第四十章 無(wú)之僧人

　　了解Rider情報(bào)的戰(zhàn)略目的已經(jīng)達(dá)成，依照原計(jì)劃，第一步只是做到這一程度而已。直至不情愿地退出結(jié)界范圍，九條道野才恢復(fù)冷靜，想起今天的主要目的。他在不知不覺(jué)中暴露了自己的貪婪。

　　瑪奇里則表示他們?cè)诔吠撕?，Rider已經(jīng)動(dòng)手消滅了他隱藏起來(lái)的少量刻印蟲(chóng)，Rider特蕾西婭的警惕心非常重，似乎只打算嚴(yán)防死守。

　　“圣杯在她身上？確定嗎？”瑪奇里也最關(guān)心這件事，但他沒(méi)有同九條道野那樣暴露貪心，只是在意。他無(wú)論什么時(shí)候都擺著雕刻般僵硬的表情，看似40歲的年紀(jì)，卻給人感覺(jué)已經(jīng)經(jīng)歷了上百年的滄桑。

　　“通過(guò)情報(bào)資料反推，只可能是她持有了圣杯，才獲得違規(guī)額外召喚從者的能力。一次性3騎相對(duì)正規(guī)從者屬性較差的無(wú)寶具從者，其他理由都沒(méi)法解釋?！?p>　　“既然是鈴木友紀(jì)你得出的推論，我沒(méi)理由懷疑?！爆斊胬镆琅f顯得很平淡，而他身邊的女性Berserker同樣恢復(fù)了平時(shí)的寂靜，同剛才瘋狂撕扯鋼鐵騎士時(shí)截然不同?！癛ider特蕾西婭？18世紀(jì)神圣羅馬帝國(guó)的女王，額外有她的女兒及奧地利有名的心理大師弗洛伊德協(xié)助，外加兩位數(shù)的巨型使魔兵團(tuán)……不好辦啊。”

　　“何止不好處理，按鈴木君得到的情報(bào)。我們必須先把Rider特蕾西婭女王身邊所有友方勢(shì)力擊敗才能正式攻擊她。剛才Archer女士?jī)纱紊鋼糇訌椂荚诎胪緹o(wú)力化了。要是沒(méi)有鈴木君的情報(bào)支持，我們剛才貿(mào)然進(jìn)攻，可能真的會(huì)付出輕敵的代價(jià)?！被謴?fù)冷靜的九條道野不再有剛才反常的貪婪流露，整個(gè)人又變回先前的“最佳盟友”形象，不忘順帶夸獎(jiǎng)一番鈴木友紀(jì)。

　　兩位御主的態(tài)度鈴木友紀(jì)沒(méi)有在意，他更關(guān)心如何從情報(bào)中尋覓破綻，及自己的從者剛才突然冷靜下來(lái)，在那樣的氛圍下堅(jiān)持撤退的原因。冷靜下來(lái)細(xì)致思考一番，才會(huì)意識(shí)到任務(wù)目的達(dá)成，沒(méi)有充足準(zhǔn)備前，先中止與Rider的正面交戰(zhàn)為好。

　　在連續(xù)開(kāi)炮時(shí)，古斯塔夫的交戰(zhàn)欲望比所有人都高漲。

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　　博物館附近，一只鵝卵石組成的烏龜使魔慢悠悠接近了巡邏的德軍士兵隊(duì)伍，直至兩輛裝甲車(chē)駛過(guò)，烏龜使魔才從挪動(dòng)變?yōu)樘鹚淖愕木徛佬小?p>　　它剛爬上博物館邊門(mén)的臺(tái)階，一名呆若木雞的德軍軍官?gòu)呐赃呑邅?lái)，他見(jiàn)到侵入的使魔，立即拔槍射擊，打完彈匣，他上前小心地檢查了一番打碎的石子和彈頭。立刻周?chē)邅?lái)了不少跟他狀態(tài)差不多的“狂熱崇拜者”，嚴(yán)重到他們的程度，在戰(zhàn)場(chǎng)上至少經(jīng)歷了30次以上的復(fù)活，思想已經(jīng)完全被異化，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在贊頌戰(zhàn)爭(zhēng)，贊頌偉大的“戰(zhàn)爭(zhēng)”騎士?！皯?zhàn)爭(zhēng)”騎士需要一部分守衛(wèi)留守對(duì)它特別重要的博物館建筑，因此干脆留這部分人改組為守衛(wèi)營(yíng)，沒(méi)有重置他們身上的副作用。

　　他們確認(rèn)周?chē)鷽](méi)有其他侵入者，相互打手勢(shì)后，返回各自的守備崗位，到了他們的程度進(jìn)食呼吸需求也退化到最低程度，為戰(zhàn)爭(zhēng)效力成了他們存在的不竭源泉。

