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南知夏

去少林寺

南知夏 荊莎 1558 2023-10-15 20:37:46

  南山越:姐姐,我還欠你個(gè)愿望,你有什么愿望呀,姐姐

  南知夏:我想回家看看

  南山越:走,咱們一起回去

  南知夏:好的

  南丞相家

  南知夏:額娘,女兒回來(lái)了

  南夫人:女兒,兒子你們終于回來(lái)了

  南山越:額娘,我都想你了

  南夫人:娘,也想你們了

  南知夏:額娘,我想吃綠豆糕

  南夫人:你個(gè)小饞貓,娘給你去做

  南知夏:好,謝謝額娘

  白芷:小姐,太子,也在府上,他說(shuō)他想見(jiàn)你

  南知夏:好,我去見(jiàn)他

  李治:知夏,你來(lái)了

  南知夏:阿治,好久不見(jiàn)

  李治:這么久不見(jiàn)你還好嗎?

  南知夏:阿治,我很好,山無(wú)陵,天地合,才敢與君絕

  李治:知夏,我愛(ài)你

  南知夏:嗯,阿治,我想去皇家寺廟轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)

  李治:好,我?guī)闳?p>  南知夏:好的

  去往皇家寺廟的路上,一路上我和李治說(shuō)說(shuō)笑笑。沒(méi)一會(huì),李治就說(shuō)困了,睡著了。

  南知夏:阿治,我們到了,醒一醒

  李治:嗯,到了嗎?

  南知夏:是的

  寺廟長(zhǎng)老:太子殿下來(lái)了,快請(qǐng)

  李治:知夏,走

  南知夏:阿治,我去祈福去了

  李治:去吧

  寺廟長(zhǎng)老:她為什么叫你阿治

  李治:她是我愛(ài)的女人

  寺廟長(zhǎng)老:哦,你來(lái)寺廟有何事

  李治:是知夏想來(lái)祈福我就帶她來(lái)看看,我還有一些公文要批,可否給我安排間屋子

  寺廟長(zhǎng)老:這邊請(qǐng)

  李治:好的

  寺廟長(zhǎng)老:姑娘,你祈??珊昧?p>  南知夏:我好了

  李治:知夏,你祈福好了沒(méi),我們可以回去了嗎。

  南知夏:可以了,走吧,阿治,我該回學(xué)校了

  李治:好,我送你回去,走吧

  老師:知夏,回來(lái)了,太子怎么也來(lái)了

  李治:我是過(guò)來(lái)送她的,我還有事先走了

  老師:恭送太子

  第二天清晨

  老師:子曰:“蓋有不知而作之者,我無(wú)是也。多聞,擇其善者而從之,多見(jiàn)而識(shí)志之,知之次也。“

  學(xué)生們:子曰:“蓋有不知而作之者,我無(wú)是也。多聞,擇其善者而從之,多見(jiàn)而識(shí)志之,知之次也?!?p>  老師:孔子說(shuō):“大概有本來(lái)不懂卻要?jiǎng)?chuàng)作的人,我沒(méi)有這本事。我是多聽(tīng),挑其中好的采納;多看,把好的記住。屬于學(xué)而知之,第二等。“互鄉(xiāng)難與言,童子見(jiàn),門人惑。子曰:“與其進(jìn)也,不與其退也,唯何甚?人潔己以進(jìn),與其潔也,不保其往也。

  學(xué)生們:互鄉(xiāng)難與言,童子見(jiàn),門人惑。子曰:“與其進(jìn)也,不與其退也,唯何甚?人潔己以進(jìn),與其潔也,不保其往也。

  老師:譯:互鄉(xiāng)的人,別人很難和他們談話的,可是互鄉(xiāng)有個(gè)年輕人卻來(lái)拜見(jiàn)了孔子,孔子的門人感到很奇怪??鬃诱f(shuō):“要幫助人家進(jìn)步,不幫助人家退步,何必做得那么過(guò)火?現(xiàn)在人家干干凈凈來(lái)求進(jìn)步,要高興人家干凈進(jìn)取,不要老記著過(guò)去?!白釉唬骸叭蔬h(yuǎn)乎哉?我欲仁,斯仁至矣?!?p>  學(xué)生們:子曰:“仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁,斯仁至矣?!?p>  老師:孔子說(shuō):“仁離人遠(yuǎn)嗎?我要仁,這仁就到了?!疤扉L(zhǎng)地久。天地所以能長(zhǎng)且久者,以其不自生,故能長(zhǎng)生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其無(wú)私邪?故能成其私。

  學(xué)生們:天長(zhǎng)地久。天地所以能長(zhǎng)且久者,以其不自生,故能長(zhǎng)生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其無(wú)私邪?故能成其私。

  老師:天長(zhǎng)地久。天地之所以能長(zhǎng)久,因?yàn)樗蛔载澴砸嫫渖?,所以能長(zhǎng)生。同理,圣人把自己置于最后,他反而在前;把自身置之度外,他反而長(zhǎng)存。這不正是由于他無(wú)私,反而成全了他的私嗎?上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),處眾人之所惡,故幾于道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng),故無(wú)尤。上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),處眾人之所惡,故幾于道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng),故無(wú)尤。

  學(xué)生們:上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),處眾人之所惡,故幾于道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng),故無(wú)尤。

  老師:最高的善像水一樣。水善于滋養(yǎng)萬(wàn)物,而不與萬(wàn)物相爭(zhēng)。它處身于眾人所厭惡的地方,所以跟道很相近。居身,安于卑下;存心,寧?kù)o深沉;交往,有誠(chéng)有愛(ài);言語(yǔ),信實(shí)可靠;為政,天下歸順;做事,大有能力;行動(dòng),合乎時(shí)宜。唯有不爭(zhēng)不競(jìng),方能無(wú)過(guò)無(wú)失。同學(xué)們下課了

  學(xué)生們:老師再見(jiàn)

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