gè)極高的門(mén)檻。”
“流亡歷史前期，這些問(wèn)題被直接的生存擠壓，它們并不明顯，但是如果考慮到“實(shí)際性下降”的話，那時(shí)實(shí)際上真的可以認(rèn)為文明已經(jīng)極端接近滅亡的最后閾值，那時(shí)的我們與其說(shuō)是在管理文明，倒不如說(shuō)真的只是在管理著一群從破碎的殘害里逃出來(lái)的逃亡者……那一段歷史現(xiàn)在來(lái)看……足夠慘烈，但是其中有太多部分，由于已經(jīng)沒(méi)有參與者，數(shù)千年中，大部分時(shí)間都有些乏善可陳?！?p> “而現(xiàn)在讓我想的話，對(duì)于那之后的時(shí)代我記憶最深刻的是什么，我可能會(huì)給出的回答是“資源妄想主義”被發(fā)現(xiàn)并且能夠被初步整理出來(lái)?！闭f(shuō)到這里，維多維爾面前的女性身影笑了笑。
“實(shí)際上，感官并非一直如此，那時(shí)的我，也同樣會(huì)為無(wú)以數(shù)計(jì)的成就和不斷的突破感到高興，為那些付出心血推動(dòng)技術(shù)進(jìn)步的人們而驕傲。但是回首過(guò)去……也總能看見(jiàn)一些其他的內(nèi)容，它們或許只有此時(shí)此刻才能看見(jiàn)，可能到了下一刻，一切的感覺(jué)就會(huì)不一樣，但是我想，它們都有價(jià)值?！?p> “晶能，奧術(shù)，白物質(zhì)，目前帝國(guó)的“三大血液”，它們以及它們的種種變體足夠維系整個(gè)帝國(guó)的存在，推動(dòng)整個(gè)帝國(guó)的前進(jìn)。它們?cè)谀菚r(shí)就已經(jīng)存在，并且也已經(jīng)同樣能達(dá)到這一點(diǎn)?！?p> “但是在那時(shí)，隨著它們可以被毫無(wú)限制的從我們認(rèn)為的“虛空”中獲得，并且它們可以被隨意操控和轉(zhuǎn)化，形成我們所需要的萬(wàn)事萬(wàn)物，甚至可以直接用于合成生命之后，它們本身推動(dòng)帝國(guó)前進(jìn)的同時(shí)，也將帝國(guó)的發(fā)展線路整體撕出了巨大的裂口——那時(shí)，我們認(rèn)為一切都可以隨意獲得，一切都可以憑空產(chǎn)生。”
“任何問(wèn)題都可以被晶能解決，如果無(wú)法解決，只是因?yàn)橥度氲馁Y源不夠多。我們不再需要具體的考慮某一個(gè)問(wèn)題可能造成了什么后果，我們不需要考慮這個(gè)后果應(yīng)該被如何分?jǐn)?、如何承?dān)、如何彌補(bǔ)和復(fù)原，以及這個(gè)后果前前后后可能牽扯到的、大量圍繞國(guó)民存續(xù)和國(guó)家運(yùn)作的問(wèn)題不再需要被給予詳細(xì)的前后考量?！?p> “我們認(rèn)為，“損失”幾乎不會(huì)出現(xiàn)，無(wú)論是設(shè)備資料，還是生命。在那前后，我們認(rèn)為文明是一個(gè)堅(jiān)韌的整體，而這個(gè)堅(jiān)韌的整體無(wú)論哪一部分受到怎樣的損傷，我們都能千百倍的彌補(bǔ)回去?！?p> “在那之后，問(wèn)題就開(kāi)始變得復(fù)雜，甚至可以說(shuō)……失控?；?dòng)和交流幾乎不復(fù)存在，整個(gè)帝國(guó)在混沌中融合，在混亂中渾渾噩噩的游蕩了我們半數(shù)的歷史跨度……”
“不可否認(rèn)，那時(shí)的帝國(guó)極端強(qiáng)大，我依靠這一副身體和這一個(gè)確實(shí)的意識(shí)親眼見(jiàn)到過(guò)那個(gè)時(shí)代的末尾。我認(rèn)同這一點(diǎn)，但是對(duì)于“生命”、“生機(jī)”、“積極”等等詞匯而言，那時(shí)的帝國(guó)太冷了，也太令人畏懼了?！?p> “單純的軍事力量強(qiáng)大并非代表著錯(cuò)誤，但是我想，如果對(duì)應(yīng)于我們?cè)?jīng)經(jīng)歷過(guò)的一切，我們想到過(guò)、記錄到過(guò)的一切還有Σ對(duì)我們的種種啟示……那可能確實(shí)是一條有些偏離“生命氛圍”，偏離這個(gè)大環(huán)境里可能存在的、被秩序和生命公認(rèn)的“積極向上”所對(duì)應(yīng)的具體表現(xiàn)和具體現(xiàn)象的路……”
維多維爾靜靜地等待著，聆聽(tīng)著女皇的話語(yǔ)，感受著其中的思維。在自己的面前，女皇的長(zhǎng)發(fā)如同白金構(gòu)成的絲形成的瀑布一般留下。在陽(yáng)光的照耀下，長(zhǎng)衣上的金色紋路熠熠生輝。
