第七十七章見鎮(zhèn)元子
瓊霄和碧霄兩人聽了姜文煥的話后，說道：“太好了，那我們?nèi)フ依蠋煱伞！闭f完后，就帶著姜文煥來到了碧游宮。
等他們來到碧游宮后，通天已經(jīng)出關(guān)了，于是姜文煥就對通天說道：“恭喜道友，截教的氣運已經(jīng)停止流失了，這樣道友就沒有后顧之憂了。就算是最壞的狀況，也可留下道統(tǒng)，將來自有復(fù)興之時?！?p> 通天聽了姜文煥的話，笑著說道：“這還是多虧了道友的混沌鐘，不然的話，我截教難逃滅教之災(zāi)?！闭f道這里，通天停了一下，繼續(xù)說道：“不知道友對應(yīng)付闡教之事，可有什么計劃?！?p> 姜文煥說道：“有一些想法，道友應(yīng)該知道，現(xiàn)在大商君主帝辛沉湎酒色、窮兵黷武、重刑厚斂、拒諫是非，建造酒池肉林、炮烙之刑等，是一位典型的暴君，已經(jīng)失了民心，所以道友要約束一下截教的內(nèi)門弟子，現(xiàn)在不要輕易下山加入商朝，但是一些外門弟子就不用約束了。
因為這些外門弟子良莠不齊，有些就是作惡多端，留下他們只會繼續(xù)壞了截教氣運，再說這些弟子也是只修法術(shù)，不修道行，仙道難成，不能長生，上了封神榜后，也算得到另類的長生。
最后這次封神需要補足三百六十五位神位，我們就是把闡教全滅了，都湊不齊人數(shù)，所以道友正好取其精華，去其糙糠，讓一些外門弟子上封神榜?！?p> 通天聽了姜文煥的話后，說道：“這個你不說，我也準(zhǔn)備這么辦，原來是因為截教沒有鎮(zhèn)壓氣運的寶物，我需要用萬仙陣鎮(zhèn)壓氣運，所以才會對這些外門弟子比較容忍。
可是現(xiàn)在不同了，我已經(jīng)不需要萬仙陣來鎮(zhèn)壓截教的氣運了，正好把這些作惡多端、業(yè)力深厚之輩送上封神榜。不過姜道友，現(xiàn)在不需要我截教弟子加入你大漢陣營嗎?！?p> 姜文煥說道：“現(xiàn)在還不是時候，等到正式?jīng)Q戰(zhàn)時，我們在宣布結(jié)盟，當(dāng)然了，這也不是一定的，到時候看具體情況在臨時決定。”
通天聽了姜文煥的話后，說道：“行，到時候就看具體情況再做打算?！?p> 隨后姜文煥對通天說道：“通天道友，我出來也不少時間了，大漢那邊還有事情要處理，我就先告辭了?！?p> 通天也是知道姜文煥管理一個皇朝，肯定事多，也就沒有繼續(xù)挽留姜文煥。
姜文煥離開碧游宮后，就來到了云霄在金鰲島的洞府，可是云霄還在煉化紫電錘和凈世白蓮，并沒有出關(guān)。姜文煥只好告訴瓊霄和碧霄兩人，讓她們在云霄出關(guān)后，告訴她一聲，說自己先回大漢皇朝了。
隨后姜文煥又找了多寶等人，和他們一一告別后，就離開了金鰲島。
不過姜文煥沒有直接回到大漢，而是向著鎮(zhèn)元大仙的萬壽山飛去。這次姜文煥可不用怕找不到地方了，在金鰲島的這幾天，姜文煥通過瓊霄和碧霄兩人，已經(jīng)了解了封神世界的大多數(shù)的大神通者，他們的洞府所在。
