“三是念能者自身領(lǐng)悟；普通人初次覺(jué)醒成為念能者必定會(huì)領(lǐng)悟一種適合自身的能力，這種能力被成為天賦能力，這是念界的法則之一。念能者一旦首次領(lǐng)悟了天賦能力，之后第二次領(lǐng)悟天賦能力的幾率就會(huì)大幅降低，能否再次領(lǐng)悟全憑運(yùn)氣?！?p> “在領(lǐng)悟能力方面沒(méi)有具體的方法，每一名的念能者情況都不一樣，能不能領(lǐng)悟領(lǐng)悟什么能力都不盡相同，只能說(shuō)各人有各人的緣法。我能給的建議就是首先要尋找到自身的信念，然后去堅(jiān)定這個(gè)信念，這里是一個(gè)唯心主義世界，你能獲得什么，很大程度上取決于你內(nèi)心渴望什么......”
......
袁妙湘的話(huà)使杜晨不禁陷入了沉思。
“唯心主義世界”這個(gè)稱(chēng)呼袁妙湘已經(jīng)不止提過(guò)一次，聯(lián)想到自己每一次感到恐懼時(shí)身上會(huì)出現(xiàn)詭異的寒冷，杜晨的內(nèi)心對(duì)此有一點(diǎn)猜測(cè)：這種的寒冷并不是來(lái)自外界環(huán)境的影響，而是出自于自己身上。
相信很多人都有這么一種經(jīng)歷，在感到恐懼害怕的時(shí)候身體往往會(huì)出現(xiàn)一種類(lèi)似于發(fā)冷的感覺(jué)，這由于是人的大腦神經(jīng)在緊張，導(dǎo)致身體發(fā)生的反應(yīng)。
在現(xiàn)實(shí)世界的確是如此，這種“冷”可以說(shuō)只是大腦產(chǎn)生的一種錯(cuò)覺(jué)而已。
但在念界，由人大腦想像出來(lái)的產(chǎn)物，甚至于產(chǎn)生的錯(cuò)覺(jué)，往往會(huì)演變成為真實(shí)。
這就是唯心世界的特點(diǎn)：心之所想，一切皆能成為真實(shí)。
不過(guò)需要注意的是，這里的“想”并不是隨隨便便的幻想，而是發(fā)自?xún)?nèi)心去想像去相信，這是一種信念。
什么是信念？
信念是認(rèn)為是事實(shí)或者必將成為事實(shí)的對(duì)事物的判斷、觀點(diǎn)或看法。
在唯物世界，信念只能做起到主觀能動(dòng)性的作用，最終事物的發(fā)展還是要尊重客觀事實(shí)；而在念界，信念就是一切，信念能轉(zhuǎn)換成真實(shí)，甚至能創(chuàng)生具現(xiàn)出任何事物。
當(dāng)然了，一個(gè)剛接觸念界的菜鳥(niǎo)幻想自己天下無(wú)敵，然后下一刻就打遍天下無(wú)敵手的橋段，在念界是不存在的。
你以為全世界都是龍傲天，趙日天之類(lèi)的人物咩！
又或者假如念能者什么屁事都不干，就在念界中花費(fèi)大量的時(shí)間拼命“催眠”自己我會(huì)變強(qiáng)，我會(huì)變強(qiáng)，那是不是就真能變得強(qiáng)大？
這個(gè)想法沒(méi)毛病，理論上是可行的，前提是念能者這樣無(wú)所事事都能在危機(jī)重重的念界中存活下去。
而且有一點(diǎn)杜晨暫時(shí)還是不知道，念能者在念界中生存是有一定限制的，念能者對(duì)于念界來(lái)說(shuō)始終只是過(guò)客，假如長(zhǎng)時(shí)間找不到回歸現(xiàn)實(shí)世界方法，念能者會(huì)被念界所“同化”。
撇開(kāi)這些因素，這種想法還有一個(gè)繞不過(guò)的最大難點(diǎn)，就是如何成功“欺騙”自己。
無(wú)論在現(xiàn)實(shí)世界還是念界，欺騙別人不難，欺騙自己可就千難萬(wàn)難了。
舉個(gè)例子：一個(gè)對(duì)蛇有很深恐懼的人，假如有人在他面前放著的是一條高度仿真玩具蛇要他親手去接觸，即使他不斷告訴自己那是假的，也會(huì)在潛意識(shí)感到害怕而不敢去接觸。
這種害怕完全是發(fā)自?xún)?nèi)心，并不會(huì)因?yàn)樽约合肫垓_自己而消失。
