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漢風(fēng)長存

第九章:拜師

漢風(fēng)長存 風(fēng)鵿 1683 2019-04-19 23:23:37

  當(dāng)眾人都在夸獎小胖墩是天才時,劉利也是一臉高興,自己的兒子不鳴折已,一鳴驚人啊。

  而何休更是喜出望外,他似乎在思考著什么,看著小胖墩欲言又止。

  而小胖墩則是一臉無辜的看著何休,心想“這人怎么了,看得我全身起雞皮疙瘩”

  ……

  ……

  ……

  過了一會何休來到了河間王前,向其施了一禮。

  “此子不凡啊,不知王上可否割愛讓他拜我為師嗎”

  何休的一席話再次震驚四座,而劉利也一臉不敢相信的看著何休,至于小胖墩,已經(jīng)面無表情了。

  何休何許人也,儒學(xué)大師啊,今文經(jīng)學(xué)家啊,更是公羊?qū)W的集大成者,同一時期也只有一個古文經(jīng)學(xué)的大師鄭玄能夠于他媲美。

  在東漢時代,以鄭玄為代表的古文經(jīng)學(xué)家和以何休為代表的今文經(jīng)學(xué)家的派別之爭,似一種隱微的折光,今文經(jīng)學(xué)反映出了統(tǒng)治階級內(nèi)部一部分人在政治上的得勢,古文經(jīng)學(xué)反映出一部分人企圖在政治上得勢。斗爭的結(jié)果,古文經(jīng)學(xué)推倒了今文經(jīng)學(xué),表現(xiàn)了不同政治勢力的彼此消長。當(dāng)時在這一點上,何休是個失敗者。但從后世長遠(yuǎn)影響來看,何休是成功的,董仲舒、何休的經(jīng)學(xué)又被冠以董何之學(xué),上承孔孟,下啟程朱,即先秦子學(xué)、漢唐經(jīng)學(xué)、宋明理學(xué)一脈相承,是中國哲學(xué)、文化的主流,尤其影響了近代思想乃至政治。

  所以能夠拜在這樣的大師級別的人門下那是很多人求都求不來的。

  小胖墩有點意動,但是他的母妃似乎有點舍不得。

  “這,以先生之學(xué)要教授犬子自然可以,只是,他才兩歲有余,而且我夫人也有點舍不得”劉利看著崔氏一臉茫然,于是對著何休施了一禮說道。

  “王上放心,我也正打算留在河間,在樂城安家,如此也并不影響此子的學(xué)業(yè),而且雖然兩歲確實有點早,但是此子聰穎,不凡,正可以早教育,早成才”

  “學(xué)生劉陔拜見老師”

  和正在猶豫的劉利夫婦不同,小胖墩想都沒想就同意了,開玩笑這么一位大師要收我為徒,那是多么的難得啊,別人求都求不來,這么好的事被自己遇上了,那還不趕緊抓住。

  “誒,徒兒乖,快起來”何休扶起了跪在地上的小胖墩,開心的說著。

  “那好吧,等過幾日便為陔兒準(zhǔn)備拜師禮”崔密開心的說著

  “好,就這么定了,哈哈哈”劉利見事成,也是很開心,自己的孩子能拜何休這樣的大儒為師也是好福氣啊。

  而在場的賓客也都紛紛表示的祝賀。

  ……

  ……

  ……

  又過了幾日,河間王府也是披紅掛彩。

  今天是小胖墩拜師的日子,王府上下自然很隆重的準(zhǔn)備裝設(shè)了起來。

  傳統(tǒng)的拜師禮儀,一般由徒弟師傅二人完成。也有一些由新入門弟子與已入門弟子,師母等人一起參加。傳統(tǒng)的師徒關(guān)系僅次于父子關(guān)系,即俗諺所謂“生我者父母,教我者師父”、“投師如投胎”。有的行業(yè),一入師門,全由師父管教,父母無權(quán)干預(yù),甚至不能見面。建立如此重大的關(guān)系,自然需要隆重的風(fēng)俗禮儀加以確認(rèn)和保護(hù)。

  中國人尊師重道,乃久遠(yuǎn)之傳統(tǒng),故周代已有釋奠尊師之禮。然而拜師卻一直無專門禮儀。孔子說“自行束修以上者,吾未嘗無誨焉”,似乎師弟關(guān)系之建立較為樸素,心儀成禮,輔以束修而已,乃一種私人關(guān)系。先秦諸子,私家講學(xué),大抵均是如此。

  漢代以后,國家設(shè)學(xué),博士員生弟子之從師,可能仍然依循此法,或逕由國家分配,也就不另設(shè)拜師之禮了。總之,拜師并沒有進(jìn)入國家正式的禮儀典制中,即或有之,概屬私禮,直到唐代拜師禮才被正式確定了下來。

  而拜師禮一般有分為第一拜祖師、拜行業(yè)保護(hù)神。表示對本行業(yè)敬重,表示從業(yè)的虔誠,同時也是祈求祖師爺“保佑”,使自己學(xué)業(yè)有成。第二行拜師禮。一般是師父、師母坐上座,學(xué)徒行三叩首之禮,然后跪獻(xiàn)紅包和投師帖子。第三師父訓(xùn)話,宣布門規(guī)及賜名等。訓(xùn)話一般是教育徒弟尊祖守規(guī),勉勵徒弟做人要清白,學(xué)藝要刻苦等。

  還有就是六禮了,所謂六禮束脩,亦即古代行拜師禮時弟子贈與師父的六種禮物,分別是芹菜(寓意為勤奮好學(xué),業(yè)精于勤)蓮子(蓮子心苦,寓意苦心教育)紅豆(寓意紅運(yùn)高照)紅棗(寓意早早高中)桂圓(寓意功德圓滿)干瘦肉條(以表達(dá)弟子心意)其中“束脩”二字,有人解釋為十條干肉。據(jù)《禮記·少儀》記載:“其以乘壺酒、束脩、一犬賜人。”鄭玄注:“束脩,十脡脯也?!崩蠋熢谑障率懞螅⒒刭洝墩撜Z》、蔥、芹菜等禮物:同時帶領(lǐng)學(xué)子齊頌《大學(xué)首章》,象征擔(dān)下“傳道、授業(yè)、解惑”的重大責(zé)任。

  所以古人對于拜師是非??粗械?。

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