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明凰明梟

番外 愛(ài)的教育

明凰明梟 陳施豪 4420 2021-01-05 19:05:42

  技師也是有趣味的職業(yè),能成就為一個(gè)相當(dāng)?shù)募紟?,就能過(guò)很舒服的生活,故想做技師的人很多。因之,平凡的技師在世間也就指不勝屈了。

  技師的專門(mén)學(xué)是二學(xué)。要做技師須有特別的天分,只有常識(shí)是不夠的,只是才能敏捷也還不夠,非天生有設(shè)計(jì)與數(shù)學(xué)等的優(yōu)秀天才不可。好的技師往往在幼時(shí)已能發(fā)揮其特長(zhǎng)。他們?cè)谟讜r(shí)已喜在雜記本上做設(shè)計(jì),喜模造大炮咧、機(jī)關(guān)車咧、機(jī)械等的玩具,而數(shù)學(xué)的成績(jī)常列最優(yōu)等。這樣的孩子,如果再有強(qiáng)健的身體與敏活的。心,那么將來(lái)就不難成一技師了。

  如果我能活到二三百歲,我頗想劃出一世紀(jì)的四分之一就是二十五年來(lái)學(xué)成一個(gè)技師。

  技師對(duì)于公眾不知有多少的貢獻(xiàn)。筑路,造橋,鑿隧道,建工場(chǎng),備機(jī)械,都要依賴技師。

  技師能使地面改變形狀。平山,割裂大陸,除去島嶼,排除湖水,穿山成孔,都是技師的事。技師富于地理學(xué)與地質(zhì)學(xué)的知識(shí),政裂山開(kāi)河,都能胸有成竹而無(wú)錯(cuò)誤。

  技師做這樣的工作不消污手流汗,只要有一支鉛筆,就能完成大工程的設(shè)計(jì)。技師真是有趣味的職業(yè),他能指揮許多工人,實(shí)現(xiàn)自己的計(jì)劃,完成其大事業(yè)。

  技師之中有種種人。

  有的造蒸汽機(jī),有的鑿了蘇伊士運(yùn)河,把亞非二洲分離,縮短了歐洲與印度的距離。有的把南北美洲用巴拿馬運(yùn)河分割,使全世界的交通為之改觀。還有飛行空中宛如乘船渡過(guò)大海的飛機(jī)的技師。

  說(shuō)到優(yōu)良的技師,意大利原不少于別國(guó)。在意大利,土木技師不十分必要,而機(jī)械技師與礦山技師還大大地不夠?,F(xiàn)在機(jī)械技師都仰給于阿爾卑斯山那面的諸國(guó),礦山技師也非雇用外人不可。這足見(jiàn)意大利人才的缺乏,誠(chéng)是可恥的事。

  你看,那從賽爾奇尼亞等地方收了方鋁礦,制造鉛、銀與銻的配得爾沙菜工場(chǎng),不是用著英國(guó)的技師嗎?

  在古昔,意大利曾有過(guò)達(dá)·芬奇、米開(kāi)朗基羅等樣的人,他們是世界最偉大的美術(shù)家雕刻家,同時(shí)也是世界最偉大的技師?,F(xiàn)在的意大利已不復(fù)有這樣的人了。但他們是我們的祖先,我們非在同胞之中再產(chǎn)出這樣的偉大人物不可。

  完善的道路,壯麗的鐵橋,宏大的隧道,一經(jīng)造成,公眾將怎樣喜悅?。≈劣谠斐蛇@種大工程的技師,喜悅更在民眾之上。

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  但技師當(dāng)承擔(dān)這種設(shè)計(jì)與工程時(shí),盡可暗中做人所不知的不正行為。所以,要做真正的高尚技師,非有嚴(yán)正的道德的精神不可。把設(shè)計(jì)馬虎些,原可多得包工的余和,一旦所建的工程因了暴風(fēng)洪水或地震一敗涂地,技師就要從世人受到道德的訂責(zé)了。

  技師到了晚年,享樂(lè)者閑散的生活,如果見(jiàn)到自己所手成的橋梁、教會(huì)或會(huì)堂,將怎樣地喜悅何。學(xué)者的學(xué)說(shuō)有時(shí)會(huì)不流行,政客的議論有時(shí)會(huì)消滅,而因了技師的設(shè)計(jì)所成就的建筑物或橋梁,常永遠(yuǎn)存留著。如果這些建筑物或橋梁再有濃郁的藝術(shù)美,又是何等的可樂(lè)的事啊。

