第29章 小昆侖天心法

　　對于雷法的印象，很多未曾深入接觸的人，往往會想當然的認為，雷法，就是掌控雷霆，如同層層云浪之中迸發(fā)的閃光，如同根根銅線中拘束的火花，它們是潛伏在天上與人世間的野獸，兇猛，暴虐，且難以馴服。

　　修習雷法的修士，往往代表著掌控雷電的力量，役使雷霆，果斷殺伐……

　　誠然這樣的印象有著一定的真實傾向，譬如雷法的修行確實要比尋常法門更加艱難，譬如雷法中諸般法術(shù)神通的威力確實屬于頂尖，這也是為什么山門中各道脈都將雷法視之為不傳秘法，又以昆侖法尊稱。

　　但只是這樣去看待雷法，終歸有些偏頗，雷法不是雷霆本身，雷屬性靈炁，也并非是火花閃電這樣的外相，如同陰陽一般，雷法代表著陽屬性之中至剛至陽的一面，同樣的甚至還有諸般陰雷，代表著陰屬性中兇殘暴虐的一面。

　　以陽雷而言，大者可除魔衛(wèi)道，小者可祛災鎮(zhèn)疫，祝由術(shù)中，便有諸多雷道法門，在修士的眼中，雷法不知代表著暴虐與毀滅，同樣運用得當?shù)那闆r下，也代表著至陽與生機。

　　《小昆侖天心法》便是雷法祝由術(shù)中較為具備代表性質(zhì)的粗淺法門，筑基境后天修士便可以全力施展，并且效果顯著。

　　緩緩踱步，李林也在不斷的大口呼吸，呼吸之中，是體內(nèi)氣血的快速運轉(zhuǎn)，是氣血之中溫養(yǎng)的靈炁，在李林的神念之下煥發(fā)著前所未有的活性。

　　示意面前的男成員坐直身軀，一旁便有醫(yī)療組的科研人員走上前，一人端著銀盆，一人手握手術(shù)刀，抓起他的手臂，眼疾手快，一刀干脆利落的劃破皮膚，劃開靜脈。

　　術(shù)業(yè)有專攻，放血這種事情，還是手術(shù)專家更為專業(yè)一些。

　　眼看已經(jīng)有殷紅血液在傷口處匯聚，李林腳步看似緩慢，實則大步流星，只兩三步就走到了病患面前，左手深處，便已經(jīng)點在了傷口上方處，只是兩三秒鐘的時間，傷口處就不見有血液流出。

　　病患依照李林的吩咐，坐在病床上，努力將自己的身軀挺直，而李林也伸出右手，掌心朝著病患的胸膛輕輕擊打。

　　隨著李林的動作，淡薄的靈炁也逐漸傳遞到病患的胸膛中。

　　與此同時，古怪陌生卻又極具韻律的聲音也從李林口中傳出，這是玄門密語的發(fā)音，與當今普通話發(fā)言大有不同，如果有古語言學家在場的話，就會發(fā)現(xiàn)，李林口中的玄門密語，其發(fā)音方式，更像是古時雅言，與如今越南等地的本土話也有著小程度的相似。

　　華夏歷史的進程變化，從某種程度上看，就是漢人不斷南遷的過程，許多歷史塵埃中掩埋的事實，實則凸顯在不經(jīng)意間的細枝末節(jié)中，此處暫且不表。

　　蒼莽的古調(diào)從李林的口中不斷的傳出，仿佛是縱古之前，夏商之時有人站在群山之巔，朝著天地的呼號。

　　如果翻譯成現(xiàn)代普通話，李林所誦念的咒文則是：

　　“五方五炁，千呼千應；五雷無妄，萬喚萬靈；吾登昆侖，告天心曰：速降神通，隨我除病，轟轟轟轟轟，吾奉太上大道君急急如律令。”

　　誦至“轟”字時，每念一字，李林的手掌便應照病患的五臟，輕輕拍下，直至五字誦完，視作為一組，后又反復誦念，如是五組之后，李林才像是松了一口氣一般，輕輕松開了點在手臂傷口處的左手。

　　登時，便有淡紅色的血液自傷口中不斷流出。

　　之所以是淡紅色，實則是因為這些流出的血液之中，蘊含著大量的白竹蟲蠱的塵狀卵。

　　看著淡紅色的血液緩緩流出，李林的手掌依照五臟的位置，不斷交替的按壓，每一個部位約莫一分鐘左右的時間，等李林按壓完畢時，手臂上口處的血液重新變得殷紅，李林便退到一旁，任由醫(yī)療組研究人員走上前，為其包扎手臂上的傷口。

　　而一旁等待的工作人員也尋思撤下了裝盛著白竹蟲蠱卵的銀盆，放置在一個李林也看不懂的密封儀器中封存，等李林為這兩人診治完畢之后，醫(yī)療組成員會將這樣蟲卵送入實驗用動物的體內(nèi)，觀測這些蟲卵的變化。