華國(guó)有一句成語(yǔ)，一朝被蛇咬十年怕井繩，就是對(duì)這種情況的最好詮釋。
（對(duì)此作者菌對(duì)此可是心有體會(huì)，雖然我并沒(méi)有被蛇咬過(guò)，但一想到那滑膩膩的身體就會(huì)感到不寒而粟。）
如果這個(gè)例子還不足以解釋的話(huà)，還可以想象一下：
假設(shè)一個(gè)身心健康沒(méi)有恐高癥的人，此刻站在一百層高的天臺(tái)上，旁人告訴他只要你內(nèi)心堅(jiān)信跳下去能毫發(fā)無(wú)傷就一定能毫發(fā)無(wú)損，他敢跳嗎？
?。ǚ凑髡呔遣粫?huì)跳的，誰(shuí)愛(ài)跳誰(shuí)跳。）
這就是信念與空想的區(qū)別，信念是堅(jiān)信某樣?xùn)|西是真的就會(huì)成真，空想是怎么也成不了真，唯心世界也是需要遵循著特定的法則的。
這么一來(lái)，念能者想要變得強(qiáng)大就必需要經(jīng)歷一個(gè)過(guò)程，這個(gè)過(guò)程可以說(shuō)是他們內(nèi)心變強(qiáng)大的過(guò)程。
再一次用上述的例子說(shuō)明，在念界中想要獲得從百層高樓跳下來(lái)仍能毫發(fā)無(wú)損的能力，第一步可以先從低層數(shù)起跳，發(fā)現(xiàn)自己真能毫發(fā)無(wú)傷后逐漸堅(jiān)定這個(gè)信念，緊接著按照這個(gè)過(guò)程不斷重復(fù)增加難度，從五層起跳，十層起跳，五十層起跳......直到做到能從一百層跳下仍能毫發(fā)無(wú)損。
?。ㄒ陨锨楣?jié)是小說(shuō)情節(jié)需要，請(qǐng)讀者大大們切勿模仿。）
當(dāng)念能者擁有某種堅(jiān)定的信念，他擁有了獲得相應(yīng)能力的核心前提，當(dāng)然，這其中還有非常關(guān)鍵的一個(gè)因素
——念能
“念能是念界最基本的構(gòu)成物質(zhì)，也是我們念能者賴(lài)以在念界生存和強(qiáng)大的源泉?！?p> “獲得能力需要消耗念能，使用能力需要消耗念能，甚至我們我們?cè)谶@里生存也需要時(shí)刻消耗念能?！睆脑钕娴脑?huà)中，杜晨開(kāi)始了解到這個(gè)神奇世界的冰山一角。
念界真是一個(gè)神奇的世界啊。
這個(gè)世界是怎么出現(xiàn)的呢？
念能者是怎么產(chǎn)生的呢？
一些問(wèn)題被解答后，更多的問(wèn)題從杜晨的內(nèi)心涌現(xiàn)......但是......
咦
等等
作多馬爹
剛才袁妙湘最后一句說(shuō)了什么？
杜晨一拍腦袋，小心翼翼地問(wèn)道：
“你剛才說(shuō)在念界生存需要消耗念能，那沒(méi)有念能可以消耗的人在這里會(huì)怎么樣？”
“會(huì)被念界‘同化’啊?！痹钕媛冻鲆桓彼菩Ψ切Φ谋砬檎f(shuō)道。
“啥是同化？”杜晨一副黑人問(wèn)號(hào)臉。
“你知道我們是以什么形式進(jìn)入念界嗎？”袁妙湘沒(méi)有正面回答杜晨的問(wèn)題，而是話(huà)題一轉(zhuǎn)。
“母雞啊，靈魂......吧？”
“哈，靈魂，你以為是在寫(xiě)玄幻小說(shuō)啊，菜鳥(niǎo)就是菜鳥(niǎo)，我還是簡(jiǎn)單和你解釋一下吧。”
別啊，下次有空再跟我解釋好不好。
可惜袁妙湘完全沒(méi)有理會(huì)杜晨?jī)?nèi)心的“訴求”，繼續(xù)說(shuō)道：
“在現(xiàn)實(shí)世界中存在這么一種說(shuō)法：我們?nèi)祟?lèi)一共存在著四層能量體，從表到里分別是：肉體，以太體，情緒體和心智體。”
“當(dāng)然這里的‘表里’只是一個(gè)大概劃分，這四層能量體之間實(shí)際上很多區(qū)域是互相重疊的，在這里我就不作詳細(xì)解釋了?！?p> 嗯嗯，不明覺(jué)厲的樣子，但你說(shuō)了那么多最喜歡的就是你的那句“不作詳細(xì)解釋”。