第200章，佛門立，佛教出（上）
西方準(zhǔn)提圣人和接引圣人，在這百年時(shí)間里，已經(jīng)準(zhǔn)備好了一切。
這一天，正是準(zhǔn)提圣人和接引圣人，準(zhǔn)備另立八百旁門的佛門的時(shí)候。?
準(zhǔn)提圣人和接引圣人，兩人坐于隨著接引菩提樹樹下。
接引圣人說(shuō)話之聲，響徹洪荒世界。接引圣人對(duì)準(zhǔn)提圣人笑道：“花開見我，我見菩提?！?p> 準(zhǔn)提圣人隨后說(shuō)道：“菩提是我，我是菩提?！?p> 洪荒世界西方大地，霎時(shí)間，西方梵音響起，天女散花，地涌金蓮無(wú)數(shù)，兩道金光直沖天際。
準(zhǔn)提圣人和接引圣人，出現(xiàn)在西方天空之上，一株菩提樹虛影在準(zhǔn)提圣人和接引圣人兩人身后。
洪荒生靈皆聞到，空氣中有沁人心脾的檀香，念經(jīng)之聲不絕于耳，不由的讓人沉醉其中。
接引圣人淡淡開口說(shuō)道：“今我接引道人，協(xié)師弟準(zhǔn)提道人自出玄門，于西方開八百旁門，順應(yīng)天道大勢(shì)，佛門當(dāng)立，佛教順天而出，準(zhǔn)提和接特此禱告天地，讓眾生知曉?！睖?zhǔn)提佛母和阿彌陀佛
準(zhǔn)提圣人說(shuō)道：“若證得欲無(wú)上菩提，成就正覺(jué)已，愿渡所有一切眾生，以及焰摩羅界，三惡道中，來(lái)生我剎，受我法化，悉成阿耨多羅三藐三菩提。不復(fù)更墮惡趣，乃作佛。取無(wú)上正覺(jué)。設(shè)我得佛，讓十方眾生，至心信樂(lè)，欲生我佛國(guó)，乃至十念。唯除五逆、毀謗正法，為眾生講道授業(yè)，脫得滾滾紅塵，為那佛門凈土逍遙客?！?p> 接引圣人接著念道：“夕發(fā)菩提心，放下屠刀者，皆可入我佛門，聽得無(wú)上功法，南無(wú)、喝噦怛那、哆噦夜耶，南無(wú)、阿喇耶，婆盧羯帝、爍缽噦耶，菩提薩埡婆耶，摩訶薩埡婆耶，摩訶、迦盧尼迦耶，唵，薩皤噦罰曳，數(shù)怛那怛?qū)懀蠠o(wú)、悉吉栗堙、伊蒙阿喇耶，婆盧吉帝、室佛噦楞馱婆，南無(wú)、那噦謹(jǐn)墀，醯利摩訶、皤哆沙咩，薩婆阿他、豆輸朋，阿逝孕，薩婆薩哆、那摩婆薩哆，那摩婆伽，摩罰特豆。怛侄他。唵，阿婆盧醯。盧迦帝。迦羅帝。夷醯咧。摩訶菩提薩堙，薩婆薩婆。摩噦摩噦，摩醯摩醯、喇馱孕。俱盧俱盧、羯蒙。度盧度盧、罰閣耶帝。摩訶罰閣耶帝。陀噦陀噦。地利尼。室佛羅耶。遮噦遮噦。摩么罰摩噦。穆帝隸。伊醯伊醯。室那室那。阿噦參、佛噦舍利。罰沙罰參。佛噦舍耶。呼臚呼臚摩噦。呼臚呼臚醯利。娑噦娑噦，悉喇悉喇。蘇驢蘇臚。菩提夜、菩提夜。菩馱夜、菩馱夜。彌帝喇夜。那噦謹(jǐn)墀。地利瑟尼那。婆夜摩那。娑婆訶。悉陀夜。娑婆訶。摩訶悉陀夜。娑婆訶。悉陀喻藝。室皤噦耶。娑婆訶。那噦謹(jǐn)墀。娑婆訶。摩噦那噦。娑婆訶。悉噦僧、阿穆法耶，娑婆訶。娑婆摩訶、阿悉陀夜。娑婆訶。者吉噦、阿悉陀夜。娑婆訶。波陀摩、羯悉陀夜。娑婆訶。那噦謹(jǐn)墀、皤伽噦耶。娑婆訶。摩婆利、勝羯噦夜。娑婆訶。南無(wú)、喝噦怛那、哆噦夜耶，南無(wú)、阿喇耶。婆驢吉帝。爍皤噦夜。娑婆訶。唵，悉殿都。漫多噦。跋陀耶，娑婆訶?！?p> 準(zhǔn)提圣人接著念道：“佛為十方眾生發(fā)菩提心、修諸般無(wú)上功德，使眾人心向善，愿欲生我佛國(guó)。