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洪荒之緣來(lái)是猴

第293章,算命的

洪荒之緣來(lái)是猴 畫仙不是仙 2027 2019-08-09 00:06:00

  洪荒世界里,只要有人類居住的地方,就會(huì)有因?yàn)榉鸾添樚斓来髣?shì)大興,建立起來(lái)的寺廟。

  各個(gè)地方有了佛門寺廟,又有眾多的和尚弘揚(yáng)佛法,自然有信徒來(lái)佛門寺廟,添上香火錢、祈福還愿。

  而且天道大勢(shì)之下,佛門大興信徒自然不少,佛門寺廟中香火鼎盛者眾多。

  天下眾多寺廟內(nèi)的和尚,差一點(diǎn)的混個(gè)吃飽不成問題,好的話那個(gè)不是吃的滿嘴流油?

  “錢生錢,利滾利!”哪里像個(gè)出家人?可是硬生生的就是安然無(wú)恙,且少為人知。

  發(fā)展了這么多年的寺廟們,都有自己的關(guān)系網(wǎng),平頭老百姓哪個(gè)又得罪的起?

  多年的戰(zhàn)亂人心思定,寺廟的和尚們也不敢做的太過(guò),必竟唐太宗李世民在為,“玄武門”的血還未冷,誰(shuí)敢惹火唐太宗李世民?

  完全就是嫌棄自己命長(zhǎng),所有人都是聰明人,有幾個(gè)傻子也被內(nèi)部解決了,所以一直相安無(wú)事……

  戰(zhàn)爭(zhēng)讓很多的事物,都遭受了不同程度的損失!

  東方大地的佛經(jīng),也是因?yàn)閼?zhàn)亂毀滅眾多,大唐天下初定,眾多的修佛大師和尚,都為修復(fù)佛門經(jīng)典而努力著……

  唐三藏是眾多的佛門修士之一,因?yàn)樘迫鼐褪沁@個(gè)量劫的應(yīng)劫之人,悟性高到不可思議……

  唐三藏回到凈土寺后,又鉆研佛經(jīng)不過(guò)幾年。

  別看唐三藏的年紀(jì)并不大,看上去也不過(guò)是二十來(lái)歲的青年人。

  但是唐三藏自小在佛寺中長(zhǎng)大,前世又是如來(lái)佛祖座下弟子,不單單是從小受佛法的熏陶的長(zhǎng)大。

  唐三藏在西天大雷音寺,跟隨如來(lái)佛祖修煉無(wú)數(shù)年,無(wú)數(shù)的佛理都聽過(guò)或者見證佛理的誕生……

  所以唐三藏?cái)鄶鄶?shù)年,才能在佛學(xué)上的造詣,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于那些半路出家的,世間如同的凡夫俗子,遁入空門的和尚。

  唐三藏對(duì)于佛經(jīng)的理解,有著非比尋常的準(zhǔn)確,加上唐三藏天資出眾,有無(wú)雙的辯才和機(jī)敏。

  每每和得道高僧辯論佛經(jīng)時(shí),唐三藏講出來(lái)的佛理,連那些修煉多年,有七八十歲年齡的高僧,也辯論不過(guò)唐三藏。

  平凡的日子總是過(guò)的很快,唐三藏注定不平凡,隨著時(shí)間漸漸的過(guò)去……

  唐三藏的名氣越來(lái)越大,時(shí)常被人請(qǐng)到何處講道,不時(shí)還會(huì)去長(zhǎng)安來(lái)開壇講佛經(jīng)。

  唐三藏?zé)o論是長(zhǎng)安的高僧、其他地方的高僧辯論,從無(wú)敗績(jī)……

  長(zhǎng)安城為大唐都城,乃是天下的中心,自然是魚龍混雜,還是番國(guó)的商旅云集,自然有不少來(lái)自,西域的僧侶居住在長(zhǎng)安。

  就算那些從西域來(lái)的僧侶,辯論不過(guò)唐三藏,不過(guò)在辯論中,唐三藏發(fā)現(xiàn)西域來(lái)的僧侶每講的佛經(jīng)佛理,總有些不同尋常的見解。

  唐三藏從中取長(zhǎng)補(bǔ)短,佛學(xué)水平又提高了很大的一個(gè)檔次,對(duì)此唐三藏對(duì)于佛教的發(fā)源地西域,更加向往不已。