　　依照李林的說法，約莫子丑之時，這些蟲卵便會瘋狂生長，成為真正的白竹蟲蠱，大量吞食內(nèi)臟。

　　屆時李林還有一眾道爺們，還需要觀察這些蠱蟲的行動，以推測師立善大范圍傳播蠱蟲的原因。

　　在為病患包扎傷口的同時，李林也站在一旁，繼續(xù)為一眾學員講解。

　　“這就是祝由術(shù)，當然，大家看起來可能會覺得這樣的治療方式有些熟悉，類似于西方某一時期的放血療法，在靈氣復蘇之前，我們可以將這樣的療法歸結(jié)為古時人類的愚昧與無知，但是如今看來，雖然我們無法判定為何西方會有這所謂的放血療法大行其道。

　　但是我們可以做一個大膽的推測，修行道路上的很多事情都是互通的，那么是否在曾經(jīng)某一個時期，有一位西方的巫師，曾經(jīng)用類似的方法，為一位患者治病，借助血液將部分病疫的源頭排出了體外。

　　而尋常人無從理解和接觸巫師所作所為背后所代表的知識，他們只是下意識的認為，是放出的血液治好了這個人的病癥，所以將此奉為圭臬，并且廣泛流傳開來……”

　　李林對于歷史學并不是十分的感興趣，即便是在后世，李林也并未對諸多歷史進行深入的研究，但是李林卻接觸過西方巫師的生命煉金術(shù)，其中明確有著類似放血醫(yī)治的知識。

　　說話間，男成員也被眾人抬下了病床，送往病室中進行持續(xù)性觀測與檢查。

　　李林也緩步走到了女成員的身旁，一邊示意她坐直身子，一邊轉(zhuǎn)頭對著一眾成員繼續(xù)開口。

　　“雖然說現(xiàn)代醫(yī)學的理念當中，醫(yī)生的眼中沒有男女之別，但是祝由術(shù)傳自古時，那是一個男女大防，禮教森嚴的時代，所以在施展祝由術(shù)的時候，若面對異性，尤其是涉及到一些敏感部位的時候，我們可以用拍打背部去代替?！?p>　　隨著李林說完，明顯可以感受到面前的女成員松了一口氣，也沒有了先前的緊張。

　　畢竟如果當著幾百人的面，被一個成年男子拍打自己的胸口，實在不是什么美好的事情，當然畫面刺激，或許手感也會很舒適……

　　接下來李林的一應動作，與先前并無不同，只是換成了背部的拍打，并且時間上也比之前的病患用時更短。

　　目送眾人抬著擔架，將女成員也送出階梯教室，李林站在正中央，看著一眾成員開口道：

　　“今天的實踐課告一段落，大家先認真思考一天，在明晚的課程上，我將依照今天的施展，向你們系統(tǒng)地講述咒言、手訣、步伐與法術(shù)神通之間的密切關(guān)系?！?p>　　頓了頓，看著一眾成員都兩眼放光，李林也不由得要為他打下預防針。

　　“如果說將道法背后的規(guī)則視作是電腦之中的核心程序的話，那么我們修行的法門，就是一個完整的應用界面，是次級程序，而法術(shù)也好，神通也罷，則是電腦桌面上的應用軟件，是最末端的程序包。

　　移動鼠標，點擊光標，敲打鍵盤，就如同念動咒言，變化手訣，踏罡步斗，是運用法術(shù)必不可少的步驟，是與更深層次程序進行溝通的必要操作，而依照軟件的不同，運行之后，也會有著不同的效果功能，就如同應用軟件的不同種類。

　　或許通過今天的展示課，會讓大家對于法術(shù)神通大感興趣，但是我還是想要提醒各位，沒有核心的運行程序，就不會有操作界面，也不會有各種應用軟件生成，修行的道路上，軟件下載的再多，Windows98終歸不如Win10系統(tǒng)。

　　這三者之間的差距，古時大賢已經(jīng)有過說法：道中得一法，法中悟一術(shù)，人中富貴者，不足持。

　　在他們看來，大道之中傳下法門，乃是最為珍貴之物，但有人卻短視，只將法門中悟出的法術(shù)視作瑰寶，以此博得富貴，百二十年后化作一抔黃土，是修行最小道，不足以修持。

　　這樣的話，也送給在座的各位，還有一周多的時間，你們就即將開始修行，屆時我也會將《小明燭金燈法》中適配的法術(shù)與神通修煉法門教授給你們，感興趣是好事，修行的路上，道、法、術(shù)也是缺一不可，但是希望你們能夠分得清楚其中的主次，切莫過度沉迷法術(shù)帶來的虛假輝煌，蒙昧心智，舍本逐末。

　　好了，下課?！?p>　　目送李林走下講臺，一旁的敬元道爺也是大為感慨的捋著胡須。

　　“此言大善啊，大善！”