第八十二章三十萬人爭礦戰(zhàn)
風(fēng)雷域被土金域和水木域兩面削砍,已經(jīng)達到了忍耐的極限,但是毫無辦法,于是鋌而走險,開始開采很久都不敢動手的風(fēng)雷洞。
風(fēng)雷洞里面有大量的風(fēng)雷石,對于急速提升風(fēng)雷域修士的修為有著極大的意義,但是他們也知道,開采風(fēng)雷洞必將引起土金域和水木域的覬覦,甚至引發(fā)三域大戰(zhàn),所以一直被擱置了下來。
開采不到十天,還沒有一點收獲,土金域和水木域便聯(lián)合出手,一場大戰(zhàn)瞬間爆發(fā)。
土金域除六土城三金城各有一萬士兵外,主力兵團三十萬全部隱居于三金城后面,輕易不肯出戰(zhàn),因為那是土金域最后的保障。
可是這次主力兵團一下子就出兵十萬,并且由主帥馬奇峰親自帶領(lǐng)奔赴風(fēng)雷洞,等卜琳琳他們二萬人趕到附近時已經(jīng)殺得天昏地暗,血流成河,風(fēng)雷域以絕對力量清除了土金域和水木域的二十萬精兵。
這次風(fēng)雷域也做了充分的準備,在風(fēng)雷洞布下十萬精兵。但是土金域和水木域怎么會坐視他發(fā)展呢,雙方居然各出十萬精兵,以二十萬對十萬,擺明了要把風(fēng)雷域扼殺。
誰知風(fēng)雷域卻是以十萬精兵為誘餌,后面又埋伏了三十萬,來了個漂亮的反包圍,等土金域和水木域發(fā)現(xiàn)時為時已晚,二十萬精兵被四十萬分割包圍,三個時辰就結(jié)束了戰(zhàn)斗。
三十萬仙人死于戰(zhàn)場上,雖然他們的魂魄仍然會投生而來,但是也在數(shù)千年或者數(shù)萬年以后了。
卜琳琳他們在萬夫長趙三海的帶領(lǐng)下站在距離戰(zhàn)場三十里的地方默默地望了一會,就夾著尾巴返了回來。
然后風(fēng)雷域又出籠了一個其他人萬萬沒有想到的高招:舍棄風(fēng)雷洞,全力出擊水木域,不到二十天,水木域一半疆域被風(fēng)雷域割去,軍隊被吞噬了七成。
土金域召集所有千夫長以上議事,三天后吐出了近百年剝奪來的原屬于風(fēng)雷域的金礦十六座,長達百年的三域爭礦戰(zhàn)至此宣告結(jié)束。
戰(zhàn)爭結(jié)束了,卜琳琳的心情卻不能平靜。凡間爭戰(zhàn)一般都有一個借口,而神仙爭戰(zhàn)卻是一言不發(fā)就刀槍相見,互相之間就根本無友誼可言,無理論可講。一句話,就是不讓你發(fā)展。
土金域主帥馬奇峰的陣亡影響巨大,土金域只有兩個大圣境,馬奇峰是其中之一,而且馬奇峰的士兵緣極好,他的死亡,無疑是土金域的巨大損失,可以說土金域已經(jīng)丟失了一半。
更加令人嘆惋的是,馬奇峰的元神被風(fēng)雷域兩個大圣境聯(lián)合毀滅了。
此次戰(zhàn)爭,風(fēng)雷域僅有的兩個大圣境都提前進入了戰(zhàn)場,所以也是孤注一擲,可是他們成功了。
土金域域主柒繼發(fā)非常痛苦,但是這個痛苦無處訴說,只好一個人喝悶酒。
卜琳琳難得這段清閑的時間,常常和十六個小弟弟在一起閉門修煉。
屋子外面被法陣封閉,十七個人被淹沒在先天真靈氣里面,猶如浸泡著的咸菜。
按照卜琳琳的意思,小弟弟們都提拔了兩個助手,所以盡管他們秘密修煉了兩個月,但是外面無人發(fā)覺。
兩個月后十七人出關(guān),雖然他們?nèi)匀皇侵暗木辰?,但是修為都得到了空前的提升?p> 接下來由小弟弟們操作訓(xùn)練士兵,卜琳琳傳下斬天劍。這套劍技雖然來自下界,但是在這里仍然屬于上乘功法。
卜琳琳發(fā)下意旨:
一,兩個月后比武,比武分為兩項:一項比斬天劍,另外一項為自由項目,也就是說,你什么特長就用什么,無限制。獎勵一百人,重獎五十人。
二,前十名收為弟子。
一千人里面獎勵一百人,這個比例非常大,所以人人都在積極訓(xùn)練,有些甚至不分晝夜。
卜琳琳命令十六個小弟弟也參加訓(xùn)練,要求他們在這兩個月內(nèi)修煉出一門神通,但是不許他們參賽。
然后卜琳琳開始閉關(guān),令白浪、三寶在外面修煉心法,兼以護法。
超越大圣境是當(dāng)務(wù)之急,只有超越大圣境,才能夠立于不敗之地。
天界的幾個歸凡境始終是他的威脅。
卜琳琳雖然布置了法陣,但是她不敢大量勾引星月之力,只是淡淡地輕輕地引下來一些。
當(dāng)然還有一個原因,那就是她此次的修煉重點在于心境的修煉。
解下那些羈絆心境的瑣事,放下那些放不下的人事,漸漸地,心境一片寧靜,漸漸地,寧靜轉(zhuǎn)化為虛無,眼前的一切都化為烏有,心里的一切都歸于虛無。
但是,這烏有,這虛無怎么化掉呢?
烏有仍然是一種羈絆,虛無仍然是一種寄托。
仙帝境是要做到?jīng)]有樹,于是鏟掉。
大圣境是要做到?jīng)]有樹根,于是掘掉。
歸凡境要解決什么呢?
不是鏟除,也不是挖掘,而是本來就沒有,沒有那個樹的形象,沒有那個樹的意識,沒有那個意識的意識。
對,那個意識的意識,才是要解決的對象。
怎么才能夠解決那個意識的意識呢?
要解決一個問題,必須從三個方面入手,第一個是讓對方消失,第二個是讓自己這個矛盾的另一方消失,第三,就是讓雙方都消失。
第三種當(dāng)然是不可取的,剩下的就是第一和第二了。
“欲得入凡路,必守入凡經(jīng)。去心吾獨坐,無我顯凡心。經(jīng)絡(luò)何以動,五臟何以安,空空如空空,邈邈復(fù)邈邈,過眼皆煙云,煙云何處去?欲問心安在,卻無何處問……”
每次誦讀《超圣入凡經(jīng)》,她都在這里卡殼,“卻無何處問”,每次都把他帶入迷惘。
卻無何處問,和她想到的解決沒意識的意識是一回事,要解決沒意識的意識,最好的方法就是連問的地方都沒有,不僅僅沒有意識,還要沒有解決意識的意識。
卻無何處問……
想問……無處問……無可問之問……無問之問……無可問之……
地下產(chǎn)生一絲氣,緊接著化為蟲……
蟲化為蚯蚓……
蚯蚓化為龍……
龍翔九天,激蕩風(fēng)云!
然而這還不是最高境界,最高境界是龍化為蟲,復(fù)歸于氣,化為烏有!
超圣入凡!
“昂——昂——昂——”