神歷十五萬(wàn)六千年，魔族為爭(zhēng)奪已出的四方天地圣器，與神族發(fā)動(dòng)了界域之戰(zhàn)。

　　戰(zhàn)經(jīng)百年，四界動(dòng)蕩，尤其人界眾生，死傷慘重。

　　爾后上古四圣二神獸青龍、白虎、朱雀、玄武、勾陳、螣蛇接連出世，攜手神界眾神于人界中洲與魔界決一死戰(zhàn)。

　　經(jīng)此一役，魔族兩皇四王被眾神封印于天地四方五洲。僅余一魔皇及其帳下兩王帶領(lǐng)魔族殘部倉(cāng)皇逃回魔界，再無(wú)力與神族抗衡。

　　自此，上古眾神除隕落者皆歸隱于各自屬地，族人偶有外出，皆隱其身份，低調(diào)行事。

　　時(shí)過(guò)百年，人、妖二界借此興起于天地之間。

　　人界紀(jì)靈大陸，有五洲隔海相望，五洲望族各不相讓攜勢(shì)建國(guó)。五洲大陸上，最多時(shí)可達(dá)百國(guó)之?dāng)?shù)。

　　各國(guó)征戰(zhàn)百年，小國(guó)小族勢(shì)力被逐一吞食。成了四大帝國(guó)，三大王國(guó)七方勢(shì)力互相掣肘，五洲大陸漸有太平。

　　七國(guó)皇族歷千年發(fā)展國(guó)力大興，更有人族借秘法引天地靈氣入體，得修天道。

　　千年之間，有十?dāng)?shù)人渡劫升仙，后各修真門派漸漸興盛?？v是平頭百姓，只要天賦異稟也有被各修真門派收入門下的可能。

　　一時(shí)間，仙門大熱。

　　皇族權(quán)威被脅，人界又有動(dòng)亂之勢(shì)。各門派及皇族勢(shì)力偶有沖突，互不相讓，勝負(fù)卻在五五之?dāng)?shù)。

　　紀(jì)靈年四千九百七十二年，神獸勾陳舊傷復(fù)發(fā)，壽元耗盡，入命里輪回。

　　同年，朱雀圣獸本命神器彌界印遺失，爾后鳳族攜侍、衛(wèi)、仆、奴四族出世，天上地下四界尋找本門神器。

　　與此同時(shí)，千年未有戰(zhàn)事的人界一片繁榮景象，第五圣器卜星杖應(yīng)運(yùn)生于東方。

　　還未現(xiàn)世，安寧了千年的紀(jì)靈大陸便再次陷入戰(zhàn)亂，禍及五洲。

　　皇族與各門派之戰(zhàn)持續(xù)十年有余，五洲民不聊生，后天道示警，降下災(zāi)罰。

　　各國(guó)治下災(zāi)害疫病不斷，修仙者需歷劫難難于之前百倍，稍有不慎便會(huì)身死道消。

　　中洲有姬氏一族，有卜族靈族及世交幾大家族相助，望于戰(zhàn)亂。

　　歷時(shí)十九載，姬氏一統(tǒng)五洲七國(guó)，建須元帝國(guó)。

　　各國(guó)勢(shì)力得以重新劃分，紀(jì)靈大陸除姬氏再無(wú)一族可稱帝，原七國(guó)皇族雖因臣服受封，后卻大多沒(méi)落于各自封地。

　　國(guó)都未定，卜族集合族之力求卜問(wèn)卦擺陣定位尋出福地——中洲陵城。

　　次年春天，須元帝國(guó)建都陵城改名虛靈為皇都，此為須元一年。

　　戰(zhàn)后，姬氏皇族帶領(lǐng)治下五洲勢(shì)力齊力治理災(zāi)禍平民亂，因戰(zhàn)紛亂多時(shí)的人界，也再次有了繁榮景象。

　　卜族善星象卜卦掐算吉兇，世代依附姬氏。又在建元之戰(zhàn)（姬氏一統(tǒng)七國(guó)勢(shì)力，建立須元帝國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)）及帝國(guó)建都兩項(xiàng)立下奇功，后供職須元皇朝中，于虛靈皇都獨(dú)建卜宮以示恩寵。

　　更有靈族顏氏多美人，且顏氏女子多與姬氏皇族結(jié)親，為后為妃，被世人美名稱其為后族。

　　固民間有了攀龍三拈指，真鳳世出顏之說(shuō)。