第40章 是心在作怪

　　九十年代初期，在落烏這個(gè)偏遠(yuǎn)的農(nóng)村，人們特別“信神”。

　　那時(shí)，寧孺威經(jīng)常聽老年人說起：我們凡人，什么人都可以得罪，就是不能得罪上天的神靈。還說：一個(gè)人的生辰八字是上天注定。如果神靈要讓這個(gè)人死，他就不得生。如果神靈要讓這個(gè)人生，就算經(jīng)歷再多磨難，他一樣會(huì)活的很好。又說：如果神靈注定，一個(gè)人該是做農(nóng)民的命，任你再怎么努力，也終歸是農(nóng)民。一個(gè)人該是當(dāng)官發(fā)財(cái)?shù)拿?，就算任何困難都阻止不了他手捧“鐵飯碗”的日子。

　　而寧孺威的童年，正是在一群“信神”的人周圍成長(zhǎng)起來(lái)。

　　記得寧孺威八歲那年，一個(gè)冬日的早晨，睡眼朦朧中的他，見群山銀裝素裹，白雪皚皚，那難得一見的冰天雪地，頓時(shí)令他欣喜萬(wàn)分。

　　由于寧孺威家住的比較落單，身邊除了姐姐外，并沒什么玩伴兒，那時(shí)的寧孺威，還只不過是個(gè)頑皮的小孩。見滿山是雪，本就不安分的那顆心，不由自主想找個(gè)玩伴兒，分享他心中的喜悅，便想到去找鄰近的侄兒，一道上山玩雪。

　　可正當(dāng)寧孺威要出門的時(shí)候，寧媽媽問了一句：“這一大早的，你是要上哪兒去？”。

　　“找二毛，堆雪人！”寧孺威毫不假思索回答了母親的話。

　　“怕你要找什么毛，找二毛，你給我回來(lái)！”。

　　當(dāng)時(shí)寧媽媽那嚴(yán)厲的表情，令寧孺威十分困惑。

　　平時(shí)都是一早起床就出門找二毛玩耍，待到吃飯的時(shí)候回來(lái)就可以了，為何今日寧媽媽對(duì)寧孺威那么苛刻？但寧孺威當(dāng)時(shí)還是聽了母親的話，一個(gè)早上都悶悶不樂地待在火鋪上烤火，等早飯。

　　直到那天下午，寧孺威才明白，原來(lái)寧孺威堂哥堂嫂又為他們的大家族新添了一侄兒。

　　在那時(shí)，農(nóng)村生娃兒從來(lái)都沒有人上過醫(yī)院，也沒那個(gè)條件上醫(yī)院，但在自己家中生娃兒，也是很有講究。

　　如果哪家人要生娃了，就得事先通知接生的人來(lái)到家中等候著，在這個(gè)過程中，主人家是不會(huì)輕易讓人與待產(chǎn)婦接觸。

　　娃娃的出生，首先就得要有文化的人來(lái)迎接出生，若是農(nóng)民或是文盲給娃娃接生，娃娃生下來(lái)也就是農(nóng)民和文盲的命，就算往后送他讀多少書，這人一輩子也就是當(dāng)農(nóng)民和文盲的料。

　　正因如此，在落烏方圓數(shù)里，只要有人生娃，就得請(qǐng)隔寨的繡花嫂。繡花嫂可是落烏不多讀到初中畢業(yè)的女子。一年四季，她都在忙于給別人接生。自從她嫁入落烏十多年來(lái)，也不知為多少人接過生，當(dāng)然也包括寧孺威。

　　如果這個(gè)接生算得上有講究的話，那么逢生就更有講究了。

　　娃娃生下來(lái)，第一個(gè)逢他出生的外人至關(guān)重要。

　　娃娃第一個(gè)接觸的外人，就是他接觸社會(huì)的開始。如果娃娃遇上逢生的人是農(nóng)民或土蠻漢兒，他這一輩子就是跟著那個(gè)人變成農(nóng)民或土蠻漢兒的命；如果娃娃遇上逢生的人是有文化的人，那他這一輩子也會(huì)跟著這個(gè)人的命，變成有文化的人。

　　所以，寧孺威后來(lái)才知道，為何母親不讓他去找二毛的原因。那時(shí)，寧孺威只能算作一個(gè)頑皮的小文盲，就算去了二毛家，堂哥也會(huì)把他拒之門外。

　　小時(shí)候，寧媽媽常和寧孺威說：“小威。你生來(lái)命好，你曉得不？第一個(gè)為你逢生的人是你姨姨，你今后肯定是有文化的人！”。

　　當(dāng)時(shí)，寧媽媽和寧孺威說這話的時(shí)候，他還不明白母親話中的含義。

　　直到二十多年后，寧孺威才問起母親，弄明白了其中的緣由。

　　為寧孺威逢生的人是他姨姨，他姨姨在落烏，就是姨父的稱呼。那時(shí)，寧孺威的姨姨是落烏完小的校長(zhǎng)，有工作有文化，方圓數(shù)十里，人人敬仰，德高望重，可謂聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，無(wú)人不知、無(wú)人不曉。那個(gè)名聲，用當(dāng)時(shí)的話來(lái)講，就是特別產(chǎn)得響。

