在建康城眾多的古寺中，最為宏偉的便是同泰寺。它是由梁武帝親自規(guī)劃，由丞相謝朓監(jiān)工建造而成的，可以說(shuō)是南梁最氣派的古寺。梁武帝時(shí)常在寺中研究佛法，撰寫了著名的佛家教義《梁皇寶懺》。但由于同泰寺為皇家寺廟，故任何人都不得輕易出入，因此顯得有些冷清。
而在建康城西有一家古寺，規(guī)格僅次于同泰寺，這便是重遠(yuǎn)寺。重遠(yuǎn)寺廣迎施主，不管是達(dá)官貴族還是平民百姓，重遠(yuǎn)寺都全部接待，只是規(guī)格禮儀稍有不同而已。寺廟的方丈是圓覺大師，而寺內(nèi)有一位名叫榼頭師的僧人，他是太子的師傅。
相傳重遠(yuǎn)寺的佛經(jīng)是由佛祖弟子迦葉親自從大雷音寺帶來(lái)的《小乘佛法》，故許多人都來(lái)此寺祈福。寺中人滿為患，十分熱鬧。
而今日，在寺門前有一個(gè)人顯得十分矚目。此人身穿著道袍，發(fā)髻隨意的散在肩膀上。蓬頭垢面，衣衫襤褸，腰中別著三清鈴，和衣躺在寺門的韋陀神像邊呼呼大睡著。
陳慶之在寺門前看著這位道士，顯得有些無(wú)奈。他坐在韋陀神像邊，饒有興趣的問道：“嘿！老道，今天算不算卦?。俊?p> 那道士覺得聲音有些熟悉，于是抬頭觀瞧。當(dāng)他看見陳慶之后有些樂了，笑著翻身起來(lái)說(shuō)道：“原來(lái)是玄武元帥。好巧啊，今天在此次遇著了。”
陳慶之有些欲哭無(wú)淚，說(shuō)道：“你就不要叫我什么元帥了，你看我哪兒像個(gè)元帥。我說(shuō)你一個(gè)道士跑到人家佛寺前干嘛？給人家算命??？”
道士撣撣身上的灰站起來(lái)說(shuō)道：“我今日掐指一算，就算到有故人要在此處請(qǐng)我飽餐一頓，所以在這兒等著了?！?p> 陳慶之譏諷道：“你到挺能算的，走吧！跟我進(jìn)寺，我給你要些齋飯吧！”說(shuō)著，陳慶之伸手扶起道士向佛寺內(nèi)走去。
陳慶之一邊走一邊埋怨道：“我說(shuō)你也好歹是堂堂的國(guó)師，出來(lái)就不要這樣的打扮好嗎？”
道人毫不在乎的撩撩頭發(fā)說(shuō)道：“在這兒，誰(shuí)認(rèn)得我是國(guó)師??？”
這位道士便是南梁大名鼎鼎的國(guó)師陶弘景，他是龍虎山道觀的觀主。陳慶之第一次見他時(shí)是在蕭府，當(dāng)時(shí)蕭衍還未稱帝。陶弘景親自來(lái)蕭府請(qǐng)求覲見蕭衍，蕭衍崇佛卻也不怠慢道家，于是請(qǐng)?zhí)蘸刖斑M(jìn)府住了兩天。
陶弘景聽聞蕭衍有一個(gè)擅長(zhǎng)棋道的孩子，便請(qǐng)求見上一面。當(dāng)他第一眼看見陳慶之后便拜倒說(shuō)道：“小道陶弘景拜見玄武元帥?！?p> 這突如其來(lái)的變故讓蕭衍有些摸不著頭腦，陳慶之也嚇了一跳。陶弘景解釋道陳慶之便是道家四圣之一玄武真人的轉(zhuǎn)世。蕭衍與陳慶之當(dāng)然不信了，陳慶之身體單薄，自小便體弱多病。不管怎么看，他都不像是什么將軍。
于是蕭衍打趣的問道：“道長(zhǎng)，那你也給我算算吧！”
陶弘景看了看蕭衍后，說(shuō)道：“你有天子的命格，將來(lái)必成霸業(yè)?！边@一番話將蕭衍嚇得夠嗆，玄武真人說(shuō)說(shuō)也罷，但說(shuō)有天子的命格那便是謀反了，于是他連忙客客氣氣的將這位道士又送出門去。