　　來(lái)自中國(guó)的中年殺手林在相距博物館的3公里外，重新召喚新的烏龜使魔，順帶吃一點(diǎn)攜帶的壓縮罐頭食物。自他進(jìn)城后，一直保持派遣使魔偵查，自己和從者躲藏的戰(zhàn)術(shù)。只是今天在確認(rèn)斯大林格勒城東邊博物館內(nèi)駐守大量德軍士兵及存在從者反應(yīng)后，他的從者主動(dòng)請(qǐng)纓抵進(jìn)偵查情況。

　　“也不知道那和尚在想些什么，平日一副懶懶散散的態(tài)度，突然就變得很有干勁了?！睔⑹至滞ㄟ^(guò)其他派出的使魔，得知了另一邊三騎從者圍攻半途而退的情報(bào)，具體不詳?shù)芟氲绞潜粐サ囊环接兄銐虻牡着疲駝t三打一，結(jié)果不言而喻。

　　在博物館外圍一棟半倒塌的小樓內(nèi)，Saber惠能大師靈體化穿墻進(jìn)入，在他顯現(xiàn)的同時(shí)，他打量了一下布滿塵土的房屋，隨手拿起一截折斷的椅子腿，像是揮舞短劍一般空揮兩下，而后突然發(fā)力“劈砍”就近生長(zhǎng)進(jìn)房間的樹(shù)杈。

　　兩根木質(zhì)物品應(yīng)聲一起折斷，Saber惠能退后兩步，盯著樹(shù)枝折斷的位置。

　　隨即那個(gè)位置出現(xiàn)了視覺(jué)層面扭曲，“戰(zhàn)爭(zhēng)”騎士神奇地移動(dòng)到了Saber惠能面前，它對(duì)前來(lái)的僧人從者本能帶有反感，換做之前狀態(tài)，它可能在僧人靠近博物館周?chē)鷷r(shí)就沖出來(lái)與其交戰(zhàn)了。

　　“貧僧法號(hào)惠能，受御主所托，參與此次圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)，初到貴地，特來(lái)拜訪?！盨aber惠能顯得禮數(shù)周到，不緊不慢的語(yǔ)氣與他的高僧形象吻合，如果不是自報(bào)職介，很難相信一個(gè)手無(wú)寸鐵的僧人從者居然是Saber職介。

　　“拜訪？你們進(jìn)城后一直龜縮在以為隱蔽的方位。沒(méi)見(jiàn)你們接觸其他主從，怎么一來(lái)就想挑戰(zhàn)最高難度？可以，戰(zhàn)爭(zhēng)不拒來(lái)客，我隨時(shí)都能與你決斗?！薄皯?zhàn)爭(zhēng)”騎士單手按在了自己腰間的佩劍劍柄上，做好了立即應(yīng)戰(zhàn)的準(zhǔn)備。

　　“貧僧自知斤兩，與災(zāi)難的具現(xiàn)化存在天壤之別。貧僧也未想到能擊敗施主的方法。故自此前來(lái)并非挑戰(zhàn)?！北３植痪o不慢的語(yǔ)氣，Saber惠能全無(wú)為正義，為守護(hù)世界而戰(zhàn)的英勇氣概，反倒表現(xiàn)得像是來(lái)求和的使者。

　　對(duì)普通人的態(tài)度，對(duì)侵略者的態(tài)度，對(duì)死物的態(tài)度，對(duì)求救者的態(tài)度，乃至現(xiàn)在對(duì)“戰(zhàn)爭(zhēng)”騎士的態(tài)度全部一致，或許在Saber惠能眼里，這些外物均一個(gè)模樣。

　　“有趣，我還是第一次遇到如此特別的人。我無(wú)法從你身上激起任何爭(zhēng)斗情緒，甚至說(shuō)你這人有情緒概念嗎？你這樣的人參與圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)，來(lái)到戰(zhàn)爭(zhēng)的舞臺(tái)不合適吧？”“戰(zhàn)爭(zhēng)”騎士依靠降臨時(shí)獲得的常識(shí)只知道世上存在佛教，而佛教的神職人員統(tǒng)稱僧，按它的理解以為東方的佛教僧人跟基督教的神父應(yīng)當(dāng)差不多，可今天遇到才發(fā)覺(jué)天差地別，任何一個(gè)基督教相關(guān)的從者，對(duì)它都帶有天生的敵意，哪怕自知力所不及，也不會(huì)跟Saber惠能一樣語(yǔ)氣平靜地交談。

