用完了午膳，首次參加宗門論道會這種集體活動的瑤時和單岱、衛(wèi)思儀都打算出去逛逛浮陽山，看看這個東道宗門千挑百選之后擇定的舉辦地點有什么特殊之處。
本屆論道大會的東道宗門是歸一宗，然則浮陽山并不是歸一宗的門派領(lǐng)地。
因為宗門論道大會的召開形式其實頗有些特殊。
由于洮塵大陸的氣修宗門規(guī)模有大有小，不是所有的門派領(lǐng)地都擁有接待整個大陸所有氣修宗門的宗主及其弟子的能力，因此自從第一屆宗門大會開始以來，就已經(jīng)形成了定例：
宗門大會并不需要強制每個宗門輪流承辦，而是由宗門自己報名的。如果沒有宗門報名，那就由全體宗門投票選出公認(rèn)的接待能力最好的那一家來辦，如果報名的宗門不止一家，那就讓他們抓鬮，然后按抓到的次序每家一屆輪流著承辦。
而宗門大會與會的修士眾多，需要安排他們在大會期間這五日內(nèi)的住所、膳食以及其他需求林林總總的加起來也是一筆不小的費用。
這樣的一筆費用自然不能由本來就勞心勞力的東道宗門去承擔(dān)，而是由東道宗門以外的其他所有宗門各自交納一筆靈石，平均分?jǐn)偝杀尽?p> 每屆論道大會所需繳納的靈石份額是有定數(shù)的，向來是剛好足夠大會所費。而東道宗門費如此大力氣圖的也不是靈石，他們圖的主要是名聲。
如果成功承辦了一輪論道會，即便在大會上沒有門人弟子因自身實力而讓宗門大放異彩，也能因為東道主的特殊身份而在所有宗門面前留下印象不是？
當(dāng)然，也有一些目的更明確的就是一心奔著雁過留聲的東道宗門，他們會在收到的這筆靈石的基礎(chǔ)上再自己添加一部分靈石進(jìn)去，以提高接待標(biāo)準(zhǔn)，讓來參會的修士們獲得更舒適的與會感受，從而大幅提高整個氣修屆對于東道宗門的觀感。
而一些比較擅長于精打細(xì)算的宗門，若是能在某個環(huán)節(jié)上成功找到節(jié)流之法，那由此而節(jié)省下來的靈石當(dāng)然也不會發(fā)還給其他宗門，而是歸東道宗門所有，也算是起了一種激勵作用。
當(dāng)然，這要省也不能太過分，不能低于歷屆宗門論道大會的平均接待條件。
因此幾乎沒有東道宗門會將大會的地點定在自己的門派領(lǐng)地，因為計算起接待成本來會不好定標(biāo)準(zhǔn)。
荀清雖然已經(jīng)參與過一次了，但宗門大會每一屆舉辦的地點都不一樣，浮陽山他也是第一次來，于是在師弟們邀他同游以便有什么疑問可以隨時向他請教時，被師祖托付以“重任”的他毫不猶豫就答應(yīng)了。
浮陽山山勢平緩，并不屬于任何一個宗門所有。瑤時他們剛到時所見的接待大殿以及后邊與之相連的一片宮殿建筑群、還有宮殿周圍錯落分散的供他們這些修士下榻的星羅棋布的院子，都是前不知道多少朝的皇族行宮的建筑。
這一片建筑如今應(yīng)該是歸當(dāng)朝的皇室或是貴族所有。
無論在朝代，修士跟凡人打交道時都擁有著超然的地位，東道宗門如果屬意這些建筑，在派使者去跟擁有者作交涉的時候基本上都會很順利地被應(yīng)承下來。
因為氣修界的法寶靈器雖然絕大部分都是凡人無法使用的，但凡人們可以要求以靈石為酬勞啊！
況且他們還可以趁著這個難得的機會提出一些條件，譬如讓修士幫個忙什么的。
像先前那種供他們凡人收納靈石的法陣匣子就是這么來的，還有測靈符（凡人不像修士那樣身懷靈力可以直接感應(yīng)到靈石的品質(zhì)，他們需要工具用以檢測靈石所蘊含靈氣濃度，以免收到靈氣散逸了一部分的靈石）也是這合作條件下的產(chǎn)物。
而對于東道宗門來說，幫凡人煉點他們可用的器皿只是舉手之勞而已，答應(yīng)點小要求就能省下一大筆靈石，何樂而不為呢？
“出門前我曾查閱過關(guān)于浮陽山的地理志?！毙l(wèi)思儀邊走邊跟瑤時他們道，“這片行宮所在的主峰其實最開始時是比如今這高度再高三十來丈的，當(dāng)時被皇帝看中了要在這里修建行宮，嫌峰頂?shù)胤秸。谑蔷蜕匕讶畞碚傻纳筋^給削平成了眼下這樣平整寬敞的平地，這才容納下了這些宮殿和院子……”
“這恐怕需費上不少人力吧？”瑤時微皺起那不像一般的女修為了突出嬌柔嫵媚的氣質(zhì)而通常會修成的柳葉眉、而是任由著自然生長而成的英氣而不失秀美的眉毛，
“凡人的力量有限，這又不是修皇陵，皇帝定是耐不下性子等上個數(shù)十年的，那就只能在勞役的數(shù)量上做文章了。”
“我記得未入宗門之前，小時候經(jīng)過一處也是建在山頭上的貴族別院，聽說光是鏟掉約十丈的山頭，就出動了一萬役工勞作了整整五年呢！那可是得一塊山石一塊山石地砸出來往下運的?！避髑逡蚕肫鹆藘簳r的一些記憶。
提起這些記憶時他臉上的神情有些肅穆，不僅僅是因為憐憫那些被勞役的凡人，也是因為他的至親之人的體質(zhì)皆無法修煉，業(yè)已離世，想到此處他不由有片刻的黯然。
不過成為修士的時間長了之后本來就容易變得清心寡欲，而到了荀清這個年紀(jì)，該面對的生老病死與生離死別都已經(jīng)面對完了，慢慢地也參透了。
傳說不入修煉一途的生靈在離世之后還會重新進(jìn)入輪回，雖然這一世他與親人之間的親緣已斷，但也許轉(zhuǎn)世之后的他們因此而擁有了修煉資質(zhì)也不定。
因此荀清心里的黯淡一閃就過了，臉上又重新浮現(xiàn)出穩(wěn)重淡然的笑意來。
“沒錯。”衛(wèi)思儀一拍雙掌，“當(dāng)時那皇帝讓人一算，把這山頭削平需要花費不少人力不說，最讓他難以忍受的是還需要大量的時間！而役工們在做活的時間里總不能不吃不喝光干活，那也是一大筆耗費！
“于是皇帝就想出了一個辦法……你們都猜猜是什么辦法？”
“思儀師弟你這看的是地理志還是話本子??？地理志還能記載得這么詳盡？”單岱不太捧場地對衛(wèi)思儀的繪聲繪色表示了質(zhì)疑，“我讀的書少，你可別蒙我?！?p> “當(dāng)然是看的地理志！只是里面沒有說得這么詳細(xì)，細(xì)節(jié)方面是我為了方便你們理解而補充進(jìn)去的。”向來儒雅淡泊的衛(wèi)思儀被單岱這一質(zhì)疑不由也有些急眼了，他瞪著單岱，“據(jù)說第一屆的宗門論道大會就是在浮陽山辦的?！?p> “也是地理志上說的？”單岱斜睨他。