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  技師在其屋內(nèi)生活與戶外生活相為衡的一點(diǎn)上,亦較別種職業(yè)為優(yōu)。技師的生活,才是身體健康與精神健康二者相調(diào)和的生活。

  技師在室內(nèi)用點(diǎn)或線繪鐵道的設(shè)計(jì),或打建筑的圖樣。圖案成就了,就到戶外曬在日光下或做旅行生活。輪番過(guò)著用腦的屋內(nèi)生活與投身大自然界的生活的技師,真可謂是有著幸福的健全生活的人了。

  九法律家

  法律家的任務(wù),在擁護(hù)天下的正義,懲斥不義,建國(guó)家于健全的道德的基礎(chǔ)上。

  但是,我的孩子啊!

  你在從事研究法律之前,須自己三思。

  為什么?因?yàn)榉杉抑就?,使下面所說(shuō)那樣的人不少的緣故。

  一般想學(xué)習(xí)法律的人,常誤以為學(xué)法律不必要有特殊的才能與優(yōu)秀的精神,只要有常識(shí)就夠了。于是,不善數(shù)學(xué)的,不會(huì)繪畫(huà)的,怕觸著尸體的,沒(méi)有為義而戰(zhàn)的熱情的家伙,都想去學(xué)法律。

  法科大學(xué)好比是只垃圾桶,其中有蠢物,有沒(méi)用的東西,有熱中于學(xué)位的沒(méi)出息的紈绔子弟。中呀,里面還夾有著那誤認(rèn)無(wú)聊職業(yè)為理想職業(yè)的愚魯?shù)膬?yōu)柔者。

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  學(xué)習(xí)法律的家伙中,大抵都是以月未取少許俸給為唯一希望的人,無(wú)才力膽量去營(yíng)可以獲利的商業(yè)的人,以及沒(méi)有為自由正義而奮斗的勇氣、卻想鉆營(yíng)官僚的人。如果機(jī)會(huì)碰得湊巧,不消說(shuō)也許可以占得相當(dāng)?shù)牡匚话伞?p>  但垃圾桶中也許有可珍的東西,法律家中也會(huì)有少數(shù)好的人物。這就是自覺(jué)了自己的尊嚴(yán),以國(guó)民的先導(dǎo)自任,而投身于法律的人們。

  我的孩子?。?p>  如果你要為法律家,非做這樣的人物不可。倘你自問(wèn)沒(méi)有雄飛的天分,那么清潔芳香的田野安閑生活,比之逼人的沉悶與腐臭的官衙空氣不知要好到若干倍啊。

  律師多的國(guó)家決不是好國(guó)家。

  國(guó)民如果強(qiáng)健活潑,那么,他們應(yīng)把礦工的斧、農(nóng)夫的鋤、機(jī)械師的兩腳規(guī)看得比惡訟師的短筆頭更重。

  社會(huì)頹廢疲敝了,寄生蟲(chóng)乃蠕蠕繁殖。一切的壞律師、惡事務(wù)員以及似靠放屁理由捏造不平的下等人,就都是寄生蟲(chóng)。他們把明白的法律弄得烏煙瘴氣,把一件糾葛弄成許多糾葛,釀出無(wú)謂的麻煩與混亂。

  對(duì)這樣的社會(huì),不禁令人起這樣的祈求:“安得再出一個(gè)美的正義的代表如亞歷山大大王老,把人類的錯(cuò)綜糾紛一刀兩斷啊!“

  ?

  擾亂正義的惡訟師一味想以蛛網(wǎng)來(lái)陪法律,用荊棘來(lái)刺正義。他們?nèi)皇巧咝?,他們之中如果有一個(gè)生存在世,正義就永無(wú)出頭的希望。

  啊,我不覺(jué)言之過(guò)甚了。但這也就是我歷來(lái)受過(guò)惡訟師的虧的報(bào)復(fù)啊。以下我還須平下氣,就了法律學(xué)的正干——即是職業(yè),來(lái)述說(shuō)其長(zhǎng)處與短處。

  法律博士的文憑可以誘作起卑賤的野心,也可授予你辯護(hù)正義的最上的權(quán)利。

  就是說(shuō),你可以做大理院長(zhǎng),在正邪的判決上取得王公與國(guó)會(huì)以上的權(quán)威;又可以做樞密院議長(zhǎng),掌握亞于國(guó)王的權(quán)力。

  原來(lái),法律家可以做任何的惡計(jì)劃,也可以攀登任何的高官高位。

  所以,你如果以愛(ài)護(hù)正義的精神,去做一個(gè)法學(xué)的名家,B民見(jiàn)世界可漸就光明了吧。又,既從法律學(xué)中知道了許多的方向,你的應(yīng)取的方向也可明白無(wú)誤了吧。