　　“貧僧并無(wú)特別，僅是一介不起眼的平庸僧侶。大千世界森羅萬(wàn)象，蕓蕓眾生如恒河之砂，與貧僧相近的人必然也是存在的。故貧僧存在也是合理的。這座城貧僧既然能進(jìn)來(lái)，就說(shuō)明貧僧符合資格，手續(xù)齊全，也是被圣杯允許的參與者?！?p>　　“說(shuō)吧，你專門(mén)過(guò)來(lái)找我有什么事情？戰(zhàn)爭(zhēng)同樣不拒絕協(xié)作請(qǐng)求及臨時(shí)的中立申請(qǐng)。你有任何要求，都可以提出來(lái)。只要不妨礙戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行，我都可以幫助你?！薄皯?zhàn)爭(zhēng)”騎士逐漸覺(jué)得眼前的僧人也不是初感的那樣令人討厭，如果能作為攪亂戰(zhàn)場(chǎng)動(dòng)向“鯰魚(yú)”，讓斯大林格勒內(nèi)部的戰(zhàn)爭(zhēng)變得更加富有不可測(cè)性，暫時(shí)留著這名僧人也沒(méi)關(guān)系。

　　惠能單手置于胸前，行禮示好?！案兄x施主理解。貧僧也有協(xié)作的打算，但以御主的觀念，可能無(wú)法接受與‘惡’一方為伍。因此，明面上我們保持中立關(guān)系，暗中你我之間可以保持‘交換’概念的合作。我的御主所求之物為圣杯，他有著必須用圣杯實(shí)現(xiàn)的理想。唯獨(dú)這點(diǎn)可能會(huì)導(dǎo)致我們雙方不可免的沖突?！?p>　　惠能全程實(shí)話實(shí)說(shuō)，不作遮掩。

　　“想要圣杯？等你們動(dòng)手搶奪圣杯時(shí)，就代表今天的交談共識(shí)無(wú)效。在此之前就按你說(shuō)的來(lái)。明面上的中立，實(shí)則保持一定限制的合作。對(duì)了你的御主具體要用圣杯實(shí)現(xiàn)什么愿望？也許我能幫著達(dá)成?！?p>　　“戰(zhàn)爭(zhēng)”騎士好奇地追問(wèn)了一句，它可以隨時(shí)隨地了解城內(nèi)所有人的動(dòng)向，早在中國(guó)殺手進(jìn)城時(shí)，“戰(zhàn)爭(zhēng)”騎士就對(duì)他做了評(píng)估，那人的愿望“戰(zhàn)爭(zhēng)”騎士也大概有了推測(cè)。

　　惠能大師短暫猶豫，搖頭表示不可說(shuō)。“抱歉，貧僧不能回答這個(gè)問(wèn)題?！?p>　　“哼，故弄玄虛，戰(zhàn)場(chǎng)上沒(méi)有查不到的情報(bào)。你以為你不說(shuō)，我就不知道了？”“戰(zhàn)爭(zhēng)”騎士的表情似人而又非人，相近的笑意只會(huì)讓人看到心生恐懼，即便它現(xiàn)在有了天使的身體與面貌。

　　“貧僧的御主經(jīng)不起誘惑。既然我們相互間不交戰(zhàn)，請(qǐng)您不要引導(dǎo)他，讓他知道真的有消滅一國(guó)一民族的方法?！?p>　　“有什么關(guān)系嗎？反正那位日本來(lái)的御主跟我敵對(duì)，等這場(chǎng)圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，我?guī)湍愕挠靼褨|邊的日本國(guó)及所有日本民族的人類(lèi)作為戰(zhàn)爭(zhēng)的祭品從這個(gè)星球上抹除，很容易的。”“戰(zhàn)爭(zhēng)”騎士以認(rèn)真的態(tài)度勸導(dǎo)惠能，它的情報(bào)達(dá)到了對(duì)城內(nèi)各方主從維度層面的優(yōu)勢(shì)。反正到時(shí)候全人類(lèi)都將在末日下逐漸消亡，現(xiàn)在承諾消滅其中一個(gè)國(guó)家，并非欺騙。

　　“對(duì)，就是施主您現(xiàn)在的說(shuō)辭。還好貧僧沒(méi)讓御主一起過(guò)來(lái)，他經(jīng)不起這種誘惑。請(qǐng)您打住?！被菽艽髱熯B連喊停，他清楚自己在跟什么樣的存在交談，從一開(kāi)始他就稱呼對(duì)方為“災(zāi)難的具現(xiàn)化”。

　　“如果連這種程度的誘惑也經(jīng)受不住，何談宏大的理想？你的御主肯定會(huì)失敗的。拋棄他吧。弱者不值得浪費(fèi)時(shí)間?！?p>　　“戰(zhàn)爭(zhēng)”騎士轉(zhuǎn)而再次施以引導(dǎo)，但它面前的僧人完全不受影響。無(wú)論有著英氣與美麗并存的天使皮囊，還是其本質(zhì)反人類(lèi)的災(zāi)難象征，這些在惠能眼里都一樣，無(wú)悲無(wú)喜，無(wú)愛(ài)無(wú)恨。