臨笀終時(shí)，不做惡，朝聞佛理立取正覺(jué)，立得佛果，洪荒眾生聞我名號(hào)，心系念佛理，植眾德本，至心回向，欲生我佛國(guó)，不果遂者，不取正覺(jué)。我為佛，生我國(guó)者，所須飲食、衣服、種種供具，隨意即至，無(wú)不滿愿。十方諸佛，應(yīng)念受其供養(yǎng)。若不爾者，不取正覺(jué)。我做那佛，佛國(guó)萬(wàn)物，嚴(yán)凈光麗，形色殊特，窮微極妙，無(wú)能稱量。其諸眾生，雖具天眼，有能辨其形色、光相、名數(shù)，及總宣說(shuō)。國(guó)中無(wú)量色樹，高或百千由旬。道場(chǎng)樹高四百萬(wàn)里。諸菩薩中，雖有善根劣者，亦能了知。欲見諸佛凈國(guó)莊嚴(yán)，悉于寶樹間見。我作佛時(shí)，所有眾生，生我國(guó)者，究竟必至一生補(bǔ)處。除其本愿為眾生故，被弘誓鎧，教化一切有情，皆信心，修菩提行，行普賢道。我作佛時(shí)，他方世界諸菩薩眾，眾聲聞我名者，證離生法，獲陀羅尼。清凈歡喜，得平等住。修菩薩德行，具以功德為本，度化世人……”
準(zhǔn)提圣人念完之后，和接引圣人對(duì)視一眼后。
準(zhǔn)提圣人捏花一笑道：“此后洪荒世界，再無(wú)準(zhǔn)提道人，我為佛門準(zhǔn)提佛母。”
接引圣人接著說(shuō)道：“此后洪荒世界，再無(wú)接引圣人，我為佛門阿彌陀佛。”
接引圣人說(shuō)完這話后，又和準(zhǔn)提圣人對(duì)視一眼后，兩人齊齊點(diǎn)頭，一起大喝道：“今準(zhǔn)提佛母和阿彌陀佛，于洪荒世界立佛門，佛教出。”
準(zhǔn)提佛母和阿彌陀佛，兩人話音剛落，就見從天際飛來(lái)，一團(tuán)不算大的功德金云，平分成兩份落入，準(zhǔn)提佛母和阿彌陀佛體內(nèi)。
準(zhǔn)提佛母和阿彌陀佛兩人的頭發(fā)自行脫落，卻是化為了兩個(gè)光頭和尚，卻是和后世的和尚一般無(wú)二，身上的道袍也化為了灰色的僧袍。
準(zhǔn)提佛母和阿彌陀佛，兩人修為高深，這一點(diǎn)功德，卻是對(duì)于準(zhǔn)提佛母和阿彌陀佛，兩人修為無(wú)半點(diǎn)作用。
準(zhǔn)提佛母和阿彌陀佛兩人，齊齊的將各自那份功德，打入九品功德金蓮中，試圖讓九品功德金蓮恢復(fù)一二。
九品功德金蓮吸收了兩份功德，卻只是金光一閃，再無(wú)其他聲響。
準(zhǔn)提佛母和阿彌陀佛兩人見此，卻是齊齊“唉”的一聲長(zhǎng)嘆，心道“天意如此，非人力可及也。”
準(zhǔn)提佛母和阿彌陀佛，臉上的神色變換不定，心中的無(wú)奈卻是不好說(shuō)出來(lái)，準(zhǔn)提佛母和阿彌陀佛兩人想起，自兩人修道以來(lái)就困難重重，連準(zhǔn)提佛母和阿彌陀佛兩人成圣，都是連發(fā)四十八大宏愿，向天道借來(lái)的大功德，方才成圣。
天道的大功德哪里，是那么好借的？準(zhǔn)提佛母和阿彌陀佛兩人，當(dāng)初又發(fā)下大愿，導(dǎo)致準(zhǔn)提佛母和阿彌陀佛，卻要，在其他天道圣人們修煉之時(shí)。為西方教大興奔波謀劃……
準(zhǔn)提佛母和阿彌陀佛殷切的希望能早點(diǎn)完成任務(wù)，了結(jié)四十八大宏愿。還清天道大因果，好能讓準(zhǔn)提佛母和阿彌陀佛，從此以后能靜心，修煉無(wú)上大道……