  但法律上的方向,無(wú)論走哪一條,都領(lǐng)有用了明白的知識(shí)與強(qiáng)團(tuán)的意志去實(shí)行的道德。不屈不撓的精神,是主張正義的法律家的生命。

  法律家是宣告正義的神之使者。唯有這神圣的正義,才配普施放禮于國(guó)民。

  正義如高聳接天的嶺上的雪,融化了為潺湲,為泉水,為溪流,最后成了河水,潤(rùn)澤田野。如果這小源有了毒,對(duì)于汲飲的人將怎樣有害啊。

  你如果自信真正有凜凜的勇氣,那么就去學(xué)法律。你如果自信有管國(guó)家去作正義戰(zhàn)斗的精神,那么就去學(xué)法律。

  如果你有宏大的心與燃燒著的臨危會(huì)爆裂的信實(shí)力,你就是高尚的人了。

  你如果能這樣,你就能無(wú)限地向上,恰如由平原登小丘,由小丘上山巔,再由山巔上天空。

  決不要相信所謂新思想的美國(guó)式的冒充的東西。那是假扮真理的思想上的歇斯底里,“因?yàn)槭切碌乃允钦胬?,今日的東百比昨日的東西還正“……你切不要信任這樣的教義。

  人的良心中、有戰(zhàn)勝一切的神的呼聲。良心的呼聲,決不因任何理論而推翻,縱有惡魔的大軍,也不敢在它的面前活動(dòng)。

  法政學(xué)中,有種種可走的路。

  如果你不慣于生活的怒濤急浪,喜求平穩(wěn)無(wú)事,那么你可去排開(kāi)小河,做清閑的官吏吧。

  但如果你不怕疾風(fēng)雷雨的襲來(lái),富于辯才,那么去做法律家吧。

  又,你如果對(duì)于正義覺(jué)到饑渴,對(duì)于正義的勝利感到無(wú)上的興奮,那么你就去做裁判官吧。

  你如果熱愛(ài)國(guó)家,崇仰國(guó)史上歷代愛(ài)國(guó)者的熱血,留心于國(guó)家的命運(yùn)與發(fā)展,研究不怠,不自禁地奮起為國(guó)而戰(zhàn)的義氣,那么你就去做政治家吧。

  但,你既選定了這政治家的方向,就該擯除私心,犧牲自己的幸福,拋棄了一切,投入自己的義務(wù)里。政敵來(lái)嘲罵體也好,來(lái)迫害你也好,你當(dāng)全然不顧,一心去求良。心的贊慰。凡是怕?tīng)奚c殉教者,決不配做最偉大的政治家。

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  如果你想執(zhí)了筆去論評(píng)政治上的問(wèn)題,你不可不專心一念堅(jiān)守著下面的話,這話就是:“一日正義!二日正義!三日正義!“

  你如果能代表正義發(fā)揮為熱血的文字,那么你的筆就能勝過(guò)千萬(wàn)把刀劍。

  十醫(yī)生

  你愛(ài)人,喜觸人的身體,能不嫌避尸體的氣味、痛苦的呻吟與可怕的創(chuàng)痕嗎?

  你能犧牲了自己的快樂(lè),至于一小時(shí)都不得安閑嗎?你能對(duì)于無(wú)知者的無(wú)禮的言語(yǔ)不動(dòng)氣嗎?你能持續(xù)你救人痛苦的熱心,不怕麻煩嗎?

  用得著你的時(shí)候被人尊敬,到了用不著的時(shí)候就誰(shuí)也不再來(lái)顧到你,你能不厭于這樣的職業(yè)嗎?

  如果你對(duì)于這些質(zhì)問(wèn)有搖頭的勇氣,那么,你去做醫(yī)生就有了第一等的資格了。

  作如果想做醫(yī)生,那么,可先去尋一個(gè)附近的不大出風(fēng)頭的醫(yī)生,打聽(tīng)打聽(tīng)醫(yī)生的修業(yè)與生活的情形看。打聽(tīng)了以后,你再去自己反省。

  醫(yī)生對(duì)于你的質(zhì)問(wèn),他會(huì)老老實(shí)實(shí)地這樣回答你吧:

  “在為醫(yī)生以前,要解剖尸體,解剖腐臭的內(nèi)臟,還要目擊人類的悲慘絕望的光景,耳聞凄苦的呻吟。

  “出了醫(yī)學(xué)校以后,要成醫(yī)學(xué)博士,還須加多方的努力,毫無(wú)所得地繼續(xù)做長(zhǎng)時(shí)間的研究。

  “即使成了醫(yī)學(xué)博士,也不見(jiàn)得就有好飯吃。

  “醫(yī)生宛如奴隸或傭仆。遇有出診,不論在嚴(yán)冬的深夜或炎暑的夏日,都非前往不可。

  “富者要批評(píng)說(shuō)不周到,貧者要怨恨說(shuō)敲竹杠。勞苦終年,也只得僥幸勉強(qiáng)可以不虧欠而已。

  “醫(yī)生想過(guò)裕如的生活,先須忍耐許多年月。如果在這期內(nèi)一不小心,醫(yī)錯(cuò)了病,就要破壞名譽(yù)至于無(wú)人請(qǐng)教。非換了碼頭再去重新受苦靜守不可。

  “待到給許多無(wú)知的司閽、傳者或廚夫的妻子治好了病,信用傳到富者耳中的時(shí)候,別的新醫(yī)生又來(lái)附近開(kāi)業(yè),和你搶生意了。醫(yī)生真不是好做的職業(yè)?!?p>  說(shuō)雖如此,這卻不是醫(yī)生的全部真相。醫(yī)生還有著別的一方面。

  雖不有名,在鄉(xiāng)下過(guò)著安閑生活的醫(yī)生很多。而且這種醫(yī)生,往往大家都愛(ài)護(hù)他,尊敬他。

  患者之中原有忘恩負(fù)義的,但安適的醫(yī)生常淡然若忘,可以從別的患者的深情的報(bào)答中得到慰藉。

  這樣的醫(yī)生常很快活,能安題,能吃,能笑。他因?yàn)闅g喜與人談話,村問(wèn)的事,街上的事,都能明白。因之能十誰(shuí)都親切,能以深情去接待貧困的患者。

  替人把病治好,原能被人歡喜。即遇到有不能治愈的患者,也可以真誠(chéng)地給以安慰,減輕其苦痛。能如此好好地做主,決不會(huì)沒(méi)有報(bào)償?shù)摹?p>  這樣的善良的事,除了醫(yī)生還有誰(shuí)能做間。

  品性善良,能作正確的診斷與最靈捷的治療的醫(yī)生,是世間最幸福的人。

  這樣的醫(yī)生恰和大詩(shī)人歌德所描寫(xiě)的博學(xué)者浮士德一樣,能辨善惡,能退惡施善。

  這樣的醫(yī)生是一切病苦者的救主。無(wú)論任何偉大的人物,在病苦時(shí)都非在他前面低頭不可。王侯、貴人、富豪、大臣,一為病魔所襲,所依靠的就只有醫(yī)生。富豪雖給醫(yī)生以金錢(qián),而醫(yī)生卻能給富豪以健康。健康的價(jià)值優(yōu)于金錢(qián)百倍。

  任憑你是王侯或富豪,在痛苦之下是一律平等的,在醫(yī)生的面前,誠(chéng)然是可憐的人,故不得不拱手呻吟求醫(yī)生的救助。

  這時(shí),醫(yī)生同情于人的悲苦,起了傳消之情,把人的痛苦引為自己唯一的責(zé)任?!@是何等崇高的精神啊。

  遇到苦病呻吟的垂死的病人時(shí),善良的醫(yī)生決不計(jì)較他人忘恩與否,也決不會(huì)想及報(bào)酬與利害等事。

  善良的醫(yī)生即對(duì)于臨終的唐者,也能尋出美的人生的花來(lái)。當(dāng)天真爛漫的幼兒天使似的微笑而死時(shí),當(dāng)優(yōu)美的女性表示美麗的感謝而瞑目時(shí),在死者與生者之間,可參與那有永遠(yuǎn)之光的告別中去。

  把富豪的病治愈了,令其多出謝資,再將這金錢(qián)用之于救濟(jì)貧民。這就不失為高尚的人道的恩人了。

  在自然科學(xué)的研究者中,最知道人的是醫(yī)生。關(guān)于人的身心還有許多方面未被發(fā)見(jiàn)。如果能把這秘藏揭露,人類的苦痛不知還要減除多少啊。

  我就從此擱筆吧。

  我的孩子啊,你如果讀了這篇文字,在其中感到了某物,須更自己反省,選擇自己所應(yīng)走的路,將來(lái)成一個(gè)對(duì)于自己的職業(yè)有矜夸的有用的人物啊。為了這祈愿,我才寫(xiě)下這篇文字的。

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