第六十六章 千里眼，順風(fēng)耳

　　且說(shuō)北地有一座高山名為棋盤(pán)山，山上建有一座廟宇，正當(dāng)中供奉的乃是人族圣皇軒轅黃帝，在圣皇神像兩側(cè)，又有兩尊泥塑鬼使，一名“千里眼”，一名“順風(fēng)耳”，用以輔佐圣皇觀聞天下疾苦，為蒼生消災(zāi)解難。

　　天下人修建廟宇，本是求心安者居多，其實(shí)也沒(méi)有多少人當(dāng)真以為圣皇他老人家會(huì)關(guān)注這一座小小的廟宇從而降下福祉。初時(shí)大家雖然也按照四時(shí)八節(jié)禮敬上供，也從沒(méi)見(jiàn)這廟宇生出什么靈應(yīng)。

　　然而這情況在三年前發(fā)生變化，最初是棋盤(pán)山附近村落中的百姓偶遇的災(zāi)難莫名其妙得到化解，到晚上卻夢(mèng)到兩位與軒轅廟二鬼使一模一樣的神人說(shuō)道日間自己是奉了圣皇旨意消除其災(zāi)劫，要他們備辦香火供奉上山酬神謝恩。

　　鄉(xiāng)間百姓的心思最是淳樸，無(wú)一例外地按照神人指點(diǎn)到那廟宇中虔誠(chéng)拜謝，除了圣皇之外，連帶著也為兩個(gè)鬼使奉上了一份香火。平時(shí)再遇到什么災(zāi)劫時(shí)，也經(jīng)常有人望空禱祝，希望圣皇再次顯靈解救，雖然十次之中也未必得到一次靈應(yīng)，卻并不妨礙人們對(duì)著廟宇一日勝似一日的崇敬，而廟宇中的香火也隨之一日勝似一日的興盛。

　　其間許多善男信女出資將廟宇重修擴(kuò)建，軒轅圣皇的神像也換了一尊更加氣派威嚴(yán)的。當(dāng)時(shí)也有人想將兩尊鬼使一并換成新的，卻又被那神人托夢(mèng)禁止。因此如今堂皇華美的廟宇之內(nèi)，輝煌莊嚴(yán)的圣皇神像兩側(cè)侍立的仍是那兩尊陳舊泥胎，看上去實(shí)在格格不入。

　　這一天夜半子時(shí)，主持軒轅廟的廟祝早已去后殿休息。忽地從棋盤(pán)山后山方向飛來(lái)兩道金光，落在軒轅廟的正殿之內(nèi)化作兩個(gè)人。

　　此二人俱各身高丈半，頭生雙角，發(fā)似朱砂，其中一個(gè)面如藍(lán)靛，目如金燈，一個(gè)面如瓜皮，雙耳招風(fēng)，這相貌竟是與廟宇中那兩尊鬼使有七八分相似。

　　現(xiàn)身之后，藍(lán)面者來(lái)到千里眼神像面前，青面者來(lái)到順風(fēng)耳神像面前，先拱手低聲禱祝道：“高明（高覺(jué)）暫借尊神香火愿力一用，日后不忘尊神大恩?！?p>　　禱祝已畢，他們各自張開(kāi)生滿參差獠牙的巨口一吸，登時(shí)便看到絲絲縷縷的金光從兩尊神像的身上飛出，如百川歸海般注入他們的口內(nèi)。

　　片刻之后，那金光消失不見(jiàn)，那自稱(chēng)高覺(jué)的青面者意猶未盡地舔舔嘴唇道：“哥哥，今日來(lái)這神像凝聚的香火愿力又稀薄了一些，我們是否要再弄些手段嚇一嚇那些凡夫俗子？”

　　藍(lán)面的高明渾不在意地道：“此事也容易得緊。西去百十里外的荒草嶺上不是有一只餓虎嗎？稍后我們便施法將它攝來(lái)放在附近的山野中，待它吃幾個(gè)人造成恐慌后我們?cè)偃⑺?，自然?huì)有大批的人來(lái)山上酬神謝恩?！?p>　　“此計(jì)甚妙！”高覺(jué)鼓掌笑道，“大哥見(jiàn)識(shí)果然遠(yuǎn)勝小弟。也虧得大哥這份見(jiàn)識(shí)，才想到竊取這鬼使身上的香火愿力，凝煉神軀以借體成形的主意，否則以我們妖靈顯化之境的修為，如何能夠遠(yuǎn)離那粗笨本體任意遨游，又如何得了這二鬼使的視聽(tīng)千里神通？”