　　給寧孺威逢生的人，就是這樣的風(fēng)云人物。也正是遇上這樣的風(fēng)云人物，寧媽媽才一直說寧孺威命好，一直堅(jiān)信他將來(lái)必有出息。

　　娃娃是一個(gè)家庭的希望，望子成龍之心，人皆有之。如果說生娃對(duì)一個(gè)家庭來(lái)說是一件大事，這信信上天還說得過去，但就在某些小事上，也把信上天和信神，體現(xiàn)得淋漓盡致。

　　建房子看座向，搬家選黃道吉日看時(shí)候兒，辦事務(wù)看期程，結(jié)婚要根據(jù)兩個(gè)人的八字來(lái)推算好日子等這些現(xiàn)象，在落烏很普遍，不足為奇。

　　但有些事情，似乎太過余了。

　　記得小時(shí)候，寧媽媽帶寧孺威去趕場(chǎng)。那個(gè)年代，家中沒有錢，什么都是省吃儉用，但是寧媽媽在場(chǎng)上還是不忘給寧孺威買幾個(gè)油粑粑吃，剩下不多的錢，寧媽媽什么都不舍得用，但必須給寧孺威抽幾張豎牌。

　　其實(shí)豎牌這東西，說起來(lái)也很簡(jiǎn)單，就是用幾張硬一點(diǎn)的紙殼，上面胡亂畫些圖像，然后故裝神秘兮兮的人，坐在那里故弄玄虛罷了。

　　但是，寧媽媽就是愿意去信這個(gè)，就是甘愿去花這個(gè)錢。

　　記得那天，寧媽媽為寧孺威抽到兩張牌，上面畫的圖案，至今寧孺威還清楚地記得，是一個(gè)戴著官帽的人站在高樓大廈下面微笑著揮手。寧媽媽剛抽出來(lái)，那神秘兮兮的人急忙就說：“你兒子以后要住高樓大廈。你看，這生來(lái)就是當(dāng)官的材料嘛！”。

　　當(dāng)時(shí)寧媽媽心中那份喜悅自然是不言而喻。直到趕場(chǎng)回來(lái)很久，寧媽媽見人就和人家說起此事，為此感到非常自豪。

　　還記得有一次，寧媽媽不知哪里得來(lái)的消息，說寧孺威犯什么地王運(yùn)，要去問問神仙。

　　那時(shí)，正逢繁忙的春耕時(shí)節(jié)，寧媽媽毅然放下手中的農(nóng)活兒，第二天一早便要帶著寧孺威去很遠(yuǎn)的地方見神仙。當(dāng)時(shí)家里可謂窮困潦倒，沒有什么拿得出手的東西，寧媽媽為此費(fèi)盡心思，最后才想到，拿出了家中自家人平時(shí)都舍不得吃的幾塊臘肉，這或許也是當(dāng)時(shí)家中唯一能拿得出手的東西了。

　　寧媽媽將臘肉一塊一塊打理干凈后，背上背篼，迫不及待地帶著寧孺威去到了那個(gè)所謂神仙的家。

　　那個(gè)神仙的樣子，寧孺威至今還記得，是一個(gè)七八十歲頭發(fā)花白的姥太婆，至于那天她和寧媽媽說了什么，寧孺威根本就不清楚，只記得當(dāng)時(shí)神仙讓寧孺威喝了一碗水，回來(lái)的時(shí)候，寧孺威脖子上戴了小段紅布。

　　這一趟，反正寧媽媽是高興了。她認(rèn)為，雖然賠上了幾塊臘肉又耽誤了一天工夫，但是物超所值。

　　又比如說，某某人今天手頭有寬余的錢了，要上場(chǎng)去打幾胡牌，臨行前，就得要找個(gè)老先生事先看看方位，坐在哪一方才能贏錢；哪家人的豬娃兒，最近又不進(jìn)食了，肯定又是什么神靈在作怪，要打幾掛長(zhǎng)錢去豬圈門口燒燒，好打發(fā)神靈去找住別家；哪個(gè)上山望牛，牛不見了，回來(lái)找老先生掐失，問問牛在什么方位；某某人和某某人結(jié)婚，事先又沒找老先生看看八字，兩口子八字不合，夫妻雙方又不得終老；張三的香火又沒有安正，沒有找老先生開過光，導(dǎo)致他做什么什么不順；哪個(gè)小孩今年又犯地王運(yùn)，如果這個(gè)地王運(yùn)不攪，今年又會(huì)怎么怎么樣等......

　　而他們口中的“老先生”及從事這一系列送神送鬼攪運(yùn)性等，在落烏確有這么一個(gè)人，他就是神，送神做法，他什么都會(huì)，通神廣大，他無(wú)所不能。

　　這個(gè)人就是“惠六公”。