  在長(zhǎng)安城中,無(wú)論是大唐的高僧,還是各個(gè)番國(guó)來(lái)的和尚,都辯論不過(guò)唐三藏。

  唐三藏并沒有沾沾自喜,反而仍然對(duì)新的知識(shí)非??是?,可惜唐三藏在是長(zhǎng)安城內(nèi),乃至整個(gè)大唐境內(nèi),已經(jīng)沒有人能夠有資格來(lái)指點(diǎn)唐三藏。

  唐三藏已經(jīng)天下無(wú)敵手了,唯有靠著的專研,自己的理解佛經(jīng)。

  為了鉆研佛經(jīng),唐三藏還學(xué)習(xí)了,好幾種的西域文字,閱讀了從西域傳來(lái)的佛經(jīng)的原文。

  花費(fèi)了很長(zhǎng)時(shí)間,唐三藏發(fā)現(xiàn)從從西域傳來(lái)的原文佛經(jīng)。

  常常同一部經(jīng)書里,西域番國(guó)不同,一個(gè)國(guó)家一種文字,翻譯出來(lái)的意思也就大相徑庭,有很大的出入。

  唐三藏之所以學(xué)習(xí)梵文,就是為了有朝一日,能閱讀道正宗的佛經(jīng)。

  可惜的是路途遙遠(yuǎn),唐三藏又脫不開身,唐三藏努力的學(xué)習(xí)的日子里過(guò)的特別快。

  大唐出了一件大事,那就是唐主李世民駕崩了。不過(guò)隨后沒過(guò)多久,唐主又復(fù)活過(guò)來(lái),黎明百姓高呼天佑大唐!

  黎明百姓里自然有很多人,私下議論唐太宗李世民,是如何死而復(fù)生的?

  事情要從之前說(shuō)起,要說(shuō)有個(gè)道士在長(zhǎng)安城中,擺攤為人算命,卻是百說(shuō)百中……

  日子原來(lái)也是很普通,一直到這一天,長(zhǎng)安城,那個(gè)道士算命的鬧市。

  六明天尊隨著一條神龍來(lái)到到長(zhǎng)安城,后世也很有名的龍,來(lái)到了長(zhǎng)安城,長(zhǎng)安城大街。

  六明天尊來(lái)這里干什么?并且還將自己偽裝成為了小販,那吆喝聲還有模有樣的,“賣包子咯,新鮮出爐的大包子咯,快來(lái)買咯……”

  這一刻的六明天尊,仿佛就是一個(gè)普通的賣包子小攤販,沒有人能看出有什么不同。

  六明天尊的耳朵里躲著一個(gè)猴子,卻是“六耳獼猴”,這段時(shí)間里,六明天尊和六耳獼猴說(shuō)了很多事情。

  “六明大哥,這就是你和我說(shuō)的,那個(gè)一個(gè)很長(zhǎng)很長(zhǎng)的名字叫西游記開始的地方?”六耳獼猴問道。

  六明天尊傳音給六耳獼猴說(shuō)道:“我當(dāng)初說(shuō)的故事,都是以后要發(fā)生的,讓你牢牢記住,怎么你不信我嗎?”

  六耳獼猴也不管六明天尊能不能看見,急忙擺手說(shuō)道:“六明大哥,我只是沒有想到,你說(shuō)的一切都是真的!那簡(jiǎn)直難以置信而已?!?p>  “當(dāng)初我就是在給你講未來(lái),你一定要記住了,后面估計(jì)西方佛門會(huì)算計(jì)你,你的多注意點(diǎn)!”六明天尊諄諄教誨六耳獼猴。

  六耳獼猴對(duì)六明天尊,這個(gè)大哥的三尸分身之一,也是很崇拜。

  不過(guò)六耳獼猴更崇拜自己大哥至尊寶,可是說(shuō)是到了盲目崇拜的地步,六耳獼猴認(rèn)為自己以后可能達(dá)不到,自己大哥那種高度。

  二哥孫悟空曾經(jīng)告訴六耳獼猴過(guò),自己大哥至尊寶,可是“天生圣人”,不相信大哥這個(gè)圣人,要相信哪個(gè)人。

  總之自己大哥至尊寶,和至尊寶的三尸分身都不會(huì)

  “我大哥也是真厲害,竟然可以算出過(guò)去,知曉未來(lái)的事情,不知道我怎么時(shí)候,可以做到這一點(diǎn)?”六耳獼猴充滿憧憬,語(yǔ)氣中帶著無(wú)限的向往。

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