　　高明卻并未因這稱(chēng)贊而現(xiàn)出得意神色，只是擺擺手道：“這些話不必多說(shuō)，還是快些修習(xí)我們那千里眼和順風(fēng)耳朵神通。如今你我的神通還只能作用于五百里范圍之內(nèi)，徒具‘千里’之名而其實(shí)不副?！?p>　　高覺(jué)喏喏稱(chēng)是，與兄長(zhǎng)一起出了大殿騰空而起。身在高空時(shí)，高明一對(duì)外凸巨目放出數(shù)寸長(zhǎng)金光，高覺(jué)的一對(duì)招風(fēng)大耳也輕輕震顫，霎時(shí)間已將方圓五百里內(nèi)的一切影像聲息收入眼底耳中。

　　且說(shuō)此刻楊劫正騎著五色神牛走到了據(jù)棋盤(pán)山三百余里的青葉嶺上。這些天來(lái)，他行蹤遍及天下多處名山大澤，憑著那條“藥王鞭”之力，很順利地尋到許多靈藥的所在。只是其中幾株靈藥仙草之畔有異獸、靈禽、毒蟲(chóng)之類(lèi)伴生守護(hù)，尋到之后要采摘時(shí)不免有些波折。

　　以楊劫如今的實(shí)力，要收拾這些異獸、靈禽、毒蟲(chóng)不算難事。但念在它們看護(hù)靈藥多年，雖不能說(shuō)這靈藥便該歸屬于它們，卻總還要念它們有些苦勞在內(nèi)，于是只將其制服或驅(qū)走而未傷其性命。那靈藥若是孤本，說(shuō)不得只好打包帶走；若有多的，便只取了所需的數(shù)量，多少給對(duì)方留下些念想。

　　五色神牛散了遁光落在青葉嶺的最高峰上，楊劫先看了看四周的山形地勢(shì)，而后將腰間的葫蘆一拍，那條藥王鞭便從葫蘆里飛了出來(lái)落在手中。此鞭是以“藥王金鏈”這等異種靈蛇煉制而成，這些天來(lái)他一直將此鞭收藏在葫蘆之內(nèi)，以葫蘆中蘊(yùn)含的陰陽(yáng)造化之氣溫養(yǎng)鞭中靈性，漸漸使其蛻變得更加靈通如生。

　　根據(jù)老師教授的天下靈藥分布生長(zhǎng)規(guī)律，楊劫判斷此山中應(yīng)該生長(zhǎng)了一種名為“龍虎丹參”的藥草。此藥是煉制一種淬體丹藥的材料，本身倒也不算太過(guò)珍稀，只要肯出大價(jià)錢(qián)，便是在世俗中也能購(gòu)到。只是那些能買(mǎi)到的參齡多在百年以?xún)?nèi)，若要百年以上的極品，還是需要自己來(lái)山野之中尋找。

　　他將手中的藥王鞭抖開(kāi)，運(yùn)功引動(dòng)天地元?dú)饧ぐl(fā)了掌中握柄表面雕琢的符箓，細(xì)長(zhǎng)的鞭身登時(shí)化作一條細(xì)細(xì)的金線向著遠(yuǎn)方無(wú)休無(wú)止地延展開(kāi)去。

　　真到了采藥之時(shí)，卻不能如當(dāng)時(shí)陶榮與張節(jié)玩鬧一般坐等著藥王鞭將靈藥采回來(lái)，一則此鞭終究已是一件器物而非生靈，若是一個(gè)不甚損毀了靈藥反而不美；二則靈藥所在之處還可能守護(hù)之物，那也需要他本人親自應(yīng)付。因此在激發(fā)了藥王鞭的異能之后，楊劫輕輕一拍五色神牛的頭頂，令它馭遁光飛在空中，向著藥王鞭延展的方向跟了過(guò)去。

　　片刻之后，五色神牛跟著藥王鞭落在一面千丈絕壁當(dāng)中內(nèi)陷的一處平臺(tái)上，在這平臺(tái)上果然生長(zhǎng)了足有百十株龍虎丹參，看年份多在二百年以上，生長(zhǎng)在當(dāng)中的三株更已有了接近千年的火候。

　　楊劫大喜，急忙取了葫蘆在手中持定，葫蘆口朝下喝一聲：“收！”將所有丹參收入葫蘆內(nèi)部。他要培植兩個(gè)兄弟和許多手下的實(shí)力，用來(lái)煉制淬體丹藥的靈藥自是多多益善。

　　將藥王鞭也收回葫蘆中后，楊劫重新催動(dòng)五色神牛升空，只是心中莫名地生出感應(yīng)，似乎有人在暗中窺視自己，但凝神觀察感應(yīng)四周，卻又沒(méi)有任何發(fā)現(xiàn)。