“現(xiàn)在，生命再一次擴(kuò)展，而隨著帝國(guó)的“大崩塌”導(dǎo)致技術(shù)出現(xiàn)衰落，我們需要付出更多的精力去整理一切、思考一切，同時(shí)也需要重新學(xué)會(huì)如何處理問(wèn)題?！?p> “實(shí)際上，這個(gè)新的紀(jì)元過(guò)去的歲月里，我們的學(xué)者們確實(shí)做了很多很多事，付出了很多很多的努力……但是如果真的要將現(xiàn)在的努力同曾經(jīng)那個(gè)龐大完善的整體，那現(xiàn)在大家，還有我們所做的實(shí)際上還差的太多太多……”
“不過(guò)，我認(rèn)為這并沒(méi)有什么不妥?！?p> “啊……確實(shí)，實(shí)際上，過(guò)去的歲月中我們做的很多事情，與其說(shuō)是希望它們確實(shí)取得實(shí)際的、它們本來(lái)應(yīng)該取得的作用，倒更不如說(shuō)是希望它們能夠?qū)⒌蹏?guó)的發(fā)展引向正常的道路，它們被用來(lái)作為帝國(guó)希望自身正常發(fā)展的“儀式”?！?p> “它們本身就是鋪墊，并且此時(shí)此刻，現(xiàn)實(shí)內(nèi)外的一切也都在發(fā)生著基礎(chǔ)層面的變化，又如何保證它們都是彼此正確的、彼此協(xié)變的、已經(jīng)成熟的呢？直接利用它們做出足夠的成績(jī)不是本意，初衷是恢復(fù)，第二個(gè)則是……希望發(fā)展能夠自行進(jìn)行，這棵樹(shù)需要有能力自己長(zhǎng)到枝繁葉茂。”
維多維爾說(shuō)道，“這其中，并沒(méi)有那一條希望它們具有直接而全面的清晰……只是希望，這些遍布于各處的痕跡，在以后能夠?yàn)榈蹏?guó)的完整添磚加瓦。”
“沒(méi)錯(cuò)，還有……現(xiàn)在最能讓我感到高興的，是我們又有能力面對(duì)具體的問(wèn)題給出相對(duì)詳細(xì)且完全的解決思路了——不是純粹依賴管理者，不是純粹的符合帝國(guó)的金字塔，不是一切絕對(duì)的井然有序，但是卻擁有自我發(fā)展的余地、自我認(rèn)識(shí)與矯正的模式，并且……這些是由正在“生活”的生命們完成的?！?p> “不再只有純粹的軍事問(wèn)題，也不需要依賴無(wú)以數(shù)計(jì)的傀儡和進(jìn)化矩陣。這也就意味著，遇到問(wèn)題，我們不會(huì)再以空洞的巨量資源，或者是使用整個(gè)軀體去“搪塞”的方式來(lái)拗過(guò)現(xiàn)實(shí)本身。問(wèn)題被提出，被解決，被投影于實(shí)際……”
“帝國(guó)不會(huì)再是一個(gè)被他的統(tǒng)治者認(rèn)為是一個(gè)虛假的、高度結(jié)合的、解決問(wèn)題只需要數(shù)字波動(dòng)的混沌整體。帝國(guó)不應(yīng)該是這樣的存在……我們也不應(yīng)該如此直接的貼上標(biāo)簽……”
“我們或許因?yàn)樽陨淼奶厥庑远鵁o(wú)法直接參與這其中所有問(wèn)題的具體解決過(guò)程，我們也可能因?yàn)樽约旱奈恢?、自己的想法和自己的力量擾動(dòng)等等因素而無(wú)法親自去處理那些具體的細(xì)節(jié)、去解決那些具體的問(wèn)題。我們可能也無(wú)法直接“看到”它們?！?p> “但是現(xiàn)在我們知道，帝國(guó)正在重新?lián)碛羞@個(gè)趨勢(shì)，而我們也會(huì)通過(guò)必要的手段維持這樣的趨勢(shì)，直到它不再被需要。帝國(guó)不再是依靠資源和力量凌駕于普羅萬(wàn)生存在的基礎(chǔ)之上的空洞存在，凌駕于空洞的感官之上的亭臺(tái)樓閣，它能夠沉下來(lái)。”
“這個(gè)過(guò)程不會(huì)一帆風(fēng)順，而這樣的場(chǎng)景不會(huì)永遠(yuǎn)維持。問(wèn)題的存在可以激發(fā)我們，問(wèn)題也需要被解決，但是問(wèn)題不應(yīng)為了存在而存在，不應(yīng)為了有問(wèn)題而制造問(wèn)題。在遙遠(yuǎn)的未來(lái)，我們或許會(huì)重新回到，甚至超越那個(gè)曾經(jīng)的頂峰。問(wèn)題或許會(huì)重新消失，我們也會(huì)重新上揚(yáng)。但是，下一次，我們會(huì)依靠自己的力量去做到……那一切?！?