因為姜文煥已經(jīng)知道鎮(zhèn)元子的萬壽山所在，再加上他準(zhǔn)圣修為的飛行速度，姜文煥不到三天就來到了萬壽山。
只見這萬壽山，高山峻極大勢崢嶸。崖前草秀嶺上梅香。荊棘密森森芝蘭清淡淡。深林鷹鳳聚千禽古洞麒麟轄萬獸。澗水有情曲曲彎彎多繞顧；峰巒不斷重重迭迭自周回。又見那綠的槐斑的竹青的松依依千載斗秾華；白的李、紅的桃翠的柳灼灼三春爭艷麗。龍吟虎嘯鶴舞猿啼。麋鹿從花出青鸞對日鳴。乃是仙山真福地蓬萊閬苑。
在這群山之中屹立著一座道觀，姜文煥來到道觀前，但見山門左邊有一通碑，碑上鐫刻十個道家云紋所繪神字，乃是“萬壽山福地，五莊觀洞天?！遍T上有一對聯(lián)：長生不老神仙府，與天同壽道人家。
還不等姜文煥上前敲門，就見觀里面急匆匆的走出了兩個道童，那兩個道童，身穿一聲道袍，梳著丫鬟頭，這兩個正是鎮(zhèn)元子最小的兩個徒弟，清風(fēng)、明月。
清風(fēng)、明月見到姜文煥就說道：“家?guī)煹弥匈F客來臨，派我們兩個人前來迎接，還請貴客入觀?！?p> 姜文煥對于鎮(zhèn)元子知道自己到來，一點也不奇怪，因為姜文煥到了萬壽山后，就沒有隱藏自身的氣息，以鎮(zhèn)元子的修為早就知道自己來到了萬壽山。于是姜文煥就跟著清風(fēng)、明月進(jìn)了五莊觀。
?剛進(jìn)入五莊觀內(nèi)，就見一顆大樹，枝繁葉茂，高聳入云，樹上面結(jié)了幾十個小果子，像三朝未滿的小孩，四肢俱全五官齊備，姜文煥心道，這就是那洪荒聞名的人參果樹了。
從外面看來，五莊觀其實并不大，可是一進(jìn)入其中，便仿佛來到了一個新天地，里面空間之大，縱使一百個萬壽山加起來，都沒有這般面積。
??同時里面的天地靈氣非常的精純，乃是煉氣的絕佳場所，所謂福地洞天，不外乎如是。而整個五莊觀的根基，便是那先天靈根人參果樹。
??姜文煥進(jìn)來后，見到鎮(zhèn)元子卻是早就在那大堂迎接他了，只見這鎮(zhèn)元子穿著一件黃色道袍，祥眉慈目，頭戴紫金冠，無憂鶴氅穿。履鞋登足下，絲帶束腰間。體如童子貌，面似美人顏。三須飄頷下，鴉翎疊鬢邊一手拿拂塵，一手端著地書，自是一團和氣，這副扮相，當(dāng)真是一位有道全真。
同時姜文煥也感覺到了鎮(zhèn)元子的修為，竟然是在準(zhǔn)圣后期頂峰！
鎮(zhèn)元子乃是洪荒中有數(shù)的大能，是先天戊土之精化形而成。又因鎮(zhèn)元子懷抱先天靈寶地書而出世，故被后世稱為地仙之祖。此時鎮(zhèn)元子的修為是已斬卻兩尸，到達(dá)準(zhǔn)圣后期境界，修為只在那洪荒幾位圣人之下。
姜文煥見了鎮(zhèn)元子，行了個禮，說道：“大漢皇朝姜文煥，見過鎮(zhèn)元大仙，冒昧打擾，還望海涵。”
鎮(zhèn)元子說道：“我這五莊觀，常年不見有人前來，道友能來，鎮(zhèn)元子歡喜都來不及，談何怪罪?！逼鋵嶆?zhèn)元子的心中也在奇怪，不知什么時候，洪荒竟然出了個他不認(rèn)識的準(zhǔn)圣，而且還這么的年輕。