到后來(lái)，蕭衍稱帝后忽然想到了陶弘景的箴言，于是又將陶弘景請(qǐng)到朝中做國(guó)師。但陶弘景以厭倦凡世為由拒絕了蕭衍，四處游山玩水，蕭衍也就不再勉強(qiáng)，只是封他為大梁國(guó)師，不再請(qǐng)他做官。
在陳慶之眼里，這個(gè)道士就是一個(gè)活脫脫的騙子，就自己這樣的體格還當(dāng)元帥，連槍都提不起來(lái)的人怎么做元帥。至于他猜到梁武帝登基，那大概是他見個(gè)大官都這樣說(shuō)，湊巧了而已。
陳慶之雖然覺得陶弘景是個(gè)騙子，但卻對(duì)他十分佩服。因?yàn)檫@位道士除了算卦不靈以外，其余的倒是有些能耐。他的醫(yī)術(shù)十分的高明，對(duì)煉丹術(shù)也十分擅長(zhǎng)。最令人稱道的是他能夠冶煉兵器，他冶煉的兵器無(wú)堅(jiān)不摧，當(dāng)今圣上的龍嘯劍就是出自他手。
陳慶之慢慢的將陶弘景扶進(jìn)寺中，這時(shí)有兩個(gè)和尚擋在了陳慶之面前。
一個(gè)和尚看著陶弘景的邋遢樣，略帶嫌棄的說(shuō)道：“這位公子，這是佛寺，你不能帶著道人進(jìn)去?！?p> 陳慶之笑著說(shuō)道：“我只是找磕頭師住持化些齋飯，還請(qǐng)二位大師行個(gè)方便。再說(shuō)這重遠(yuǎn)寺不是人人都能接納嗎？”
另一個(gè)和尚說(shuō)道：“公子，來(lái)這兒進(jìn)香的香客哪一個(gè)不是衣冠整潔的來(lái)上香，可這位道人卻······”
陳慶之正色道：“出家人怎么能嫌貧愛富呢，只要人人愿意一心向佛，佛自然會(huì)接納眾生，包括乞丐?！?p> 陶弘景在旁邊插嘴道：“那個(gè)，其實(shí)我還不算是個(gè)乞丐吧！”
陳慶之不以為意的說(shuō)道：“早晚的事兒。”
但那兩個(gè)和尚把守著寺門就是不愿意讓陳慶之進(jìn)寺。
這時(shí)，一位白衣僧人過(guò)來(lái)了，說(shuō)道：“釋圓，釋通。不得無(wú)禮，來(lái)著即是客，快請(qǐng)陳施主與那位道人進(jìn)來(lái)?！眮?lái)者便是太子的師傅磕頭師。
兩位和尚不情愿的讓開了路，陳慶之扶著陶弘景來(lái)到了磕頭師面前。磕頭師雙手合十，行禮道：“陳施主能來(lái)敝寺，這是我等的福分??！”
陳慶之趕忙行禮，說(shuō)道：“大師客氣了?！?p> “那個(gè)到底有沒有齋飯了？我還餓著呢。”陶弘景忽然插嘴說(shuō)道。
陳慶之皺著眉頭有些不悅，磕頭師微微一笑說(shuō)道：“施主這邊請(qǐng)，我們馬上為施主準(zhǔn)備齋飯。”
磕頭師將陶弘景請(qǐng)到后堂，吩咐弟子去備飯。
陳慶之向磕頭師施禮道：“大師，實(shí)在有些叨擾了，請(qǐng)大師見諒?！?p> 磕頭師微微鞠躬說(shuō)道：“陳施主客氣了，陳施主與這位道長(zhǎng)能來(lái)寺拜訪，這已經(jīng)使本寺蓬蓽生輝了。”
陶弘景看二人互相謙讓，有些無(wú)趣，便躺在堂上以蒲團(tuán)為枕，又睡了過(guò)去，而磕頭師與陳慶之則討論起棋技。
不一會(huì)兒，兩個(gè)小沙彌便抬著一個(gè)木桶與三個(gè)碟子。木桶中裝的是糙米，三個(gè)碟子是三樣小菜。陶弘景剛才還呼呼大睡，等到飯菜端過(guò)來(lái)時(shí)便立刻起身，抱著碗開始狼吞虎咽。
就在這時(shí)，門外忽然響起了一個(gè)粗壯的聲音：“哈！來(lái)得正巧，飯菜都準(zhǔn)備好了呀。”